Онхо хама корхоро якчоя мекунанд: дар он чое, ки яке бошад, дигаре хает. Зиндагии ҷудо аз шарик барои онҳо маъно надорад. Чунин ба назар мерасад идеале, ки бисёриҳо ба он орзу мекунанд. Аммо ин гуна идил бо хатарҳо пур аст.
"Мо тамоми вақти холии худро якҷоя мегузаронем, мо ҳамеша якҷоя ба аёдати дӯстону шиносон меравем, мо танҳо ду нафар ба таътил меравем" мегӯяд Катерина 26-сола.
«Ман бе ту вуҷуд надорам» шиори ҷуфтҳои ҷудонашаванда аст. Мария ва Егор якчоя кор мекунанд. "Онҳо ба як организм монанданд - онҳо як чизро дӯст медоранд, дар як нақшаи ранг либос мепӯшанд ва ҳатто ибораҳои якдигарро ба итмом мерасонанд" мегӯяд психоаналитик Саверио Томаселла, муаллифи Муносибатҳои якҷоя.
Таҷрибаи умумӣ, тарс ва одат
Психоаналитик бовар дорад, ки ҷуфтҳои ҷудонашавандаро метавон ба се намуд тақсим кард.
Навъи аввал — ин муносибатхоеанд, ки хеле барвакт, вакте ки шарикон хануз ташаккули худро аз сар мегузаронданд. Онҳо метавонанд аз мактаб, ҳатто ҳатто аз мактаби ибтидоӣ дӯстон бошанд. Таҷрибаи ба воя расидани якҷоя муносибатҳои онҳоро мустаҳкам мекунад - дар ҳар давраи ҳаёт онҳо якдигарро паҳлӯ ба паҳлӯ диданд, мисли инъикос дар оина.
Намуди дуюм - вақте ки яке аз шарикон ва эҳтимолан ҳарду, танҳоиро таҳаммул карда наметавонанд. Агар шахси интихобкардааш қарор диҳад, ки шомро алоҳида гузаронад, ӯ худро партофташуда ва нолозим ҳис мекунад. Зарурати муттаҳид шудан дар чунин одамон аз тарси он, ки онҳо танҳо мемонанд. Чунин муносибатҳо аксар вақт дубора таваллуд мешаванд ва ба ҳам вобаста мешаванд.
Навъи сеюм — онхое, ки дар оилае ба воя расидаанд, ки дар он муносибатхо махз хамин тавр буд. Ин одамон танҳо ба намунае пайравӣ мекунанд, ки ҳамеша дар пеши назари онҳо буд.
Идилияи нозук
Худ аз худ, муносибатҳоеро, ки ҳаёти шарикон бо ҳам зич алоқаманд аст, заҳролуд номидан мумкин нест. Мисли ҳама чизи дигар, ин масъалаи бамеъёр аст.
Саверио Томаселла мегӯяд: "Дар баъзе мавридҳо паррандагон то ҳол миқдори муайяни автономияро нигоҳ медоранд ва ин мушкиле ба миён намеояд." — Дар дигардо муттадид шудан мукаммал мегардад: яке бе дигаре камбудй, пастй хис мекунад. Фақат «мо» ҳаст, на «ман». Дар ҳолати охир, изтироб аксар вақт дар муносибат ба миён меояд, шарикон метавонанд рашк кунанд ва кӯшиш кунанд, ки якдигарро назорат кунанд.
Вобастагии эмотсионалӣ хатарнок аст, зеро он вобастагии зеҳнӣ ва ҳатто иқтисодӣ дорад.
Вақте ки сарҳадҳои шахсӣ норавшан мешаванд, мо худро аз шахси дигар ҷудо намекунем. Гап дар сари он аст, ки мо хурдтарин ихтилофро хамчун тахдид ба некуахволй мешуморем. Ё баръакс, дар дигараш пароканда шуда, мо худамонро гӯш карданро бас мекунем ва дар натиҷа - дар сурати танаффус - мо бӯҳрони шадиди шахсиро аз сар мегузаронем.
"Вобастагии эмотсионалӣ хатарнок аст, зеро он вобастагии зеҳнӣ ва ҳатто иқтисодӣ дорад", - шарҳ медиҳад коршинос. "Яке аз шарикон аксар вақт мисли ду нафар зиндагӣ мекунад, дар ҳоле ки дигаре ба камолот намерасад ва қарорҳои мустақил қабул карда наметавонад."
Муносибатҳои вобастагӣ аксар вақт дар байни одамоне ба вуҷуд меоянд, ки дар кӯдакӣ бо волидони худ муносибати боэътимод ва боэътимод надоштанд. "Ин эҳтиёҷоти аллакай патологӣ ба шахси дигар як роҳи пур кардани холигии эмотсионалӣ мегардад" - шарҳ медиҳад Саверио Томаселла.
Аз гирдиҳамоӣ то ранҷу азоб
Вобастагӣ дар сигналҳои гуногун зоҳир мешавад. Ин метавонад ҳатто аз сабаби ҷудоии кӯтоҳмуддат аз шарик, хоҳиши пайравӣ кардани ҳар як қадами ӯ, донистани он ки ӯ дар як лаҳза чӣ кор карда истодааст, ташвиш бошад.
Аломати дигар бастани ҷуфт дар худ аст. Шарикон шумораи тамосҳоро кам мекунанд, дӯстони камтар пайдо мекунанд, худро аз ҷаҳон бо девори ноаён ҷудо мекунанд. Ҳамаи онҳое, ки ба интихоби худ шубҳа мекунанд, душман мешаванд ва аз онҳо бурида мешаванд. Чунин бунбастӣ ҳатто метавонад боиси муноқишаҳо ва канда шудани муносибатҳо бо хешовандону дӯстон гардад.
Агар шумо ин аломатҳоро дар муносибатҳои худ мушоҳида кунед, ҳарчи зудтар бо терапевт машварат кардан лозим аст.
Саверио Томаселла шарҳ медиҳад: "Вақте ки вобастагӣ ошкор мешавад, муҳаббат ба ранҷу азоб табдил меёбад, аммо ҳатто фикри ҷудошавӣ ба шарикон аҷиб менамояд". — Барои он ки ба вазъият объективона назар кунем, партняхо бояд пеш аз хама худро хамчун шахе дарк кунанд, ба хохиш ва эхтиёчоти онхо гуш карданро ёд гиранд. Шояд онҳо якҷоя монданро интихоб кунанд - аммо бо шартҳои нав, ки манфиатҳои шахсии ҳар яки онҳоро ба инобат мегиранд.