Мундариҷа
Мансуб ба гурӯҳи силикатҳо, булӯр санг, ки кварси беранг ё кварси гиалин низ номида мешавад, яке аз маъданҳои маъмултарин дар сатҳи Замин аст.
Ин булӯри гуногунҷанбаро ҳар касе, ки ба литотерапия рағбат дорад ва машқ мекунад, хеле қадр мекунад, зеро хосиятҳои он зиёданд. Агар санъати худро бо сангҳо табобат кардан, ба шарофати энергияи онҳо, ба шумо сухан гӯяд, таъсири энергетикии он бояд шуморо бештар ҷалб кунад.
Ҳар як санг ларзиши худро дорад ва аз ин рӯ чакраҳои муайянро фаъол мекунад. Чизи махсуси кристалл дар он аст, ки он бо ҳама гуна маркази энергетикии бадани шумо тамос мегирад.
Дар қисми боқимондаи мақола маълумот гиред ҳама манфиатҳо бо ин маъдан таъмин карда шудааст, ки ба назар содда, вале ба хар хол зарур аст.
омӯзиш
Бояд гуфт, ки этимологияи ин кристаллро муайян кардан хеле душвор аст, зеро якчанд манбаъҳо фарқ мекунанд. Ёдовар мешавем, ки дар асрҳои миёна ҳама кристаллҳоро «кварц» меномиданд. Танҳо дар асри XNUMX ин равшантар шуд.
Олими олмонӣ Георг Бауэр, ки бо номи лотиниаш маъруф астҶорҷ Агрикола", Дар китоби худ контурҳоро муайян мекунад Аз нав металлӣ. Ин мутахассиси бузурги минералогия мефаҳмонад, ки танҳо кристаллҳои сангро ба кварц монанд кардан мумкин аст.
Кристалл аз юнонӣ меояд харчангҳо, ки маънои яхро дорад, ки худ ҳосили он аст круос, ки маънои яхбандии хунукро дорад.
Дар давраи қадим, як созишномаи умумӣ вуҷуд дошт, ки кристалл санг чунон сахт аст, ки он наметавонад об шавад.
Муаллифи румӣ Плиний Пир ин ҳолати сахтшавии шадидро дар энсиклопедияи худ шарҳ надодааст. Таърихи табиӣ.
Ба ин булӯр низ пайдоиши илоҳӣ дода шудааст. Дар ҳақиқат, булӯри сангӣ натиҷаи об аз осмон меомад. Он дар зери яхҳои абадии худоён то абад ях карда мешуд ва ҳамин тавр ба он ин ҷанбаи «шикастнашаванда»-ро медиҳад.
Аммо аксар вақт, одамон дар ҳама давру замон, аз пеш аз таърих то асрҳои миёна, ин кристаллро истифода мекарданд, махсусан барои фазилатҳои табобатии он.
Ин санг инчунин барои бисёр халқҳо ҷодугар буд, ки то ҳол онро пайдоиши осмонӣ нисбат медоданд.
Дар бисёр ҷойҳои сайёра (Мадагаскар, Фаронса, Иёлоти Муттаҳида ё Чин) конҳоро пайдо кардан мумкин аст, аммо конҳои асосии он дар Бразилия ҷойгиранд.
Кристаллҳои сангӣ одатан ҳамчун кристаллҳои калон ба вуҷуд меоянд, ки бе ранг ё ба сафеди ношаффоф фарқ мекунанд. Он аз шаффофияти он ё мавҷудияти ҷузъҳои минералӣ (ба монанди турмалин ё гематит), ки намуди онро тағир медиҳанд, вобаста аст.
Таърих ва афсонаи кристалл
Кристали сангӣ кайҳо боз одамонро ба ҳайрат овард, ки онро бо сабабҳои зиёд истифода мебаранд, ки амалӣ, эзотерикӣ ва табобатӣ мебошанд.
Мо метавонем саёҳати тӯлонии онро то пеш аз таърих пайгирӣ кунем, ки дар он ҷо одамон бо ин булӯр асбобҳо сохтаанд, ба монанди сангҳо, барои оташ задан.
Дар давраи қадим, юнониён ва румиён аллакай дар ин санги булӯр ҳарфҳои ибтидоӣ, косаҳои кандакорӣ ва ашёро нақш мекарданд.
Зеварҳо аз қабили ҳалқаҳо, дастбандҳо, гарданҳо, кулонҳо ва ҳатто тӯморҳо сохта мешуданд. Ин яке аз қадимтарин сангҳои дар заргарӣ истифода бурда мешавад.
Кристали рок инчунин бо хосиятҳои равшанфикрӣ ҳисоб карда шуд. Аввалин фолбинон дар шаффофияти ин маъдан дар ояндаи наздик «хонданд».
