«андешидани барзиёд: Аслан, аз ҳад зиёд фикр кардан. Пажӯҳишгари амрикоӣ дар соҳаи психология Сюзан Нолен-Хоексема ин бадро ва роҳҳои ислоҳи онро бисёр тавсиф кардааст: вай дар асари худ Чаро занон пешсаф мешаванд? Зеро, дар асл, тафаккури зиёд асосан ба занон таъсир мерасонад. Сюзан Нолен-Хоесксема, дар асл, аз ҳад зиёд фикр карданро ҳамчун "майли ба таври васваса такрор кардани шумораи муайяни фикрҳо ё эҳсосоти манфӣ«. Инҳоянд чанд маслиҳат барои пешгирӣ кардани афтодан ба занҷирҳои он… Ё тавонистан аз тӯрҳои он!

«Бисёре аз мо баъзан бо изтироб, фикрҳо ё эҳсосоте фаро гирифта мешаванд, ки аз назорати мо эҳсосот ва энергияи моро холӣ мекунанд.. "Ҳамин тавр, равоншинос Сюзан Нолен-Ҳексема бо ин истилоҳ як ҳолати аз ҳад зиёд фикр карданро тавсиф мекунад: "d.селҳои нигарониҳо ва эҳсосоти манфие, ки ҳаёти ҳаррӯза ва некӯаҳволии моро халалдор мекунанд".

Одамоне, ки ба чунин фикру андешаҳо майл доранд, пас аз пайи пайгирии ҳар як нишона сар мекунанд, соатҳо фикр мекунанд... Натиҷа? Дарднокӣ танҳо зиёд мешавад. Андешаҳо мувофиқи табъи онҳо ҷараён мегиранд, бе он ки ҷавобҳоро пайдо карда наметавонанд.

Занҳо нисбат ба мардон бештар ба ин шаклҳои руминатсияи аз ҳад зиёд майл доранд. Ва онҳо метавонанд ин корро дар ҳама чиз ва ҳама чиз иҷро кунанд, аз намуди зоҳирӣ ё вазни зиёдатии худ то оила, мансаб ё саломатии худ. "Фирор аз андешаҳои зиёд, мегӯяд Сюзан Нолен-Хоексема, мисли кӯшиши баромадан аз қум аст. Барои аз нав ба даст овардани озодӣ, қадами аввал ин аст, ки чанголи фикрҳоеро, ки шуморо пахш мекунанд, раҳо кунед.. "

Якчанд таҳқиқоти тадқиқотӣ оид ба мағзи сар мефаҳмонанд, ки баъзе (ё баъзеи мо) нисбат ба дигарон бештар ба руминатсия майл доранд. Ин аст, ки равоншиноси амрикоӣ Ричард Дэвидсон тавассути он чизе, ки ӯро "неврологияи аффективӣ" меноманд, роҳҳои сершумори мағзи сари эҳсосотро фаҳмид. Ҳамин тариқ, технологияи тасвири тиббӣ имкон дод, ки нишон дода шавад "ки эҳсосоти манфӣ бештар аз тарафи чапи қисми рости майна, ки кортекси префронталӣ номида мешавад, фаъол кардааст«. Кортекси префронталӣ минтақаи майнаест, ки ба танзими эҳсосот имкон медиҳад, яъне қобилияти филтр ва назорати онҳоро.

Ҳамин тариқ, вайроншавии кортекси префронталӣ дар ибтидои танзими сусти эҳсосот хоҳад буд, ки метавонад ба фикрронии зиёд ё ҳатто майл ба депрессия оварда расонад. Илова бар ин, ду қисмати дигари майна низ метавонанд ҷалб карда шаванд: амигдала ва гиппокамп, ки макони омӯзиш ва хотираи ҳолатҳои эмотсионалӣ мебошанд. Баъзан онҳо дар одамоне, ки ба депрессия ва руминатсия майл доранд, бад мешаванд. Ва ҳамин тавр, як амигдалаи аз ҳад фаъол метавонад, масалан, боиси "хеле ҳассос" шавад, то ба осонӣ ҳар гуна иттилооти манфӣ гирад.

Сюзан Нолен-Хоексема менависад: "Озод шудан аз фикрҳои зиёд осон нест. Он барқарор кардани эътимод ба худ, дур кардани худро аз фикрҳои манфии идоранашаванда талаб мекунад. ” Қадами аввал, ки муҳим аст… Барои ин якчанд роҳи ҳал вуҷуд дорад. Тадқиқотҳои сершумор оид ба депрессия, аз ҷумла равоншиноси амрикоӣ Питер Левинсон, нишон доданд, ки «барои муолича кардан, рахна кардани дойра и нохуши фикрронии зиёдатй ва пассивй зарур аст". 

