Синдроми бегонагии волидайн: Фарзандони худро маҷбур накунед, ки интихоб кунанд

Вақте ки мо бо шарик ҷудо мешавем, ҳавасҳо дар рӯҳи мо ғазаб мекунанд. Ва аз ин рӯ, махсусан муҳим аст, ки ба сухан ва рафтори худ бодиққат бошед, то ба кӯдакон зарар нарасонед. Охир, агар байни калонсолон чанг cap занад, на танхо онхо, балки фарзандони оддии онхо хам аз он азоб мекашанд.

Шумо дар тарафи кӣ ҳастед?

Истилоҳи синдроми бегонагии волидайн аз ҷониби равоншиноси кӯдакон Ричард Гарднер таҳия шудааст. Синдром бо як ҳолати махсус тавсиф карда мешавад, ки дар он кӯдакон ҳангоми муноқиша байни волидайн, вақте ки онҳо маҷбур мешаванд, ки "интихоб" кунанд, ки кадом тарафро қабул кунанд. Ин ҳолатро кӯдаконе аз сар мегузаронанд, ки модарон ва падаронашон ба волидайни дуюм иҷозат намедиҳанд, ки дар ҳаёти кӯдак ширкат кунанд ва ё иртиботи байни аъзои оиларо шадидан маҳдуд мекунанд.

Кӯдак нисбат ба волидайне, ки аз ӯ ҷудо аст, радкуниро эҳсос мекунад. Вай метавонад хашмгин шавад, намехости худро барои дидани модар ё падараш эълон кунад - ва ин корро комилан самимона кунад, ҳатто агар ӯ қаблан ин волидайнро хеле дӯст медошт.

Биёед қайд кунем: мо дар бораи чунин муносибатҳо сухан намегӯем, ки дар онҳо зӯроварӣ дар ҳама гуна шакл - ҷисмонӣ, психологӣ, иқтисодӣ буд. Аммо мо метавонем гумон кунем, ки кӯдак бегонагии волидайнро эҳсос мекунад, агар эҳсосоти манфии ӯ аз таҷрибаи ӯ ба вуҷуд наомада бошад.

Мо дар бораи синдроми бегонагии волидайн сухан меронем, агар кӯдак паёми волидайне, ки бо ӯ мемонад, пахш карда, шахсеро, ки дигар узви оила нест, рад кунад. Вақте ки барои манъи муошират бо волидайни дуюм ягон сабабҳои узрнок вуҷуд надоранд ва қабл аз ҷудошавӣ дар байни аъзоёни оила муносибатҳои гарму меҳрубонона вуҷуд доштанд, кӯдак асбоби қасос аз шарик мегардад.

«Падар бо ман рафтори бад кард, аз ин рӯ ман ӯро дидан намехоҳам» - андешаи худи кӯдак. "Модар мегӯяд, ки падар бад аст ва маро дӯст намедорад" - ин андешаи волидайн аст. Ва дур аз ҳамеша чунин паёмҳо аз ғамхорӣ дар бораи эҳсосоти кӯдак дикта карда мешаванд.

«Дарк кардан лозим аст, ки дар сурати дашном додани волидайн ва ё ҷанҷол кардан барои кӯдак дар маҷмӯъ ниҳоят душвор аст. Ва агар яке ӯро ба муқобили дигаре баргардонад, вазъият хеле душвортар аст, мегӯяд равоншиноси клиникӣ ва терапевти гештальт Инга Куликова. — Кӯдак фишори шадиди эмотсионалӣ эҳсос мекунад. Он метавонад бо тарзҳои гуногун, аз ҷумла дар шакли таҷовуз, хашм, кина нисбат ба яке аз волидайн ё ҳарду ифода карда шавад. Ва ин эҳсосот дар суроғаи волидайне, ки ба онҳо пешниҳод кардан бехатартар аст, зоҳир хоҳад шуд. Аксар вақт, ин калонсолонест, ки дар ҳаёти кӯдак ба таври эпизодӣ мавҷуд аст ё умуман дар он иштирок намекунад.

Биёед дар бораи эҳсосот сӯҳбат кунем

Барои кӯдаке, ки таъсири синдроми бегонагии волидайнро аз сар гузаронидааст, чӣ ҳис мекунад? Инга Куликова мегӯяд: "Вақте ки рад кардани яке аз волидайн дар кӯдак тарбия мешавад, вай муноқишаи ҷиддии дохилиро аз сар мегузаронад." — Аз як тараф, калонсоли назаррасе ҳаст, ки бо онҳо муносибат ва меҳру муҳаббат ба вуҷуд меояд. Он ки дӯст медорад ва касе, ки ӯро дӯст медорад.

