Таҷдиди самт ҳам муносибати қатъӣ ва ҳам меҳрубонона ба рафтори кӯдак буда, масъулияти пурраи ӯро барои амалҳои худ дар назар дорад. Принсипи бозсозӣ ба эҳтироми ҳамдигарии волидон ва фарзандон асос ёфтааст. Ин усул оқибатҳои табиию мантиқии рафтори номатлуби кӯдакро пешбинӣ мекунад, ки мо дар ин бора баъдан муфассал сухан хоҳем гуфт ва дар ниҳоят ба худшиносии кӯдак афзуда, хислати ӯро беҳтар мекунад.
Таҷдиди самт ягон усулҳои махсус ва куллан нави таълимро дар бар намегирад, ки кӯдаки шуморо рафтори хуб кунад. Бозсозй тарзи нави даёт аст, ки мохияти он аз он иборат аст, ки вазъиятхоеро ба вучуд оваранд, ки дар байни падару модарон, муаллимону тренерон ва дар байни бачагон зиёновар набошад. Вақте ки кӯдакон эҳсос мекунанд, ки шумо нияти рафтори онҳоро ба иродаи шумо тобеъ кардан надоред, балки баръакс, кӯшиш мекунанд, ки роҳи оқилонаи аз вазъияти зиндагӣ баромаданро пайдо кунед, онҳо эҳтироми бештар ва омодагии кӯмак ба шумо зоҳир мекунанд.
Хусусиятҳои фарқкунандаи ҳадафҳои рафтори кӯдак
Рудолф Дрейкурс рафтори ношоистаи кӯдаконро ҳамчун ҳадафи гумроҳшуда дид, ки онро метавон дубора равона кард. Вай рафтори бадро ба чор категорияи асосӣ ё ҳадафҳо тақсим кард: таваҷҷӯҳ, таъсир, интиқом ва саркашӣ. Ин категорияҳоро ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ барои муайян кардани ҳадафи нодурусти рафтори фарзандатон истифода баред. Ман пешниҳод намекунам, ки шумо фарзандони худро нишон диҳед, то ин чаҳор ҳадафи шартиро бо онҳо ба таври возеҳ алоқаманд кунед, зеро ҳар як кӯдак як шахсияти беназир аст. Бо вуҷуди ин, ин ҳадафҳоро барои фаҳмидани ниятҳои рафтори мушаххаси кӯдак истифода бурдан мумкин аст.
Рафтори бад ғизои андеша аст.
Вақте ки мо мебинем, ки рафтори бади тоқатнопазир мегардад, мо мехоҳем ба фарзандони худ бо ягон роҳ таъсир расонем, ки аксар вақт бо истифода аз тактикаи тарс (муносибат аз мавқеи қавӣ) хотима меёбад. Вақте ки мо рафтори бадро ғизои фикр мекунем, мо ба худ чунин савол медиҳем: «Фарзандам бо рафтораш ба ман чӣ гуфтан мехоҳад?». Ин ба мо имкон медихад, ки шиддати рузафзуни муносибатхоро бо у сари вакт бартараф кунем ва дар айни замон имкониятхои моро барои ислохи рафтори у зиёд кунад.