Ҳама мехоҳанд, ки музди меҳнат зиёд шавад. Шахси нодир аз маблағи иловагӣ ва ҳатто кафолати ҳармоҳа рад мекунад, ки имрӯз, оҳ, чӣ қадар зиёдатӣ нест. Албатта, на ҳама рад мекунанд, аммо пешниҳод мекунанд? Аз як тараф, шумо метавонед, албатта, мисли он хикмати чинй, «дар лаби дарьё нишаста, мунтазир бошед, ки ҷасади душманатон шино мекунад. Ё шумо метавонед чораҳои қатъитар андешед, ҷасорат ба даст оред ва ... Ва ҳангоме ки шумо тасмим гирифтед, ки бо роҳбарони худ дар бораи афзоиши маош сӯҳбат кунед ва шумо ҳатто қариб ба идораи ӯ рафтаед, пас вақти он расидааст, ки таваққуф кунед ва дар бораи он фикр кунед далеле, ки шумо метавонед дар ҳақиқат чизеро, ки ба шумо ҳуқуқ доред, пурсед ва кадоме аз дархостҳои шумо шояд ба қадри кофӣ мувофиқ набошанд?
Аз ин рӯ, пеш аз дархост кардани афзоиши маош, ман пешниҳод мекунам, ки баъзе корҳои омодагиро анҷом диҳам, ки ба шумо дар фаҳмидани аҳамияти даъвоҳои шумо кӯмак мекунад, ба шумо бигӯед, ки чӣ гуна аз ҳад зиёд арзон нафурӯшед ё, баръакс, шуморо аз амали бесарусомонӣ ва эҳтимолияти пайдоиши он муҳофизат кунед. як "сарчашма" будан.
Пас, барои оғозкунандагон, биёед дархостҳои худро бо воқеият муқоиса кунем. Барои ин мо муайян мекунем, ки то чӣ андоза бо мақомот сӯҳбат кардан мехоҳем. Ва он гоҳ:
1. Мо вазъи кунунии музди меҳнатро дар бозори меҳнат муайян мекунем
Он чӣ медиҳад? Шояд ин фаҳмиш диҳад, ки маоше, ки шумо мехоҳед, танҳо дар бозори меҳнат нест. Ин маънои онро дорад, ки дархостҳои шумо барои ин соҳа хеле зиёд буданд ва шумо метавонед ба ҷои афзоиши дилхоҳ ҷавоб гиред: "Хуб, рафта чунин маошро дар дигар ширкат ҷустуҷӯ кунед." Баръакс низ дуруст аст - мавҷудияти чунин маълумот ба шумо роҳнамоӣ медиҳад ва ба шумо кӯмак мекунад, ки аз ҳад зиёд арзон нафурӯшед.
Чӣ тавр шумо медонед, ки оё он чизе, ки шумо дархост мекунед, ба маоши миёна дар соҳаи шумо мувофиқат мекунад? Хеле содда. Ҳар як маҷалла, рӯзнома, сайтро бо пешниҳоди кор гиред ва ҳама маошҳои пешниҳодшударо, ки ба ихтисос ва сатҳи шумо мувофиқ аст, нависед.
Биёед бигӯем, ки шумо навиштаед:
10 – 18 – 28 – 30 – 29 – 31 – 30 – 70
Роҳи осонтарин ин муайян кардани арзиши миёнаи байни панҷараҳои шадид аст. (10+70)2=40 хазор муб
Аммо на ҳама чиз оддӣ аст, зеро агар шумо занҷирро таҳлил кунед, он гоҳ ду қутб аз тасвири умумӣ сахт хориҷ карда мешаванд, яъне онҳо бояд шубҳаро ба вуҷуд оранд. Аз ин рӯ, рақами дақиқтарин тавассути илова кардани якчанд нишондиҳандаҳои шабеҳ ба даст оварда мешавад. Мо онҳоро давр мезанем ва - voila!
(28 + 30 + 29 + 31) 4 = 29,5 ҳазор доллари ИМА
Ин миқдори соҳаест, ки шумо метавонед ба он диққат диҳед ва бо он чизеро, ки ҳоло доред ва он чизеро, ки мехоҳед гирифтан мехоҳед, муқоиса кунед. Дар байни чизҳои дигар, ин ҳисобкунии оддӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки фаҳмед, ки оё шумо роҳи бозгашт ба ширкатҳои дигар доред, агар шумо дар бораи афзоиши маош дар ин ширкат гуфтушунид карда натавонед. Ва саввум, он ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳангоми сӯҳбат бо роҳбарони худ як далели возеҳ ва раднашаванда дошта бошед.