Тубҳои булӯри сангӣ дар соҳаи тиб хеле маъмул буданд. Дарвоқеъ, фазилатҳои табобатӣ борҳо нишон дода шудаанд.
Хануз дар кори худ Таърихи табиӣ, нависанда Плиний Пир дар бораи қудрати аҷиби шифобахши булӯр хабар дод. Табибони он замон барои тоза кардани хунравӣ аз тӯбҳои булӯр истифода мекарданд.
Кристалле, ки ба пӯст гузошта шуда буд, нурҳои офтобро дар захм ҷамъ мекард. Гармии пурқувватшуда имкон дод, ки зуд ва самаранок шифо ёбад.
Ба ғайр аз осори зиёди ин кварц дар таърих, биёед ба афсонаҳои атрофи ин минерали пурасрор назар андозем. Ҳангоми маросимҳои ибтидоӣ, истифодаи кристаллҳои сангӣ барои пайвастшавӣ бо энергияҳои берун аз прагматизми пок маъмул буд.
Дар урфу одатҳои шомании халқҳои амрикоиву аборигенӣ, булӯри сангӣ ба дараҷаи “санги нур” баланд мешавад, ки ба барандаи худ: хирад, озодии ақл, дарки олами намоён ва ноаёнро пешкаш мекунад.
Шифо низ мавқеъи муҳим дорад, зеро ин санг ҳангоми заъиф шудани беморӣ зиндагии инсонро беҳтар мекунад. Он инчунин метавонад ба муайян кардани сабабҳои муайяни беморӣ кӯмак расонад.
Манфиатҳои ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ
Акнун биёед бубинем, ки истифодаи ин кварц чиро таъмин карда метавонад, он аз ҷиҳати эмотсионалӣ ҳам аз нуқтаи назари ҷисмонӣ ҷолиб аст, зеро он бисёрҷониба аст.
Манфиатҳои эмотсионалӣ
Кристалл санги бетараф аст, бинобар ин он як навъ диффузияи нейтралии энергияро ба вуҷуд меорад, ки метавонад ҳама гуна маркази энергетикиро дар бадан фаъол созад.
Аз ин рӯ, кристаллро дар ҳама чакраҳо истифода бурдан мумкин аст (шумо 7 доред) ва барои ҳама мушкилоте, ки шуморо ташвиш медиҳад. Инчунин донистан лозим аст, ки ин булӯр танҳо бо наздикии худ қудрати мустаҳкам кардани сангҳои дигарро дорад.
Онро пурқувваткунандаи шифобахш ва энергетикӣ меноманд.
Он инчунин метавонад барои як вазифаи мушаххас "барномасозӣ" карда шавад, имкониятҳо беохиранд, зеро он метавонад ивазкунандаи комили санги дигар бошад. Агар шумо дар коллексияи худ санг надошта бошед, кристалл метавонад ба шумо кӯмаки калон расонад.
Ба мулоҳиза, тамаркуз, кори ақл мусоидат мекунад
Тавре ки дар боло дидем, бисёр одамоне ҳастанд, ки ба он ин сифати «санги нур»-ро нисбат медиҳанд. Ин санги хирад аст, ки хотиррасониро истиқбол мекунад ва аураро равшан мекунад.
Ин рамзи баландии рӯҳонӣ ва покӣ аст. Агар шумо пайрави амалияи медитатсия бошед, ин кристалл шуморо дар ҷаласаҳои худ ҳамроҳӣ мекунад. Масалан, шумо метавонед онро дар кафи дастатон нигоҳ доред ё танҳо дар наздикӣ нигоҳ доред.
Маҳдудиятҳои энергетикиро бартараф мекунад
Энергияҳои манфӣ барои ба эътидол овардани умумии чакраҳо ҷудо карда мешаванд, ки ба корбари он тасаллӣ меорад. Умуман, кристалл рок бо бадан ва ақл ба симбиоз дохил мешавад.
Вай мудохила мекунад, то мувозинате, ки сохторнашуда буд, баргардонад, чакраҳо барқарор карда мешаванд.
Монеаҳои эҳсосиро ҳал мекунад
Кристалл сангест, ки нур ва энергияи мусбат медиҳад. Он ба муносибат бо дигарон ва кушодани ҷаҳон мусоидат мекунад.
Одамоне, ки дар нигоҳ доштани муносибатҳои иҷтимоӣ, муошират душворӣ мекашанд, ҳангоми тамос бо санг оромиро ҳис мекунанд. Таъсири он муколама, баёнро осон мекунад ва мутобиқшавии моеъро ба муҳити иҷтимоии шумо пешкаш мекунад.