Аз тарафи дигар, калонсоли дуюми назаррас, на камтар аз маҳбуб, балки ба шарики собиқи худ муносибати манфӣ дорад, ба муошират бо ӯ монеъ мешавад. Дар чунин вазъият барои кӯдак ниҳоят мушкил аст. Вай намедонад, ки ба кӣ ҳамроҳ шавад, чӣ гуна бошад, чӣ гуна рафтор кунад ва аз ин рӯ, бе дастгирӣ, танҳо бо таҷрибаи худ мемонад.

Агар оила бо ризоияти тарафайн аз байн наравад ва пеш аз ҷудоӣ бо ҷанҷол ва ҷанҷолҳо рух дода бошад, барои калонсолон пинҳон кардани эҳсосоти манфии худ нисбат ба ҳамдигар осон нест. Баъзан волидайне, ки кӯдак бо ӯ зиндагӣ мекунад, бартарӣ медиҳад, ки худро аз даст надиҳад ва дарвоқеъ вазифаи равоншинос ё дӯстдухтарро ба кӯдак вогузор карда, тамоми дарду кинаашро ба сари ӯ мерезад. Ин корро комилан ғайриимкон аст, зеро чунин бори гарон аз дасти кӯдакон берун аст.

«Дар чунин вазъият кӯдак ҳисси сарсону саргардон мешавад: аз як тараф падару модарро дӯст медорад, мехоҳад бо ӯ ҳамдардӣ кунад. Аммо ӯ падару модари дуюмро низ дӯст медорад! Ва агар кӯдак мавқеи бетарафро ишғол кунад ва ба калонсоле, ки бо ӯ зиндагӣ мекунад, ин маъқул набошад, пас гаравгони хурди вазъият метавонад ҳисси заҳролудии гунаҳкорӣ дошта, худро хоин ҳис кунад ”мегӯяд Инга Куликова.

Кӯдакон маржаи муайяни бехатарӣ доранд, аммо ҳар яки онҳо инфиродӣ мебошанд. Ва агар як кӯдак метавонад бо талафоти андак душвориҳоро паси сар кунад, он гоҳ онҳо метавонанд ба ҳолати кӯдаки дигар ба таври манфӣ таъсир расонанд.

"Кӯдакон метавонанд ба ҳодисаҳои рухдода гуногун муносибат кунанд: касе ғамгин ва ғамгин мешавад, зуд-зуд бемор мешавад ва зуд-зуд шамол мезанад, касе худро гунаҳкор ҳис мекунад ва тамоми таҷовузро ба сӯи худ равона мекунад, ки метавонад ба нишонаҳои депрессия ва ҳатто фикрҳои худкушӣ оварда расонад", - ҳушдор медиҳад. мутахассис. — Баъзе бачахо худро ба худ мекашанд, муоширатро бо падару модар ва дустонашон бас мекунанд. Дигарон, баръакс, шиддати ботинии худро дар шакли хашмгинӣ, хашмгинӣ, ихтилоли рафтор баён мекунанд, ки дар навбати худ боиси паст шудани муваффақияти хониш, муноқишаҳо бо ҳамсолон, омӯзгорон ва волидон мегардад.

сабукии муваққатӣ

Мувофиқи назарияи Гарднер, омилҳои мухталифе вуҷуд доранд, ки оё синдроми радкунии волидайн худро зоҳир мекунанд ё не. Агар волидайне, ки кӯдакро дар назди ӯ гузоштааст, ба ҳамсари собиқаш хеле рашк карда, аз ӯ хашмгин шуда, дар ин бора бо овози баланд ҳарф мезананд, эҳтимол фарзандон низ ба ин эҳсосот ҳамроҳ мешаванд.

Баъзан кӯдак дар эҷоди симои манфии модар ё падар фаъолона иштирок мекунад. Аммо механизми равонӣ чӣ гуна аст, ки кӯдаке, ки ҳам модар ва ҳам падарро ин қадар дӯст медорад, бо як волидайн бар зидди дигараш муттаҳид мешавад?

"Вақте ки волидон ҷанҷол мекунанд ё зиёда аз он, ҷудо мешаванд, кӯдак изтироби шадид, тарс ва фишори эмотсионалии дохилӣ эҳсос мекунад" мегӯяд Инга Куликова. — Вазъияти муцаррарии кор тагьир ёфт ва ин барои тамоми аъзоёни оила, алалхусус барои кудак ташвишовар аст.

