Омодагӣ ба таваллуд: чаро аз ҷиҳати рӯҳӣ ва ҷисмонӣ омода шудан лозим аст?

Омодагӣ ба таваллуд: чаро аз ҷиҳати рӯҳӣ ва ҷисмонӣ омода шудан лозим аст?

Омодагӣ ба таваллуд: чаро аз ҷиҳати рӯҳӣ ва ҷисмонӣ омода шудан лозим аст?
Барои таваллуди кӯдак тақрибан нӯҳ моҳ вақт лозим аст ва омодагӣ ба фарорасии он зиёд нест. Дар давоми тамоми давраи ҳомиладорӣ модар таҳти назорати ҷиддӣ қарор гирифта, имтиҳонҳои гуногун месупорад. Дар байни ин қадамҳо як қадаме ҳаст, ки ҳатмӣ нест, вале хеле тавсия дода мешавад: омодагӣ ба таваллуд.

Рузи бузург наздик шуда истодааст, хона рангубор ва оро дода шудааст, рахти шуста ва аробача харида шудааст... Хулоса, хама чиз барои истихболи кудак омода аст. Ҳама чиз, дар ҳақиқат? Ва волидон? Оё онҳо дарсҳои омодагӣ ба таваллудро гирифтаанд?

Агар ин ақида бароят бемаънӣ бошад ва ё фоидаи онро набинед, бори дигар фикр кунед, омодагии рӯҳӣ ва ҷисмонӣ барои таваллуди кӯдак барои ҳарчӣ хуб истиқбол кардани кӯдак муҳим аст. Дар ин ҷо якчанд сабабҳои хубе ҳастанд, ки ин қадамро нагузаронанд.

Шумо метавонед ба акушерка ҳама саволҳои худро диҳед

Шумо ҳамаи китобҳои нигоҳубини кӯдакро, ки дар бозор мавҷуданд, хондаед, аммо баъзе ҷавобҳое ҳастанд, ки шумо наёфтаед. Бадтараш, шумо саволҳо доред, аммо ҷуръат накунед, ки аз онҳо пурсед. Бояд гуфт, ки пурсуҷӯи ҳамсоя ё хушдоманат дар масъалаҳои маҳрамона дурнамоест, ки ба шумо маъқул нест...

« Ягон саволҳои беақл нест ! », Ба гуфтани дояхо одат мекунанд. Ва маҳз ҳангоми омодагӣ ба таваллуд, шумо метавонед онҳоро гузоред. » Чӣ тавр кор мекунад, агар ман мехоҳам ба ҳаммом равам? Оё ман бояд хати бикиниамро мум кунам? Шумо кай медонед, ки кай ба таваллудхона равед? »... То он даме, ки шумо тамоми саволҳои ба сари шумо омадаро напурсидед, худро тарк накунед. Оё шумо ҷуръат намекунед, ки дар ин бора дар гурӯҳ сӯҳбат кунед? Оё шумо ба худ мегӯед, ки эҳтимол як модаре ҳаст, ки аз суханронии шумо хушҳол хоҳад буд ...

Ҳангоми таваллуд шумо оромтар хоҳед буд

Биёед чор роҳро пеш нагирем: бале, таваллуд кардан дард мекунад. Баровардани мавҷуди зинда аз даруни он камтарин дардро дарбар мегирад. Аммо, охирин барои ҳама яксон нест ва аз як зан ба зани дигар хеле фарқ мекунад. Баъзе одамон метавонанд хавотир бошанд, ки кӯдак метавонад аз чунин роҳи хурд гузарад.

Маҳз аз ҳамин сабаб омодагӣ ба таваллуд вуҷуд дорад: дигар аз рӯзи D-ҳаво наметарсад. Акушерка барои таскин додани шумо он ҷост, ба шумо нишон диҳед, ки кӯдак ҳангоми таваллуд дар бадани шумо кадом роҳро тай мекунад. Вай инчунин ба шумо мефаҳмонад, ки дард чӣ гуна идора карда мешавад, чӣ гуна анестезиолог ин эпидурали машҳурро бо сӯзане, ки маълум аст, дароз аст. Хулоса, ҳама чиз анҷом дода мешавад, ки шумо дар рӯзи таваллуд ором бошед.

Ба шумо дар бораи идоракунии дард маслиҳат диҳед

Ҳангоми таваллуд дард ногузир аст. Аммо, хушхабар, он идора карда мешавад! Имкониятҳои зиёде барои кам кардани он вуҷуд доранд, ҳатто агар шумо анестезияро намехоҳед. Акупунктура, равғанҳои эфирӣ, массажҳо, гомеопатия... Ҳама чиз дар давоми омодагӣ пешкаш карда мешавад ва шумо хоҳед дид, ки интихоби васеъ аст!

Момодоя инчунин ба шумо нишон медиҳад, ки чӣ тавр нафаскашии худро мувофиқи кашишҳо идора кунед, ки кадом мавқеъро барои сабук кардани шумо ё суръат бахшидани меҳнат қабул кардан лозим аст. Пуфак, ванна ва барҳои таваққуф барои шумо ҳеҷ гуна сирро нигоҳ намедоранд! Тайёрии воқеии ҷисмонӣ, ки сазовори варзишгари сатҳи баланд аст. Ва бо сабабҳои асоснок, ба назар чунин мерасад, ки таваллуд ба мисли давидан дар марафон қувват ва нерӯи зиёдро талаб мекунад.

Ба падар иҷозат диҳед, ки ҷои худро ёбад

Бо хатари кӯҳна будан, то имрӯз барои таваллуди кӯдак як нутфа лозим аст. Ҷуворӣ барои падар, рисолати баъзан дар консепсия анҷом меёбад ва вақте ки ӯ бо модар зиндагӣ мекунад, вай бештар тамошобини он чизест, ки дар батни вай рӯй медиҳад.

Хушбахтона, омодагӣ ба таваллуд ба ӯ имконият медиҳад, ки дар таваллуд актёр шавад. Вай метавонад ба модар кӯмак кунад, ки дардро идора кунад, бахусус тавассути массажҳо. Мо ба ӯ мефаҳмонем, масалан, чӣ тавр ӯ дар лаҳзаи охирин бо акушерка кӯдакро бароварда метавонад (агар ин албатта имконпазир бошад) пас чӣ гуна ресмонро буридан лозим аст (хатар нест, ба кӯдак зарар намерасонад!). Ба ӯ, албатта, дар бораи бурдани ҷомадон барои таваллуд ва зарурати бо эҳтиёт ва чандирӣ рондан маълумот дода мешавад. Хулоса, ӯ нақши падарашро иҷро мекунад.

Перрин Деурот-Биен

Ҳамчунин хонед: Дар ҳақиқат ҳангоми таваллуд чӣ мешавад?

 

 

Дин ва мазҳаб