Бисёре аз мо ҳамон дӯсте дорем, ки ба мавзӯи "дард"-и худ ворид шуда наметавонад. "Не, хуб, шумо тасаввур карда метавонед ..." - ҳикоя оғоз мешавад, ки ба як ангушти асабонӣ шинос аст. Ва мо ҳатто тасаввур ҳам намекунем, ки чӣ гуна метавон як чизро бори саду ҳаждаҳум муаррифӣ кард. Ин танҳо он аст, ки он механизмеро ба вуҷуд меорад, ки ба ҳар яки мо хос аст, то ба интизориҳои беасос устувор гардад. Дар ҳолати вазнинтарин, патологӣ, ин васвоси метавонад ба васвоси табдил ёбад.
Мо ҳам қурбонӣ ва ҳам гаравгони интизориҳои худ ҳастем: аз одамон, аз вазъият. Вақте ки тасвири ҷаҳониамон «кор» мекунад, мо бештар одат карда, оромтар мешавем ва мо тамоми кори аз дастамон меомадаро мекунем, ки воқеаҳоро тавре шарҳ диҳем, ки ба мо фаҳмо бошад. Мо боварӣ дорем, ки ҷаҳон аз рӯи қонунҳои дохилии мо амал мекунад, мо онро «пешбинӣ мекунем», ба мо маълум аст, ҳадди аққал то он даме, ки интизориҳои мо амалӣ мешаванд.
Агар мо ба дидани воқеият бо рангҳои сиёҳ одат карда бошем, ҳайрон намешавем, ки касе моро фиреб додан, ғорат карданӣ мешавад. Аммо бовар кардан ба як амали нек кор намекунад. Айнакҳои садбарг танҳо ҷаҳонро бо рангҳои ҷолибтар ранг мекунанд, аммо моҳият тағир намеёбад: мо дар асорати хаёлҳо мемонем.
Ноумедӣ роҳи ҷодугарон аст. Аммо ҳамаи мо, бидуни истисно, ҷодугарем. Ин дунё девона, бисёртарафа, нофаҳмо аст. Баъзан конунхои асосии физика, анатомия, биология вайрон карда мешаванд. Зеботарин духтари синф ногаҳон оқил мешавад. Зиёнкунандагон ва лоферҳо стартапҳои муваффақ мебошанд. Ва шогирди аълохони умедбахш, ки барои ба даст овардани комёбихо дар сохаи илм пешгуй карда шуда буд, асосан бо накшаи шахсии худ машгул аст: вай аллакай нагз кор карда истодааст.
Шояд маҳз ҳамин номуайянӣ аст, ки ҷаҳонро ин қадар ҷолиб ва даҳшатнок мекунад. Кӯдакон, дӯстдорон, волидон, дӯстони наздик. Чй кадар одамон аз интизории мо кафо мемонанд. мо. Интизориҳо. Ва ин тамоми нуктаи савол аст.
Интизорӣ танҳо аз они мост ва ҳеҷ каси дигар. Инсон ҳамон тавр зиндагӣ мекунад ва ба ҳисси гунаҳкорӣ, шараф ва вазифа муроҷиат кардан охирин кор аст. Ҷиддӣ - нест "ҳамчун шахси арзанда шумо бояд ..." Ҳеҷ кас аз мо чизе қарздор нест. Аламовар аст, аламовар аст, хиҷолатовар аст. Он заминро аз зери пои ту мекӯбад, аммо ин дуруст аст: дар ин ҷо касе аз касе қарздор нест.
Бояд эътироф кард, ки ин мавқеъи маъмултарин нест. Ва аммо, дар ҷаҳоне, ки ҳукумат аз эҳсосоти фарзияи озордида ҳимоят мекунад, дар ин ҷо ва он ҷо садоҳо шунида мешаванд, ки мо барои эҳсосоти худ масъулем.
Касе, ки интизориҳо дорад, барои иҷро нашудани онҳо масъул аст. Интизории дигарон аз они мо нест. Мо танҳо имкон надорем, ки ба онҳо баробар шавем. Ва ҳамин тавр барои дигарон низ ҳамин тавр аст.
Мо чиро интихоб мекунем: оё дигаронро гунаҳкор мекунем ё ба мувофиқати худ шубҳа мекунем?
Фаромуш накунем: дам ба дам ману ту умеди дигаронро сафед намекунем. Бо иттиҳоми худхоҳӣ ва бемасъулиятӣ рӯ ба рӯ шуда, баҳона овардан, баҳсу мунозира кардан ва барои исботи чизе гуфтан бефоида аст. Мо танҳо метавонем бигӯем: «Мебахшед, ки шумо хеле ғамгинед. Бубахшед, ки ман интизориҳои шуморо бароварда натавонистам. Аммо ман дар ин ҷо ҳастам. Ва ман худро худхоҳ намешуморам. Ва маро алам мекунад, ки шумо гумон мекунед, ки ман чунин ҳастам. Танҳо кӯшиш кардан ба он чизе ки мо метавонем кор кунем. Ва умедворем, ки дигарон низ ҳамин тавр мекунанд.
Ба умеди дигарон набаромадан ва аз худ ноумед шудан нохушоянд, баъзан ҳатто дардовар аст. Иллюзияҳои шикаста ба худбаҳодиҳӣ зарар мерасонанд. Асосхои ба ларза афтида моро мачбур мекунанд, ки назари худро нисбат ба худ, аклу хиради худ, кифоя будани дарки чахонро аз нав дида бароем. Мо чиро интихоб мекунем: оё дигаронро гунаҳкор мекунем ё ба мувофиқати худ шубҳа мекунем? Дард ду миқдори муҳимтаринро дар тарозу мегузорад - худбаҳодиҳии мо ва аҳамияти шахси дигар.
Эго ё муҳаббат? Дар ин мубориза ғолибон нестанд. Ба кӣ эгои қавӣ бе ишқ лозим аст, вақте ки шумо худро ҳеҷ кас меҳисобед? Аксари одамон дер ё зуд ба ин дом меафтанд. Мо аз он харошида, кандашуда, гумшуда мебароем. Касе занг мезанад, ки инро як таҷрибаи нав бинад: оҳ, аз берун доварӣ кардан чӣ қадар осон аст!
Аммо рӯзе хирад моро фаро мегирад ва бо он қабул мешавад. Хоҳиши сустшуда ва қобилияти интизор набудани мӯъҷиза аз дигарон. Дӯст доштани кӯдак дар ӯ, ки як вақтҳо буд. Дар он амиқ ва хирад дидан, на рафтори реактивии махлуқе, ки ба дом афтодааст.
Мо медонем, ки дӯстдоштаи мо бузургтар ва беҳтар аз ин вазъияти махсус аст, ки як вақтҳо моро ноумед карда буд. Ва нихоят, мо мефахмем, ки им-кониятхои назорати мо бе-канор нестанд. Мо иҷозат медиҳем, ки чизҳо бо мо рӯй диҳанд.
Ва он вақт мӯъҷизаҳои воқеӣ оғоз мешаванд.