Психология

Дар Ғарб мақолаҳо дар бораи чӣ тавр ба чизҳои кӯҳна умри дубора додан лозим аст, торафт бештар маъмул мешаванд. Дар Русия ин амал нав нест. Аз қуттии шир сохтани паррандаҳои ғизодиҳанда кори ширин аст. Танҳо агар «онҳо» ин тамоюли - вақтхушӣ, мо ногузир. "Мардум ин корро на аз ҳисоби иқтисод, балки барои он мекунанд, ки онҳо чунин зиндагӣ карданро муқаррарӣ мешуморанд", итминон дорад рӯзноманигор ва коргардон Елена Погребижская.

Ман дар як деҳаи Москваи Нав зиндагӣ мекунам. Аз хама бештар дехаи мо ба майдони сохтмони калон шабохат дорад, дар баъзе чойхо рох дорем, вале умуман шароити мусоид надорем. Яъне ҳар чизе, ки чашм дар Маскав пай намебарад, ин ҳама гулзорҳо, майдончаҳо ва ҳатто роҳравҳо, мо надорем. Вале мо хам мехохем.

Як хел аз истгоҳ рафта, нигоҳ мекардам, ки даромадгоҳи деҳаамонро шаш чархи мошин оро медоданд. Маъмури мо дигар ба гили сахти моеъ, ки деҳаи мо дар он гӯр шудааст, нигоҳ карда натавонист ва тасмим гирифт, ки аз шинаҳо гулзорҳои зебо гузорад ва сипас дар он ҷо гул шинонад. Ман бахс мекунам. Чй мегуям, мо кортеж, автобазаем, чаро аз шина метарсем?

Администратор ба ман нигоҳ мекунаду намефаҳмад. Ва мегӯяд, ки агар онро бо ранги сафед ранг карда ба хок супорӣ, зебо мешавад. Инро, мегуянд, хамсояхо мегузаранду хама ташаббусро маъкул медонанд.

Ва баъд мефахмам, ки «зебо» барои хама гуногун аст ва бахс кардан лозим нест. Аз нуқтаи назари ман, ин камбизоатии мутлақ аст, ҳамаи ин гулзорҳо аз чархҳои рангшуда сохта шудаанд, аммо ман ӯҳдадор намешавам, ки ба онҳое, ки инро муқаррарӣ медонанд, фаҳмонам. Мехнаткашон.

Агар шумо дар атрофи маҳаллаи мо гардед, шумо метавонед коллексияи зиёди ин «зебо» ҷамъоварӣ кунед.

Ман хӯрокҳои паррандаҳоро мебинам, ки аз қуттиҳои шир сохта шудаанд. Дар ин чо касе аз шишаи пластикии панч-литр, ки поёнаш бурида шудааст, мини-гармхона сохт ва касе дар наздикии он майдонро бо девори гуногунранг аз шишахои пластикии содаи кандашуда девор гирифт. Аммо ситораи меъмории ландшафт қувонест, ки аз шина тарошида шудааст.

Ва ҳамин тавр, ман фикр мекунам, бачаҳо, чаро ин ахлотро ба партов намеоред ва аз чӯб паррандагон ва девори пикетӣ созед?

Ва шумо метавонед як кати гулро бо сангҳои аз ин ҳам калонтаре девор кунед ё аз шохаҳои воқеӣ девори ваттӣ созед, шумо инро медонед?

Шояд, ман фикр мекунам, ки одамон ин корро барои сарфа кардани пул мекунанд. Ва ҳоло ман дар системаи ҷустуҷӯӣ "катҳои гул аз шина" мепурсам. Муҳаррики ҷустуҷӯ маро ислоҳ мекунад: "катҳои шина." Ва сад дорухат ба ман меафтад, ки чӣ гуна аз резинаи тобистонаи нолозим як таркиби зебо сохтан мумкин аст.

