Аз фишор ё ҳатто эҳсоси бемаънии кори ҳозираи худ хаста шудаед, шумо мехоҳед ҷои корро иваз кунед? Мушкилоте, ки на ҳама вақт осон аст… Хусусан вақте ки тарсҳои муайян моро маҳдуд мекунанд, вақте ки эътиқоди муайяни маҳдудкунанда моро бозмедорад. Бо бозомӯзии касбӣ рӯ ба рӯ шуда, ноустувории моддӣ метавонад моро ба дудилагӣ водор кунад. Ва ҳанӯз. Амнияти дохилӣ низ муҳим аст. Нақшаи амалро тартиб диҳед, ба орзуҳои худ беҳтар ҷавоб диҳед, эҳтироми худро ба даст оред: қадамҳои зиёде барои тағир додани самти ҳаёти касбӣ бидуни тарси аз ҳад зиёд. Мураббии худидоракунии муҳаббат, Натали Валентин, тафсилот, барои Паспорти саломатй, тарс, ки аксар вақт бартараф кардани он муҳим аст ...

«Ман шахсеро, ки бозомӯзии худро оғоз мекунад, ҳамроҳӣ мекунам, мегӯяд Натали Валентин. Вақте ки ӯ бо ман машварат кард, вай аллакай тафаккури худро пешрафт карда буд: ман махсусан ба ӯ кӯмак мекардам, ки ин корро кунад ва корфарморо тарк кунад, то лоиҳаашро оғоз кунад. Пештар вай дар як нашриёти калон кор мекард. Ҳоло вай бо варзишгарон ва волидони варзишгарон ба машварат машғул аст…Натали Валентин як мураббии худписандист ва аз моҳи апрели соли 2019 сертификатсия шудааст. Вай абзорҳоро ҳамчун барномасозии нейро-лингвистикӣ, муоширати ғайризӯроварӣ ё таҳлили транзаксионӣ истифода мебарад…

Вай низ чанд сол пеш ин корро карда буд. Дар соли 2015, баъдан бо шартномаи доимӣ дар бахши рақамӣ кор кард ва дар он ҷо барои смартфонҳо замимаҳо эҷод кард, вале ба ҳар ҳол маоши хуб мегирифт…”Аммо ман фаҳмидам, ки коре, ки ман мекардам, дигар арзишҳои маро ғизо намедиҳад. Ман дар кор дилгир шудам, на аз он сабаб, ки коре надоштам, балки аз он коре, ки мекардам, дилгир шудам... Ин маро ларзиш намекард!«Икрор шудан на хамеша осон аст! Хусусан азбаски ширкат моро бештар ба ин идея водор мекунад, ки "доштани кори хуб, шартномаи доимӣ, маоши хуб, ин кафолат аст"... Ва аммо, Натали Валентин мегӯяд: дар асл, эҳсоси амният аз дарун пайдо мешавад. Пас, мо метавонем ба худ эътимод пайдо кунем ва бидонем, ки ҳар чӣ рӯй диҳад, мо тавони бозгаштро дорем.

Тарсу ҳаросро дар баробари тағйироте, ки ба мисли бозомӯзии касбӣ радикалӣ доранд, ифода кардан мумкин аст. Аён аст, ки масъалаи таъминоти моддй, аксар вацт дар навбати аввал. Одамон дар як ҷуфт метавонанд ҳангоми бозомӯзӣ ба ҳамсари худ такя кунанд. Аз ин рӯ, ин тарс, ки қонунӣ аст, аз ҷанбаи молиявӣ вобаста аст, зеро касро ба ҳайрат овардан мумкин аст, ки чӣ гуна хароҷоти худро бароварда хоҳад кард ...

Ҳамеша бештар ё камтар, инчунин дар ҳар як муқовимат ба тағирот вуҷуд дорад. Он гоҳ муҳим аст, ки ҳамроҳӣ кунед, аллакай дар аввал тарсҳои худро номбар кунед: зеро вақте ки мо тарсро номбар мекунем, он қудрати худро бар мо аз даст медиҳад. Аз ин рӯ, огоҳӣ метавонад бисёр кӯмак кунад. Сипас, техникаҳо метавонанд барои канорагирӣ, бартараф кардани ин тарс имкон диҳанд. Мисли қадамҳои хурд, бо тадриҷан, бо иҷрои нақшаи амали худ ...

Тарс аз рад кардани дигарон низ метавонад кастатсия бошад. Дар ҷомеа бисёр эътиқодҳои ба истилоҳ маҳдудкунанда вуҷуд доранд: онҳо, ки новобаста аз он ки шумо инро дарк мекунед ё не, шумо ба баъзе чизҳое бовар мекунед, ки шуморо хароб мекунанд. Инчунин тарси нокомӣ ва ҳатто тарси муваффақият вуҷуд дорад ...