Якчанд трекҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки худро аз он озод кунед: дар байни онҳо, танаффус. Ба худ парешон диҳед. "Тавассути тадқиқот, ман фаҳмидам, ки барои барқарор кардани кайфияти хуби шумо ва шикастани доираи фикрҳои васвосӣ танҳо як лаҳзаи парешон кардани ҳашт дақиқа лозим аст.", мегӯяд Сюзан Нолен-Хоексема. Воситаҳо гуногунанд, аз машқҳои ҷисмонӣ, бахусус онҳое, ки диққати пурраро талаб мекунанд, ба монанди бадминтон ё кӯҳнавардӣ, то машғулиятҳои дастӣ ё ҳатто бо сармоягузорӣ ба волонтёрӣ.

Баъзе одамон аз фаъолиятҳои носолим, ба монанди булимия ё сӯиистифода аз машрубот паноҳ мебаранд. Ин фиреб аст: "Ҳангоме ки хӯрдан фавран худро сабук ҳис мекунад, таъсири бумеранг қариб дар як лаҳза аст. Мо худро гунаҳкор мекунем, ки ба бастаҳои торт дода шудаем, аз набудани қувваи иродаамон афсурда мешавем. Айнан ҳамин чиз ба машрубот дахл дорад", менависад Сюзан Нолен-Хоексема. Кӣ дар ниҳоят маслиҳат медиҳад, ки хушбахтиро ҷустуҷӯ кунед ва онро зиндагӣ кунед ...

Лаҳзаҳои ҳаловат, ҷустуҷӯи хушбахтӣ, бартараф кардани ғаму андӯҳҳои гуногун ё мотамро осон мекунанд. Қобилияти хушбахт будан ба сифати тафаккур низ таъсир мерасонад. Эҳсосоти мусбӣ таъсири манфии стресси музминро ба системаи физиологии мо коҳиш медиҳад. Тадқиқоти ҷолибе, ки аз ҷониби равоншиносон дар Кентукки гузаронида шудааст, нишон медиҳад, ки лаҳзаҳои эҳсосоти мусбӣ ҳатто умри умрро дароз мекунанд: ин муҳаққиқон воқеан дар роҳибонҳо нишон доданд, ки онҳое, ки тарзи зиндагӣ карданро эҳсосоти мусбӣ медонистанд, ба ҳисоби миёна даҳ сол калонтар зиндагӣ мекарданд. !

Таҷрибаи мулоҳиза маъмул аст: тақрибан 40% одамоне, ки бо Сюзан Нолен-Ҳексема мусоҳиба кардаанд, мегӯянд, ки онҳо ба дуо ё мулоҳиза муроҷиат мекунанд, то нофаҳмиҳо ва андешаҳои аз ҳад зиёди худро бартараф кунанд. "Гарчанде ки замони мо ҳисси арзишҳои масеҳиро гум кардааст, бисёриҳо ба як Олӣ, Пешвои Олӣ боварӣ доранд.", пешниҳод мекунад равоншиноси амрикоӣ.

Мулоҳизаи консентративӣ, ки аз тамаркузи шадид ба лаҳзаи ҳозира, ба як ҷумла ё тасвир иборат аст, инчунин мулоҳизаҳои возеҳе, ки тарафдори он аст, ки ҳар як фикр, тасвир, идея, ҳисси ҷисмонӣ ҳангоми расидан ба таври ҷиддӣ огоҳӣ пайдо кунанд. як роҳи хуби бор кардани бори худ ... Мо бори дигар навиштан ё далели машғул шудан ба лаззатҳои хурди рӯзмарра, аз қабили тамошои филми ҳаҷвӣ, сайругашт дар сайти гуворо ё бозӣ бо кӯдакони хурдсолро ёдовар мешавем ...

Илова бар ин, кӯмаки терапевт ё машваратчии оқилона интихобшудаи издивоҷ метавонад ҳангоми зарурат вазъиятеро, ки ба фикрронии аз ҳад зиёд мусоидат мекунад, ислоҳ кунад, масалан, дар дохили ҳамсар.

Ва агар, дар ниҳоят, ба файласуф Морис Беллет пайравӣ кунем, мо ҳоло танҳо лозим будем "тарзи нави буданро дар ҷаҳон ихтироъ кунед«? Қобил, бо тамоми фурӯтанӣ, "ки ибтидои нав бошад«? Рӯзатро Ғанимат дон ! Биёед аз лаҳзаи ҳозира истифода кунем…