“Ҳар як соҳиби хонаи деҳотӣ мекӯшад, ки қитъаи шафати онро оро диҳад. Харидани гулдонҳои саноатӣ аз модулҳои бетонӣ ё пластикӣ ин мушкилотро зуд ҳал мекунад, аммо бо хароҷоти ҷиддӣ ҳамроҳ мешавад. Барои сарфаи пул, шумо метавонед як дастури қадам ба қадам барои сохтани чунин маҳсулоти оддӣ ба монанди кати гули чархи чархдорро истифода баред: акси кати гули чархи чарх ва тавсияҳои амалӣ ба шумо дар ҳалли ин масъала кӯмак мекунанд .

Як савол дорам, бачаҳо ва шумо, ки сайтро бо шина оро медиҳед, хонаро бо чӣ сохтаед? Оё шумо барои он пул ёфтед? Чаро шумо ногаҳон дар гулзорҳо пул сарфа кардан лозим аст?

Ба шумо лозим нест, ки аз ахлот эҷод кунед, шумо онро барои инсоният дубора коркард намекунед, шумо танҳо ахлотро гирифта мепартоед

Як деги калони гилини терракота, ки аз як шина ду баробар калон аст, ба ман хазор сум арзиш дошт. Мо розӣ шудем, ки ман аз ин дегҳоро барои деҳа мехарам ва маъмур чархҳояшро мепартояд ва дигар онҳоро намебинам. Ин агар дар бораи таърихи шахсии ман ва деҳа бошад.

Хулоса, хар касе, ки дар чунин ахлот гул мекорад, хар хазор сумро окилона сарф мекунад? Ҳоло мо дар бораи нафақахӯрон ҳарф намезанем, аммо биёед дар бораи ҳамаи мардону занони тавоно ва маъмулан даромаднок сӯҳбат кунем, ки барои як паррандахонаи хурди фанерӣ 100 рубл ва барои плёнкаи гармхона 50 рубл наёфта, дар дохили он як қуттии шир ва як шиша пластикӣ шинондаанд. ҳавлии онҳо. Фақат гуфтаниам, ки иқтисод ба он ҳеҷ иртиботе надорад.

Мардум ин корро на аз ҳисоби сарфакорӣ, балки барои он мекунанд, ки онҳо чунин мешуморанд, ки чунин зиндагӣ кардан муқаррарӣ аст. Зеро онҳо новобаста аз сатҳи даромад, дар сарашон камбизоатӣ дорад. Чунки ин хола ё тағо тасаввур карда наметавонад, ки бо пулашон берун рафта чизе мехаранд. Аз халтаи ахлот ягон чиз бароварда, онро «зебо» мегардонанд. Ва пуле, ки ба гулзори муқаррарӣ баробар аст, беҳтараш барои нӯшидан сарф мешавад ё барои онҳо сигор мехаранд.

Хуб, биёед стандарти қаллобиро, ки дар атроф ҳукмрон аст, низ ба назар гирем. Он кадар кушишхои конфет аз лахта тайёр кардан мумкин аст, мо онро «худ кун» мегуем, он кадар ковхои резинй, ки гуё ин нормаи мост.

Ман ҳатто дар Интернет як дастури пурраеро пайдо кардам, ки "Сохтани ахлот" ном дорад. Қуттии тунука ба қуттии заргарӣ, DVD ба клипи парда табдил меёбад, аммо қолин аз халтаҳои партов ва ороиши манзил аз ҷӯйҳои тухм. Агар шумо фикр кунед, ки ҳамаи муаллифон зебо баромадаанд, не, ин зишт аст. Факат аз чй сабаб бошад, ки барои одамон як кори оддиро анчом додан хеле душвор аст. Хошокро гирифта партоф-та, аз шинахо халос карда, ромхои кухна ва куттихои тухмро ба куттй гузоред.

Шумо лозим нест, ки аз партов эҷод кунед, шумо навоварӣ намесозед ва онро барои инсоният дубора коркард намекунед, шумо танҳо партовҳоро гирифта мепартоед.

Дин ва мазҳаб