2. Қадами навбатӣ фаҳмидани он хоҳад буд вазъияти дарачаи музди кори коркунони сатхи шумо дар чои коратон, зеро, шояд, буҷаи ширкати шумо бо сатҳҳои муайян маҳдуд аст ва маоши шумо то ҳол зиёд нашудааст, на аз он сабаб, ки шумо қадршиносӣ надоред, балки барои он ки онҳо наметавонанд бештар пардохт кунанд. Ин ба шумо имкон медихад, ки аз вазъияти ногувор дур шавед, вакте ки дар чавоби дархости шумо мешунавед: «Бале, чонишини директори мо ин кадар зиёд намегирад!».
Дар ин ҳолат, эҳтимолан ба назар гирифтан бамаврид аст, аммо шумо ба ҷои афзоиши маош аз роҳбари худ чӣ дархост карда метавонед? Дар бораи чиптаи ройгони солона ба осоишгоҳи сарпарастӣ? Дар бораи имконияти бо арзиши аслии харидани махсулоти корхона? Дар бораи хӯроки нисфирӯзӣ ройгон? Дар бораи узвияти маркази фитнес? Ин ҳам барои шумо афзоиш хоҳад буд, зеро худи шумо набояд барои он пул сарф кунед.
Боз ҳам, аз тарафи дигар, шумо хоҳед фаҳмид, ки агар маоши ҳар кас аллакай зиёд бошад, шумо метавонед ба чанд фоизи афзоиш умед кунед.
3. Аз ҳама мушкил - Таҳлил кунед, оё шумо дар ҳақиқат ба маблағи талабкардаатон меарзад? Ва ҳамзамон аз берун бубинед, ки шумо барои ширкат то чӣ андоза арзишмандед. Ин кӯмак мекунад, ки арзиши шуморо ҳангоми сӯҳбат бо роҳбари худ таъкид кунед ё шояд ба шумо бигӯяд, ки барои пешбарӣ дархост кардан ҳанӯз барвақт аст. Дар ин ҳолат, ноумед нашавед - шумо маълумоти арзишмандро дар бораи минтақаи афзоиш хоҳед гирифт ва чӣ кор кардан лозим аст, то ки дертар ҳақ дошта бошед.
Барои ин кор:
— вазъиятҳоеро ба ёд оред, ки амалҳои шумо ба ширкат дар ҳалли масъалаи душвор кӯмак мекарданд
— лоиҳаҳои муваффақи худро номбар кунед
— хислатхои худро, ки аллакай зохир кардаед ва барои онхо кадр кардаед, нависед ва тахлил кунед
— самаранокии худро ҳисоб кунед
Ва агар бо нуктаҳои аввал ҳама чиз камтар ё камтар равшан бошад, пас самаранокии онро алоҳида қайд кардан лозим аст. Роҳи беҳтарини муайян кардани он, ки оё шумо барои боло бурдани музди меҳнат мувофиқат мекунед, ҳисоб кардани он аст, ки шумо ба ширкат чӣ қадар пул меоред. Аён аст, ки коргари аз ҳама арзишманд онест, ки барои ширкат бештар пул ба даст меорад. Ва комилан табиист, ки барои гирифтани музди X, шумо бояд ба ширкат X * 10 (0 … 0 … 0 … 0 … 0 … 0 … 0 … 0) фоида оваред. Он набояд дар фурӯш бошад. Ин ба онҳое низ дахл дорад, ки ба ширкат ба қадри имкон сарфа кардани пул кӯмак мекунанд.
Ҳамин тавр, масалан, агар шумо муҳосиб бошед ва аслан барои ширкат пул кор накунед, шумо ба ҳар ҳол метавонед бо донистани тарзи дуруст ҳисоб кардани андозҳо ширкататонро миллионҳо сарфа кунед. Шӯъбаи харид метавонад як молрасони арзонтар пайдо кунад ва логистҳо интиқолдиҳандаҳоро пайдо кунанд.
Оё шумо ба арзиши худ ба ширкат як сифри иловагӣ илова кардаед? Оё шумо дар ҳақиқат коргари арзанда ҳастед?
4. Дар охир, чамъбаст намуда — Агар хохам? Метавонам? Ва агар ҳарду ҷавоб диҳанд - ман мехоҳам ва ман метавонам, пас дар ин ҷо шумо метавонед бо қатъият аз ҷой бархезед ва дилпурона ба идораи мудир барои зиёд кардани музди меҳнат қадам занед.