Вай метавонад дар бораи ҳодисаи рӯйдода худро гунаҳкор ҳис кунад. Шояд аз падару модаре, ки рафтааст, хашмгин ва ё норозӣ бошад. Ва агар ҳамзамон волидайне, ки бо кӯдак монд, ба танқиду маҳкум кардани дигаре шурӯъ кунад, ӯро ба назари манфӣ фош кунад, пас зиндагии кӯдак бо аз ҳам ҷудо шудани волидайн боз ҳам мушкилтар мешавад. Тамоми хиссиёти у пурзур ва тезу тунд мешавад».

Вазъияти талоқ, ҷудоии волидайн кӯдакро нотавон ҳис мекунад, ки қабул кардан ва муросо кардан бо он, ки ӯ наметавонад ба ҳеҷ ваҷҳ таъсире расонад, барояш душвор аст. Ва вақте ки кӯдакон тарафи яке аз калонсолонро мегиранд - одатан онҳое, ки бо онҳо зиндагӣ мекунанд - тоқат кардан ба онҳо осонтар мешавад.

«Бо яке аз волидайн якҷоя шуда, кӯдак худро бехатар ҳис мекунад. Ҳамин тавр, ӯ имкони қонунӣ пайдо мекунад, ки ба волидайни «бегона» ошкоро хашм гирад. Аммо ин сабукӣ муваққатӣ аст, зеро эҳсосоти ӯ ҳамчун таҷрибаи ботаҷриба коркард ва муттаҳид карда намешаванд ", - ҳушдор медиҳад равоншинос.

Албатта, на ҳама кӯдакон қоидаҳои ин бозиро қабул мекунанд. Ва агар гуфтору кирдорашон аз садоқат ба падару модар сухан гӯяд ҳам, эҳсосу андешаи онҳо на ҳамеша ба гуфтаҳои онҳо мувофиқат мекунад. "Кӯдак ҳар қадар калонтар бошад, нигоҳ доштани ақидаи ӯ барои ӯ осонтар мешавад, сарфи назар аз он, ки яке аз волидайн нисбат ба дигараш муносибати манфӣ пахш мекунад", - шарҳ медиҳад Инга Куликова. "Ғайр аз ин, кӯдакон метавонанд нисбат ба волидоне, ки дар бораи дигаре бадгӯӣ мекунанд ва бо ӯ муоширатро пешгирӣ мекунанд, таҷовузҳои зиёд пайдо мекунанд."

Оё бадтар нахоҳад шуд?

Бисёре аз волидоне, ки аз дидани фарзандонашон манъ шудааст, таслим мешаванд ва барои тамос бо фарзандонашон муборизаро бас мекунанд. Баъзан чунин падару модарон чунин тасмими худро бо он водор мекунанд, ки муноқишаи байни волидон ба рӯҳияи кӯдак таъсири бад мерасонад — онҳо мегӯянд, ки онҳо «ҳисси кӯдакро муҳофизат мекунанд».

Чӣ нақш дар рушди вазъ аст, ки волидайн умуман аз радар нопадид мешавад ё танҳо дар майдони назари кӯдакон хеле кам пайдо мешавад? Оё ӯ бо рафтори худ "тахмини" онҳоро тасдиқ мекунад, ки волидайн воқеан "бад" аст?

Инга Куликова таъкид мекунад, ки "агар волидайни бегона фарзанди худро хеле кам бубинад, ин вазъиятро бадтар мекунад". — Кӯдак метавонад инро ҳамчун радкунӣ қабул кунад, худро гунаҳкор ҳис кунад ё нисбати калонсолон хашмгин шавад. Охир, бачахо майли зиёд фикр мекунанд, хаёл мекунанд. Мутаассифона, аксар вақт волидон намедонанд, ки кӯдак маҳз дар бораи чӣ хаёл мекунад, ин ё он вазъиятро чӣ гуна қабул мекунад. Хуб мешуд, ки бо ӯ дар ин бора сӯҳбат кунем."

Чӣ бояд кард, агар волидайни дуюм комилан рад кунад, ки кӯдаконро бо шарики собиқи худ, ҳатто барои якчанд соат раҳо кунанд? "Дар вазъияти шадид, вақте ки яке аз шарикон нисбат ба дигараш хеле манфӣ аст, метавонад каме таваққуф кардан муфид бошад" мегӯяд равоншинос. «Ҳадди ақал чанд рӯз ақибнишинӣ кунед, каме канор равед, то эҳсосот паст шавад. Пас аз ин, шумо метавонед оҳиста-оҳиста сохтани тамоси навро оғоз кунед. Новобаста аз он ки он чӣ қадар душвор аст, шумо бояд кӯшиш кунед, ки бо шарики дуюм гуфтушунид кунед, масофаеро, ки ба ҳардуи онҳо мувофиқ аст, таъин кунед ва муоширатро бо кӯдак идома диҳед. Дар айни замон, кӯшиш кунед, ки шарики собиқ ва таҷрибаи ӯро нодида нагиред, вагарна ин метавонад боиси тезутунд шудани муноқиша ва бад шудани вазъият гардад.