Илова бар ин, он чизе, ки баъзан лоиҳаро суст мекунад, он чизест, ки мо "вафодорӣ" меномем. Ҳамин тавр, масалан, дар байни занон садоқати хеле зуд-зуд вуҷуд дорад, ки он аз падари худ беҳтар кор намекунад ...

Усулҳои гуногун, ҳатто терапевтҳо метавонанд барои пайдо кардани триггер барои андешидани чораҳо, қадами бозомӯзӣ кӯмак расонанд. Яке аз онҳо, тавре зикр гардид, тренеринг аст, ки он ҳам як шакли табобати мухтасар аст. Психотерапия ё психоанализ дар муддати тӯлонӣ бештар коре дар бораи гузашта хоҳад буд ва ҳадафи худ ҳалли мушкилоти кӯҳнаро хоҳад дошт. Тренерӣ кӯтоҳтар аст ва аксар вақт ба мавзӯи хеле мушаххас ҷавоб медиҳад.

Баъзеҳо аллакай медонанд, ки кадом намуди бозомӯзиро мехоҳанд, дигарон дар аввал аз ҷустуҷӯи фаҳмидани он оғоз мекунанд. Амалҳои гуногун лозим мешаванд, масалан, баъзан, пас аз курси омӯзишӣ. Амалҳои бештари дохилӣ низ, ба монанди кор дар бораи худбаҳодиҳӣ ...

«Дар тренер, мефаҳмонад Натали Валентин, Ман саволҳо медиҳам ва ман ҳам танаффус мегирам. Ман ба тренер баъзе механизмхоро мефахмонам, ки хамаи мо дар мо андаке дорем. Ман ба ӯ мефаҳмонам, ки мо дар дохили он чӣ гуна кор мекунем, зеро мо на ҳама вақт аз он огоҳ ҳастем… Ман инчунин ба ӯ кӯмак мекунам, ки нақшаи амали худ, рӯйхати сифатҳои худро муайян кунад, то бубинад, ки ӯ чӣ гуна метавонад ба пеш ҳаракат кунад ... Ва вақте ки мо ба тормоз дучор мешавем, мо ба у саволхои дигар доданй мешавад. Мақсад он аст, ки бо ин роҳ ба огоҳии худаш биёяд!» 

Вақте ки одамон муқовимати воқеиро барои пешрафт дар лоиҳаи худ эҳсос мекунанд, чанд ҷаласа бо тренер метавонад барои бартараф кардани монеаҳо ва пешрафт кофӣ бошад. Ташкили мулоқот бо палатаи савдо ва саноат низ як қадами умедбахш аст. Китобҳои гуногуни рушди шахсӣ ё ҳатто видеоҳо дар YouTube, аз қабили онҳое, ки аз ҷониби сухангӯи Дэвид Лароше, метавонанд муфид бошанд… То он даме, ки шумо маслиҳатро воқеан татбиқ мекунед!

Аз ҳама муҳимаш, пеш аз ҳама, тавре ки зикр кардем, тартиб додани нақшаи амал, нақшакашӣ аст: одамоне, ки мехоҳанд бозомӯзӣ гиранд, метавонанд аз тартиб додани рӯйхати ҳама корҳое, ки барои муваффақ шудан дар лоиҳаи худ бояд анҷом диҳанд, оғоз кунанд ва инчунин аз ҳама одамоне, ки вохӯранд ё эҳтимол ба онҳо кӯмак кунанд.

Вақте ки Натали Валентин дар як ҷаласаи тренерӣ аст, ӯ эҳсос хоҳад кард, ки кай интихоби "мураббӣ" -и ӯ дуруст аст: "Дар асл, вай мефаҳмонад, Ман мебинам, ки оё шахс ларзиш дорад. Агар ман мебинам, ки вай ҳангоми ҷавоб доданаш шодӣ мекунад ё баръакс, аз ӯ даст мекашад. Ин эҳсосот аст, ки роҳнамоӣ хоҳад кард... Ва дар он ҷо, мо мегӯем, ин интихоби дуруст аст! "Ва мутахассиси рушди шахсӣ илова мекунад:"Тавассути саволҳои ман, агар шахс ба ман гӯяд, ки "ман ҳамин тавр кардан мехоҳам" ва ман мебинам, ки вай мекушояд, табассум мекунад, шод аст, равшан аст, ман ба худам мегӯям, ки хуб аст, ин дуруст аст. барои ӯ"... Илова бар ин, аз нуқтаи назари эмотсионалӣ, энергетикӣ, ин маънои онро дорад, ки шахс танҳо ба чизе дар дохили худ пайваст шудааст, ки ҳар дафъае, ки шубҳа дорад, аз даст додани эътимод бояд дубора пайваст шавад ... Пас, шумо омодаед. ки хам ба гаърих?