Таъсири стрессро коҳиш медиҳад
Шахси серташвиш, асабонӣ ва ҳатто ҳассосият бояд мунтазам худро аз мавҷҳои бад ва энергияе, ки метавонанд некӯаҳволии дохилии ӯро ифлос кунанд, «тоза» кунад.
Барои ин тавсия дода мешавад, ки дар дасти шумо кристалли сангӣ дошта бошед, ки ҳамчун сенсори эҳсосотӣ хизмат мекунад. Бо ҳузури худ, ӯ ба бозгашт ба ҳамоҳангӣ мусоидат мекунад ва рӯҳҳои баддидаро ором мекунад.
Вақте ки шумо медонед, ки санаи стресс дар пеш аст, одат кунед, ки ин сангро бо худ гиред. Доштани он бо шумо дар ҷои коратон инчунин метавонад манбаи оромии рӯҳиро таъмин кунад.
Манфиатҳои ҷисмонӣ
Аз ҳад зиёд носолим
Аз ҳад зиёд боиси халалдор шудани гардиши энергия ба бадан ва ақл мегардад. Новобаста аз он ки ин истеъмоли аз ҳад зиёди машрубот, маводи мухаддир, тамоку ё умуман тарзи ҳаёти бад аст, рок-кристалл бар зидди ин нашъамандӣ мубориза мебарад.
Он номутавозуниро ҳамоҳанг мекунад ва аураро мустаҳкам мекунад.
Табларза, аломатҳои хастагӣ
Санги ниҳоии шифобахш, кристалл барои қайкунӣ, табларза, дилбеҳузурӣ ё дигар аломатҳои марбут ба сардиҳои асосӣ беҳтарин аст. Он системаи масуниятро мустаҳкам мекунад ва хастагии ҷисмониро коҳиш медиҳад.
Мушкилоти муштарак
Кристали рок мустаҳкам кардани сутунмӯҳраҳои заифро таъмин мекунад, аз ин рӯ барои одамоне, ки дарди такрории пушт, дискҳои герниоз ё артрит доранд, тавсия дода мешавад.
Он инчунин ҷабби калсийро дар бадан ҳавасманд мекунад, ки ба мустаҳкам шудани устухонҳо имкон медиҳад ва остеопорозро пешгирӣ мекунад.
Мушкилоти сипаршакл ва биниш
Кристалли сангӣ хусусияти ҳамоҳангсозӣ ва танзими амали сипаршакл дорад. Он инчунин ба мушкилоти чашм, конъюнктивит таъсир мерасонад ва умуман бинишро беҳтар мекунад.
Мигрень, дарди сар
Новобаста аз он ки барои дарди сари безарар ё барои одамони гирифтори мигрен, рок-кристалл манфиатҳои худро медиҳад. Ҳангоми эпизоди мигрен тавсия дода мешавад, ки санги шумо дар паҳлӯи шумо ё ҳатто дар шумо бо пӯстатон дар тамос бошад.
Шумо инчунин метавонед бо кристалл маъбадҳо ва пешонии худро масҳ кунед.
Онро чӣ гуна бояд пур кард?
Агар шумо навакак харидорӣ карда бошед ё кристаллро ба даст оварданӣ бошед, фаромӯш накунед, ки ҳар як санг мушаххас аст ва эҳтиёҷ дорад (вобаста ба намуди санг ва суръати боркунии он).
Ҳамин тариқ, манфиатҳое, ки аз он бармеоянд, бояд нигоҳ дошта шаванд. Барои ин, сухан дар бораи пур кардани он бо нигоҳдории мунтазам, ҳатто ҳар рӯз аст. Дар бораи тоза кардани маъдан сухан рондан мумкин аст.
Санг бояд бо энергияи худ пур карда шавад, то шумо тамоми манфиатҳоро ба даст оред. Дарвоқеъ, вақте ки шумо онро истифода мебаред, энергия хеле зиёд гардиш мекунад.
Вобаста аз муҳити зист, санг метавонад ларзишҳои мусбати худро холӣ кунад ва энергияи манфиро азхуд кунад.
Эҳтиёт бошед, шумо бояд ҳамеша пешакӣ тафтиш кунед, ки санги шумо ба об ё намак тобовар аст, то ба он осеб нарасонед.
Дар ин ҳолат, барои тоза кардани булӯри санг, онро ба оби чашма ё оби соф андохтан кифоя аст. Агар хохед, ки он каме тезтар шавад, онро дар оби шӯр (дар давоми 2-3 соат) кунед.
Сипас сангро бо оби тоза бишӯед ва онро ба нурҳои бевоситаи офтоб гузоред. Кристаллҳои кварц ба ин манбаи нури табиӣ ниёз доранд, то қудрати худро дубора ба даст оранд.
