Мундариҷа
Чунин ба назар мерасад, ки чӣ метавонад аз ҷинсӣ табиӣтар бошад? Аммо файласуф Ален де Боттон мӯътақид аст, ки дар ҷомеаи муосир «ҷинсият аз ҷиҳати мураккабӣ бо математикаи олӣ муқоиса карда мешавад».
Доштани як қувваи тавонои табиӣ, ҷинсӣ барои мо мушкилоти зиёде эҷод мекунад. Мо пинҳонӣ орзу мекунем, ки шахсонеро соҳиб шавем, ки мо намешиносем ё дӯст намедорем. Баъзеҳо омодаанд, ки ба хотири қаноатмандии ҷинсӣ ба озмоишҳои бадахлоқона ё таҳқиромез машғул шаванд. Ва вазифа осон нест - дар ниҳоят ба онҳое, ки барои мо воқеан азизанд, дар бораи он ки мо дар бистар чӣ мехоҳем, нақл кунем.
Ален де Боттон мегӯяд: "Мо пинҳонӣ азият мекашем ва эҳсоси аҷиби дардноки ҷинсӣ, ки дар бораи он орзу мекунем ё аз он дурӣ меҷӯем," мегӯяд Ален де Боттон ва ба саволҳои оташин дар мавзӯи эротикӣ ҷавоб медиҳад.
Чаро одамон дар бораи хоҳишҳои ҳақиқии худ дурӯғ мегӯянд?
Гарчанде ки алоқаи ҷинсӣ яке аз маҳрамтарин фаъолиятҳост, он бо бисёр ғояҳои аз ҷониби ҷомеа тасдиқшуда иҳота шудааст. Онҳо муайян мекунанд, ки меъёри ҷинсӣ чист. Дарвоқеъ, ками мо ба ин консепсия афтодаем, менависад Ален де Боттон дар китоби «Чӣ тавр бештар дар бораи ҷинсӣ фикр кардан мумкин аст».
Қариб ҳамаи мо аз ҳисси гунаҳкорӣ ё неврозҳо, аз фобияҳо ва хоҳишҳои харобиовар, аз бепарвоӣ ва нафрат азоб мекашем. Ва мо омода нестем, ки дар бораи ҳаёти ҷинсии худ сӯҳбат кунем, зеро ҳамаи мо мехоҳем, ки дар бораи он фикр кунем.
Дӯстдорон беихтиёрона аз чунин эътирофҳо худдорӣ мекунанд, зеро онҳо метарсанд, ки дар шарикони худ нафрати раднопазир ба вуҷуд оранд.
Аммо вақте ки дар ин лаҳза, ки нафрат метавонад ба ҳадди худ мерасад, мо қабул ва тасдиқро ҳис мекунем, мо эҳсоси қавии эротикиро эҳсос мекунем.
Тасаввур кунед, ки ду забоне, ки олами маҳрами даҳонро меомӯзанд - он ғори торик ва намнокеро, ки ба он танҳо духтури дандон нигоҳ медорад. Табиати истисноии иттиҳоди ду нафар бо амале баста шудааст, ки агар ин бо ягон каси дигар рӯй диҳад, ҳардуи онҳоро ба даҳшат меорад.
Он чизе, ки бо ҳамсарон дар хонаи хоб рӯй медиҳад, аз меъёрҳо ва қоидаҳои муқарраршуда дур аст. Ин як амали созишномаи мутақобилан байни ду шахси махфии ҷинсӣ аст, ки ниҳоят ба ҳамдигар кушода мешаванд.
Оё издивоҷ ҷинсӣ вайрон мекунад?
"Пастшавии тадриҷан шиддат ва басомади алоқаи ҷинсӣ дар зану шавҳар далели ногузири биология ва далели муқаррарии мутлақи мост", - итминон медиҳад Ален де Боттон. "Гарчанде ки соҳаи терапияи ҷинсӣ кӯшиш мекунад, ки ба мо бигӯяд, ки издивоҷ бояд тавассути шитоби доимии хоҳиш дубора эҳё шавад.
Набудани ҷинсӣ дар муносибатҳои муқарраршуда бо қобилияти зуд гузаштан аз реҷа ба эротика алоқаманд аст. Сифатҳое, ки алоқаи ҷинсӣ аз мо талаб мекунад, мухолифи ҳисобҳои хурди ҳаёти ҳаррӯза мебошанд.
