Бо ҷисми худ ҳамоҳанг зиндагӣ кунед

Фарҳанги муосир моро бо бартарии бадани нозук чунон даҳшатнок кардааст, ки фаъолияти варзишӣ маънои иловагӣ пайдо кардааст. Ин на танҳо ва на он қадар зиёд дар бораи хоҳиши тасаллии равонӣ ва ҷисмонӣ аст. Бисёриҳо аз мукаммалии фигур чунон дуранд, ки онҳо лаззати равандро фаромӯш карданд. Дар ҳамин ҳол, барои он ки муносибат ба фаъолияти ҷисмонӣ ва ҷисми худ боиси ранҷу азобро қатъ накунад, омӯзишро аз хоҳиши аз даст додани вазн ҷудо кардан кофист.

4 роҳи дӯстӣ кардан бо бадан

1. Аз муколамаҳои дохилӣ, ки муносибати носолими ғизо ва варзишро мустаҳкам мекунанд, бас кунед

Аз ҷиҳати равонӣ ғизо ва машқро ҷудо кунед. Вақте ки мо бо ҳисобкунии калорияҳо аз ҳад зиёд банд ҳастем, мо гӯш кардани бадани худро қатъ мекунем ва бештар ба фигураи идеалӣ машғул мешавем. Танҳо аз он ки мо гурусна ҳастем ё танҳо чизеро мехоҳем, ин маънои онро надорад, ки мо бояд имкони хӯрдани хӯрокро «ба даст орем».

Фикрҳои манфӣ шуморо барои ҳар як қисмате, ки мехӯред, гунаҳкор ҳис мекунанд ва онро бо машқҳои пуршиддат халос мекунанд. "Ман маҷбур мешавам, ки ин пиццаро ​​сарфи назар аз хаста шудан "кор кунам", "Имрӯз ман барои машқ вақт надорам - ин маънои онро дорад, ки ман торт хӯрда наметавонам", "Акнун ман хуб кор мекунам ва пас ман метавонам бо виҷдони пок хӯроки нисфирӯзӣ бихӯрам", "Дирӯз ман хеле зиёд хӯрдам, ман бешубҳа бояд зиёдатӣ аз даст диҳам." Ба худ иҷозат диҳед, ки аз хӯрок лаззат баред ва дар бораи калорияҳо фикр накунед.

2. Баданатонро гӯш карданро ёд гиред

Бадани мо ниёзи табиии ҳаракат дорад. Ба кӯдакони хурдсол нигаред - онҳо аз машқҳои ҷисмонӣ бо қувва ва асосӣ лаззат мебаранд. Ва мо баъзан машқҳоро тавассути қувва, бартараф кардани дард анҷом медиҳем ва бо ин роҳ насберо ислоҳ мекунем, ки бори варзишӣ вазифаи ногувор аст.

Ба худ иҷозат диҳед, ки вақт ба вақт танаффус кунед, маънои эҳтиром ба ҷисми худро дорад. Илова бар ин, бо сарфи назар кардани ниёз ба истироҳат, мо хатари осеби ҷиддӣ дорем.

Албатта, баъзе намудҳои варзиш аз шумо талаб мекунанд, ки бештар ва бештар кӯшиш кунед ва дар ин ҳолат махсусан муҳим аст, ки байни худ меҳнат кардан ва ҷазоро фарқ кунед.

3. Таваҷҷӯҳ ба манфиатҳои фаъолияти ҷисмонӣ, на аз даст додани вазн

Инҳоянд чанд мисоли муносибати дуруст ба варзиш:

• "Ман ҳис мекунам, ки стресс меояд. Вақти он расидааст, ки қувва ва истироҳат кунам, ман ба сайру гашт меравам».
• "Ҳисси олӣ ҳангоми кор бо вазнҳо."
• "Ман ба кӯдакон велосипедсаворӣ пешниҳод мекунам, якҷоя савор шудан хеле хуб хоҳад буд."
• "Чунин хашмро пароканда мекунад, ки шумо мехоҳед ҳама чизро дар атрофи худ нобуд кунед. Ман ба бокс меравам."
• "Мусиқии олӣ дар ин студияи рақс, афсӯс, ки дарсҳо ин қадар зуд тамом мешаванд."

Агар машғулиятҳои анъанавӣ шуморо ба ҳаяҷон наоваранд, чизеро ҷустуҷӯ кунед, ки аз он лаззат мебаред. Йога ва медитация барои баъзеҳо душвор аст, аммо шиноварӣ ба шумо имкон медиҳад, ки истироҳат кунед ва ақли худро озод кунед. Дигарон ба кӯҳнавардӣ шавқу ҳавас доранд, зеро ин барои ақл ва бадан душвор аст - аввал мо дар бораи он фикр мекунем, ки чӣ гуна мо ба қуллаи шаффоф мебароем, сипас кӯшишҳои ҷисмонӣ мекунем.

4. Худро дӯст доред

Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки аксарияти мо ба фаъолиятҳое, ки қаноатмандӣ ва шодӣ меоранд, таваҷҷуҳи доимӣ дорем. Барои лаззат бурдан аз ҳаракат ба шумо лозим нест, ки ба толори варзиш равед ва либоси варзишӣ пӯшед. Рақс кардан бо хитҳои дӯстдоштаи худ дар хонаи шумо низ як машқи олӣ аст!

Дар хотир доред, ки барои лаззат бурдани фаъолияти ҷисмонӣ, шумо бояд аз эҳсосоти ҷисмонии худ огоҳ бошед. Бо мубодилаи ғизо ва варзиш мо лаззати дучанд ба даст меорем. Ва муҳимтар аз ҳама: машқҳо барои лаззат бурдан аз ҳаёт лозиманд, на барои он ки рақам ба стандарт мувофиқат кунад.

Дар бораи муаллиф: Стефани Рот-Голдберг як равоншиноси клиникӣ мебошад.