Психология

Тарбияи анъанавӣ кӯдакро тавре тарбия мекунад, ки дар ҷомеа одат шудааст. Ва дар ҷомеа чӣ гуна ва чӣ гуна ба тарбияи фарзанд нигоҳ кардан одат шудааст? Ҳадди ақал дар ҷаҳони ғарбӣ, дар тӯли чандсад соли охир, волидон бештар нигарон буданд, ки "барои кӯдак кори дуруст карданд" ва ҳеҷ гуна даъво алайҳи онҳо вуҷуд надошт. Кӯдак чӣ гуна худро ҳис мекунад ва то чӣ андоза озод аст ё не - ин масъалаи муҳим набуд, маҳз аз он сабаб, ки кам одамон на танҳо нисбати кӯдакон, балки ба худи калонсолон низ ғамхорӣ мекунанд.

Тиҷорати шумо иҷрои он чизест, ки бояд иҷро шавад ва шумо дар ин бора чӣ эҳсос мекунед, мушкилоти шахсии шумост.

Таълими ройгон ва анъанавӣ

Таҳсилоти ройгон, бар хилофи таҳсилоти анъанавӣ, дар ду ғоя зиндагӣ мекунад:

Идеяи аввал: кудакро аз чизи зиёдатй, аз чизи нодаркор озод кардан. Таълими ройгон ҳамеша бо анъанаҳои анъанавӣ каме мухолиф аст, ки ин ба кӯдак зарур аст, ки бисёр чизҳои анъанавӣ қабулшударо таълим диҳад. Не, ин асло лозим нест, мегуянд тарафдорони таълими бепул, хамаи ин нодаркор ва хатто ба кудак зарар дорад, ахлот аст.

Идеяи дуюм: кӯдак набояд маҷбурӣ ва маҷбуриро эҳсос кунад. Бояд ғамхорӣ кард, ки кӯдак дар фазои озод зиндагӣ кунад, худро устоди ҳаёти худ ҳис кунад, то нисбат ба худ маҷбуриро эҳсос накунад. Нигаред →

Дин ва мазҳаб