Мизоҷ: Духтарам, вай 16 сола аст. "Гуфту кардан лозим"
Дархост: «Панч нафари мо дустем. Дар байни мо духтаре ҳаст, ки дӯстии моро қадр намекунад. Ҳама аз ӯ хафа шуданд, ӯро аз дӯстони тамос дур карданд. Чӣ тавр ман метавонам дӯстонамро бо ӯ оштӣ диҳам?» Баландшавии рӯҳӣ, чашмони сӯзон. Омодагӣ ба гуфтугӯ ва қабули қарори муҳим.
Дархостро аник мекунам: «Чй маъно дорад, ки у дустиро кадр намекунад? Чаро шумо фикр мекунед, ки онҳоро оштӣ додан лозим аст?»
— Вай дустони дигар дорад — ширкати дигар. Вай бо онҳо вақти бештар мегузаронад. Вай ба кавли худ вафо намекунад: ба мо мегуяд, ки хамрохи мо меравад ва баъд рад карда, хамрохи онхо меравад. Чаро ман мехоҳам оштӣ кунам? Худаш аз ман мепурсид, зеро пештар ман ҳамеша ӯро бо онҳо оштӣ медодам, аммо ин дафъа худам аз ӯ хафа шудам, оштӣ накардам. Аммо ман онро аз Дӯстони дар тамос нест накардаам.
Шумо фикр мекунед, ки вай аз ин хавотир аст?
Шарҳ. Агар мушовир мехост бипурсад, ки оё дӯсти ҳақиқӣ таваҷҷӯҳи воқеӣ ё хоҳиши нигоҳ доштани дӯстӣ дорад, яъне дар бораи омодагӣ ба амал, саволи хубе хоҳад буд. Саволи эҳсосот саволест дар холи.
— Ташвиш, вале на он кадар. Вай ширкати дигар дорад. Н.-ро бештар ба ташвиш меандозад, зеро ба у маъкул шуд. Вай аввалин шуда ӯро аз мухотибон нест кард.
— Дигарон ба ин чй гуна муносибат мекунанд?
Шарҳ. Савол дар бораи чист ва чаро? Шумо метавонед дар бораи эҳсосот муддати тӯлонӣ сӯҳбат кунед. Саволи оқилона ин аст: оё оштӣ додани онҳо воқеӣ аст? Духтар барои ин чӣ гуна имкониятҳоро мебинад?
"Онҳо ӯро дастгирӣ мекунанд. Ва дарҳол пас аз ӯ, онҳо ӯро аз дӯстон дур карданд. Аммо ман ба ҳар ҳол нест намекунам. Мо то ҳол бо ӯ сӯҳбат мекунем. Агар муддати дароз муошират накунем, шояд ман онро нест кунам.
Хуб, онро нест накунед. Дигарон дар ин бора чӣ ҳис мекунанд?
— Хуб. Ман фикр мекунам, ки онҳо мунтазири оштӣ кардани онҳо ҳастанд.
— Ба шумо лозим аст?
Шарҳ. Духтар коре кардан мехост, фаъол буд, чаро бояд фаъолият хомуш шавад? Ба ҷои муҳокимаи "ба шумо ин барои чӣ лозим аст" беҳтар буд, ки нақшаи оштӣ кардани онҳоро пешниҳод кунед. Бо дӯсте вохӯред, ба ӯ бигӯед, ки чаро ӯ хафа шудааст, дар бораи он сӯҳбат кунед, ки оё вай омода аст бо дӯстон эҳтиромона муносибат кунад ва мушаххастар - агар шумо ба вохӯрӣ розӣ шуда бошед, пас биёед, дӯстони худро динамик накунед ... беҳтар аст, ки кор кунед ва тавба кунед. накардан ва тавба кардан. Кӯшиш кардан ва омӯхтан беҳтар аз коре накардан ва фикр кардан беҳтар аст.
Аз ин рӯ, ман бо вай баҳс накардам. Ба ман писанд нест, ки вай ба кавли худ вафо намекунад, аммо бо хар кас дуст шуда метавонад. Ва ман танҳо ба ваъдаҳои ӯ ва ҳама чиз такя намекунам. Агар он кор кунад - хуб, агар он кор накунад - зарур нест.
— Агар касам нахурдед, Н.. токат кардан намехохад, кадами аввалро намегузорад, пас чй даркор? Оё шумо дар ҳақиқат мехоҳед онҳоро оштӣ диҳед? Шояд дар байни онҳо чизе рух дода бошад, ки шумо намедонед? Аммо шумо дӯст ҳастед, бо ҳама сӯҳбат кунед, фаҳмед, ки онҳо чӣ интизоранд, чӣ қадар ба онҳо зарар мерасонад. Агар онҳо аслан таҳаммул кардан нахоҳанд, ҳама чизро мисли пештара идома диҳед, агар ӯ қадами аввалро гузоштанӣ бошад ё ҳадди аққал хоҳиши худро дар ин самт нишон диҳад - ба ӯ кӯмак кунед. Дар акси ҳол, вақт ҳама чизро ба ҷои худ мегузорад. Шумо ӯро тарбия карда наметавонед, вай аллакай 16-сола аст...
- Гӯш кардан…
Шарҳ. Маълум шуд - холӣ. Шавқу рағбат пажмурда шуд, дарси ҳаёт омӯхта нашуд. Вақте ки дар сатҳи амал чизе пешниҳод кардан ғайриимкон аст, эҳсосотро фаҳмидан мумкин ва зарур аст. Дар айни замон, шумо метавонед ба амалҳо диққат диҳед, дар бораи кор, амал, амал гап занед!