Пас аз анҷом додани тозакунӣ, барномасозӣ метавонад анҷом дода шавад. Он гоҳ вақт меояд, ки шумо метавонед ниятҳои худро муайян кунед. Рок-кристаллро барномарезӣ кардан осон аст. Ин имкони интихоби нақш ва амалест, ки шумо мехоҳед ба санги худ нисбат диҳед.
Ҳеҷ чиз соддатар шуда наметавонад, шумо бояд ҳадафи дилхоҳро бо овози баланд таҳия кунед ё не, онро дар даст нигоҳ доред ё онро дар чашми сеюми худ (чакраи фронталӣ) ҷойгир кунед.
Бо сангҳои дигар чӣ гуна омехтаҳо мавҷуданд?
Яке аз асрори санг-кристалл аллакай ба шумо маълум шудааст, ин санг дорои қобилияти пурзӯр кардани ларзиши сангҳои дигар мебошад. Ҳамин тавр, он метавонад барои пур кардани кристалҳои дигар низ истифода шавад. Ин техникаи пуркунии барқ тавассути мавҷҳои шакл аст.
Ин ҷойгир кардани 4 (ё бештар) кристаллҳои сангро дар бар мегирад, ҳангоми ташкили даврае, ки сангро барои пур кардани барқ иҳота мекунад. Маслиҳатҳо бояд ба дохили доира рӯ ба рӯ шаванд.
Кварц ҳама бо ҳамдигар омехта мешаванд. Масалан, кварц ва аметист якдигарро нагз пурра мекунанд. Иттиҳоди онҳо махсусан дар сатҳи рӯҳӣ тасдиқ карда мешавад, бедории рӯҳӣ ва инчунин покии ақл тақвият меёбад.
Онро дар якҷоягӣ бо каҳрабои зард барои табобати дарди пушт, дарди пушт ё гардан истифода бурдан мумкин аст.
Мушкилоти такроршаванда ва вазнини ҳозима, ки бахусус қабзиятро ба вуҷуд меоранд, метавонанд ба туфайли омезиши кристаллҳои сангӣ, яшма сурх ва магнезит пешгирӣ карда шаванд.
Ин се сангро дар як стакан оби соф гузоред ва бигзоред, ки онҳо шабона тар кунанд. Барои эҳсос кардани таъсир, ин эликсирро на камтар аз 2 моҳ истеъмол кунед.
Вақте ки ақл ба воҳима меафтад, шумо худро ба фикрҳои аз ҳад зиёд ғарқ мекунед ва он ҳатто шуморо аз хоб монеъ мешавад, ассотсиатсияи кристалл бо малахит, аметист ва хризопраз метавонад ба шумо дар болои он баргардед. .
Чӣ гуна онро истифода бояд кард?
Барои дуруст истифода бурдани кристаллҳои сангии худ, шумо бояд пеш аз баҳра бурдани бартариҳои он аз марҳилаи барномасозӣ гузаред. Шумо бояд нияти пешбинишударо ба ӯ пешниҳод кунед. Албатта, вобаста ба нақши он барои шумо бозӣ кардан, истифодаи он метавонад фарқ кунад.
Муҳимтар аз ҳама он аст, ки дар санги худ ва шумо пайванди қавӣ барқарор кунед. Аллакай, агар шумо онро интихоб карда бошед, ин аз он сабаб аст, ки шумо эҳтиёҷ доред. Тамос байни минерал ва пӯсти шумо бояд нарм ва огоҳона анҷом дода шавад, то ларзишро эҳсос кунед.
Новобаста аз он ки шумо онро ҳамчун як ҷавоҳироти заргарӣ мепӯшед, ба монанди вимпел дар гарданатон, ё танҳо онро дар ягон ҳуҷра ҷойгир кунед, калиди доираи рок-кристалл муносибати шумо бо он боқӣ мемонад.
Аз ин рӯ, нақши муҳими барномасозӣ. Вобаста аз он, ки он чӣ гуна истифода мешавад, танҳо шумо медонед, ки оё шумо хоҳиши эҳсос кардани онро дар наздикии шумо доред.
хулоса
Кристали сангро подшоҳи сангҳо дар литотерапия ҳисоб кардан мумкин аст. Ҳар касе, ки дар ин фан нав аст, бояд аввал ба ин маъдан даст кашад, зеро он метавонад ҳама сангҳои дигарро иваз кунад.
Ҳамеша дар доираи ақл, зеро он наметавонад ҳамчун санги мушаххас барои як минтақаи мушаххас самаранок бошад. Шумо мефаҳмед, ки ба шарофати энергияи нейтралии он тавозуни ҷисмонӣ ва эмотсионалии шумо ҳамоҳангии худро барқарор мекунад.