Ҷинсӣ тасаввурот, бозӣ ва аз даст додани назоратро талаб мекунад ва аз ин рӯ, табиати худ, халалдор аст. Мо аз алоқаи ҷинсӣ на аз он сабаб худдорӣ мекунем, ки он ба мо писанд наомадааст, балки барои он ки лаззатҳои он тавоноии мо дар иҷрои корҳои хонаро ба андозае халалдор месозад.
Аз муҳокимаи протсессори ояндаи хӯрокворӣ гузаштан душвор аст ва ҳамсари худро даъват кунад, ки нақши ҳамшираи шафқатро иҷро кунад ё мӯзаҳои зонуро кашад. Ба мо шояд осонтар аст, ки аз каси дигар ин корро талаб кунем - касе, ки мо дар тӯли сӣ соли оянда пайиҳам наҳорӣ нахоҳем дошт.
Чаро мо ба бевафоӣ ин қадар аҳамият медиҳем?
Сарфи назар аз маҳкумияти ҷомеаи хиёнат, набудани ягон майл ба алоқаи ҷинсӣ дар тарафи беақл аст ва хилофи табиат аст. Ин рад кардани қудратест, ки дар эгои оқилонаи мо бартарӣ дорад ва ба «триггерҳои эротикии» мо таъсир мерасонад: «пошнаҳои баланд ва юбкаҳои мулоим, паҳлӯҳои ҳамвор ва буғумҳои мушакӣ»…
Мо хашмгин мешавем, вақте ки бо он далел рӯ ба рӯ мешавем, ки ҳеҷ яки мо барои шахси дигар ҳама чиз шуда наметавонад. Аммо ин ҳақиқатро идеали издивоҷи муосир, бо ғараз ва эътиқоди он, ки ҳама ниёзҳои моро танҳо як нафар қонеъ карда метавонад, рад мекунад.
Мо дар издивоҷ амалӣ шудани орзуҳои худро дар бораи ишқ ва ҷинсӣ меҷӯем ва ноумед мешавем.
«Аммо чунин фикр кардан соддалавҳона аст, ки хиёнат метавонад як зидди самараноки ин ноумедӣ бошад. Бо ягон каси дигар ҳамхоба шудан ғайриимкон аст ва ҳамзамон ба он чизе, ки дар оила вуҷуд дорад, зарар нарасонад "мегӯяд Ален де Боттон.
Вақте ки касе ба мо дар интернет флирт карданро дӯст медорад, моро ба вохӯрӣ дар меҳмонхона даъват мекунад, мо ба васваса меафтем. Барои чанд соат лаззат бурдан, мо қариб омодаем, ки ҳаёти оилавии худро зери хатар гузорем.
Тарафдорони издивоҷи муҳаббат боварӣ доранд, ки эҳсосот ҳама чиз аст. Вале дар баробари ин аз хошокхое, ки дар руи калейдоскопи эмоции мо шино мекунанд, чашм мепушанд. Онҳо ҳамаи ин қувваҳои зиддиятнок, эҳсосотӣ ва гормоналиро, ки мекӯшанд моро дар садҳо самтҳои гуногун аз ҳам ҷудо кунанд, нодида мегиранд.
Агар дарун ба худ хиёнат накунем, бо як хоҳиши фаврии фарзандони худамонро буғӣ кардан, ҳамсарамонро заҳролуд кардан ва ё аз сабаби баҳсе, ки лампочкаро кӣ иваз мекунад, ҷудо шавем, вуҷуд дошта наметавонем. Барои солимии рӯҳии намуди мо ва мавҷудияти мувофиқи ҷомеаи муқаррарӣ дараҷаи муайяни худдорӣ зарур аст.
«Мо маҷмӯи реаксияҳои кимиёвии бесарусомон ҳастем. Ва хуб аст, ки мо медонем, ки вазъиятҳои беруна аксар вақт бо эҳсосоти мо баҳс мекунанд. Ин нишонаи он аст, ки мо дар роҳи дуруст ҳастем”, хулоса мекунад Ален де Боттон.
Дар бораи муаллиф: Ален де Боттон нависанда ва файласуфи бритониёист.