Байни ману ту

Бисёре аз кӯдакони баркамол, ки модар ва падарашон пас аз талоқ натавонистанд забони муштарак пайдо кунанд, дар хотир доранд, ки волидони дуюм чӣ гуна кӯшиш мекарданд бо онҳо муошират кунанд, дар ҳоле ки калонсоли дигар дар ҷустуҷӯ набуд. Онҳо инчунин эҳсоси гунаҳкорӣ дар назди онҳое, ки бо онҳо зиндагӣ мекарданд, дар хотир доранд. Ва бори гарони нигоҳ доштани асрор…

Инга Куликова мегӯяд: "Ҳолатҳое ҳастанд, ки волидони бегонагон пинҳонӣ бо кӯдакон вохӯрӣ меҷӯянд, ба боғча ё мактаби онҳо меоянд." — Ин ба вазъияти психо-эмоционалии кудак таъсири бад расонда метавонад, зеро вай дар байни ду оташ меистад. Ӯ мехоҳад, ки як волидайнро бубинад - ва ҳамзамон бояд онро аз дигараш пинҳон кунад.

Барои худ пушаймон шавед

Дар гармии кина ва ноумедӣ аз он ки ба мо иҷозаи муошират бо наздиктарин ва наздиконамонро надоранд, мо метавонем чизҳоеро бигӯем, ки баъдан пушаймон мешавем. «Барои калонсолони бегона васвасаи он аст, ки кӯшиш кунад, ки бо кӯдак бар зидди волидони дигар эътилоф ташкил кунад ва ба худ иҷозат диҳад, ки нисбати ӯ изҳороти манфӣ ва айбдоркуниҳо кунад. Ин маълумот инчунин рӯҳияи кӯдакро аз ҳад зиёд пурбор мекунад ва эҳсосоти ногуворро ба вуҷуд меорад”, - мегӯяд Инга Куликова.

Аммо агар кӯдак саволҳои душворе диҳад, ки мо худамон ҷавоб ёфта наметавонем, чӣ ҷавоб бояд дод? «Ишондодан бамаврид мебуд, ки дар байни волидайн муносибатдои хеле душвору пуршиддат вучуд доранд ва барои муайян кардани он вадт лозим аст ва ин масъулияти калонсолон аст. Дар баробари ин, бояд қайд кард, ки муҳаббат ва эҳсосоти гарм нисбати кӯдак боқӣ мемонад, он барои ҳарду волидайн ҳамчунон муҳим ва муҳим аст ", мегӯяд коршинос.

Агар бо сабабҳои гуногун шумо наметавонед бо кӯдакон тамос гиред ва аз ин азоб кашед, шумо набояд фикр кунед, ки эҳсосоти шумо сазовори таваҷҷӯҳ нестанд. Шояд ғамхорӣ ба худ беҳтарин чизест, ки шумо ҳоло карда метавонед. «Барои волидайне, ки бо кӯдак муошират кардан манъ аст, муҳим аст, ки мавқеи калонсолонро нигоҳ дорад. Ва ин маънои дарк кардани он аст, ки эҳсосоти манфии кӯдак нисбат ба ӯ метавонад дар натиҷаи вазъияти осебпазир бошад.

Агар шумо хеле хавотир бошед, шумо бояд барои кӯмак ба равоншинос муроҷиат кунед. Мутахассис метавонад дастгирӣ кунад, барои дарк кардани эҳсосоти қавӣ кӯмак кунад, онҳоро зиндагӣ кунад. Ва муҳимтар аз ҳама, муайян кунед, ки кадоме аз ин эҳсосот шумо нисбати кӯдак доред, кадомаш барои шарики собиқ, кадомаш барои вазъият дар маҷмӯъ. Баъд аз ҳама, он аксар вақт тӯби эҳсосот ва таҷрибаҳои гуногун аст. Ва агар шумо онро кушоед, он барои шумо осонтар мешавад ", - хулоса мекунад Инга Куликова.

Бо психолог кор карда, шумо инчунин метавонед тарзи муоширатро бо кӯдак ва волидайни дуюмро омӯзед, бо стратегияҳои ғайриоддӣ, вале самараноки муошират ва рафтор шинос шавед.