Бозёфтшавӣ (rebirthing, тарҷума аз инглисӣ — rebirth) як усули нафаскашӣ барои ислоҳи равонӣ, худшиносӣ ва табдили рӯҳонӣ мебошад, ки аз ҷониби Л.Орр ва С.Рэй таҳия шудааст (L. Orr, S. Ray, 1977).
Унсури асосии эҳёшавӣ нафаскашии амиқ ва зуд-зуд бидуни таваққуф байни нафаскашӣ ва нафаскашӣ (нафасгирии пайваст) мебошад. Дар ин ҳолат, нафаскашӣ бояд фаъол бошад, бо кӯшиши мушакҳо ба вуҷуд ояд ва нафаскашӣ, баръакс, пассив, ором бошад. Дар давоми сессияи эҳёшавӣ аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки аз ним соат то якчанд соат чунин нафас гиред. Он чӣ медиҳад?
1. Пайдоиши тазиқи мушакҳои одатан ноаён. Бадан (дастҳо, дастҳо, рӯй) ба гардиш оғоз мекунад, шиддат то дараҷаи дард вуҷуд дорад, аммо агар шумо аз он гузаред, ҳама чиз бо истироҳати хеле амиқ мушакҳо бо таъсири мусбати мувофиқ ба анҷом мерасад. Чашмон шод, осмон махсусан кабуд. Таъсир ба натиҷаи истироҳат пас аз ванна хуб монанд аст, аммо беҳтар аст.
2. Аз нафаскашии тӯлонии пайвастшуда, иштирокчиён ҳолати тағирёфтаи шуурро эҳсос мекунанд. Дар ин замина, агар шумо хоҳед, шумо метавонед рӯъёҳои поп-ап, галлюцинатсияҳои худро кашф кунед (баъзан ин таҷрибаи хеле муфид аст) ва худгипнози муассир тавлид кунед.
Маҳз ҳамин лаҳза барои барандагон бештар ҷолиб аст ва маҳз ӯ фаъолона истифода мешавад. Дар сессияи пешазинтихоботй, вакте ки брифинг давом дорад, ба иштироккунандагони процесси ояндаи нафаскашй муфассал накл карда мешавад, ки онхо чиро аз cap гузаронда метавонанд. Агар пешниҳодҳо дуруст пешниҳод карда шаванд, аксарияти иштирокчиён ҳамаи инро эҳсос мекунанд. Агар маслиҳатҳо оқилона бошанд, онҳо таъсири судманд доранд.
Бозсозӣ ва психологияи трансперсоналӣ
Аксари пешвоёни бозеозӣ пайравони психологияи трансперсоналӣ буда, мутаносибан дар назди иштирокчиёни сессияи нафаскашӣ вазифаҳои зеринро гузоштаанд:
- Бартараф намудани оқибатҳои манфии осеби таваллуд. Беморон паҳлӯҳои гуногуни осеби хотираи таваллуди биологиро аз нав эҳё мекунанд, азобҳои шадиди ҷисмонӣ ва рӯҳиро аз сар мегузаронанд, эҳсоси марг ва маргро эҳсос мекунанд ва дар натиҷа ба ҳолати экстатикӣ меоянд, ки субъективӣ ҳамчун таваллуди дуюм маънидод карда мешавад ва бо истироҳати комил, оромӣ, эҳсосот тавсиф мешавад. мухаббат ва ягонагй бо чахон.
- Зиндагии зиндагии гузашта.
- Фаъолсозии соҳаҳои гуногуни осеби беҳушии фард, аз нав сар кардани рӯйдодҳои шадиди эмотсионалӣ, ки хусусияти биографӣ доранд, ки сабаби вазъияти стресс, мушкилоти воқеии равонӣ ва ҳама гуна бемориҳои психосоматикӣ мебошанд. Дар баробари ин, вазифаи асосии бозеозй бетағйир боқӣ монд — бо истифода аз усулҳои махсуси нафаскашӣ, фароҳам овардани имконият барои дар ақлу ҷисм зоҳир шудани таҷрибаи манфии қаблан таъқибшуда, аз нав зинда кардани он ва бо тағйир додани муносибат ба он, муттаҳид сохтани материали гайр аз он иборат аст.
Шумо метавонед дубора таваллуд карда, ба ҳамаи ин муносибатҳо ва пешниҳодҳо беэътиноӣ кунед, танҳо барои озод шудан аз фишорҳои ҷамъшудаи мушакҳо бе ягон насоси идеологӣ ҳамчун варианти ванна ва массаж.
Дар заминаи бозеозӣ дигаргуниҳои сершумори он ба вуҷуд омадаанд, ки асосии онҳо нафаскашии холотропӣ ва ларзиш мебошад (Ҷ. Леонард, Ph. Laut, 1988).
Дигар самтхои психотерапия, ки дар холатхои тагйирёбанда имерсионияро истифода мебаранд, иборатанд аз: тахлили рейхиан, усули биоэнергетики, терапияи холотропи, психотерапияи интерактиви, барномасозии нейролингвистики, гипнози гайридирективии М.Эриксон, психосинтези сенсомоторй ва гайра.
Амният
- Ин танҳо барои калонсолон, ки саломатии хуб ва рӯҳи солим доранд, имконпазир аст.
- Он бояд аз ҷониби устодони ботаҷриба назорат карда шавад.