Дар метрои Лондон як амали аҷибе сурат гирифт: ба мусофирон "Tube Chat?" нишонҳо. («Биёед сӯҳбат кунем?»), онҳоро ташвиқ мекунад, ки бештар муошират кунанд ва ба дигарон кушода бошанд. Бритониён ба ин идея шубҳа доштанд, аммо публицист Оливер Буркеман исрор мекунад, ки ин маъно дорад: Вақте ки мо бо одамони бегона сӯҳбат мекунем, мо худро хушбахттар ҳис мекунем.
Ман медонам, ки вақте бигӯям, ки аз амали амрикои Ҷонатан Данн, ташаббускори "Биёед сӯҳбат кунем?" Оё медонӣ, ки ӯ ба муносибати душманонаи лондониҳо нисбат ба лоиҳааш чӣ гуна муносибат кард? Ман ду баробар зиёд нишонҳои сарисинагӣ фармоиш додам, ихтиёриёнро ҷалб намудам ва боз ба ҷанг шитофтам.
Маро хато нафаҳмед: ҳамчун як бритониёӣ, аввалин чизе, ки ман фикр мекардам, ин буд, ки онҳое, ки бо бегонагон муоширати бештарро пешниҳод мекунанд, бояд бидуни додгоҳ зиндонӣ шаванд. Аммо агар шумо дар ин бора фикр кунед, ин як вокуниши аҷиб аст. Дар ниҳоят, амал сӯҳбатҳои номатлубро маҷбур намекунад: агар шумо ба муошират омода набошед, нишони сарисинагӣ напӯшед. Воқеан, ҳама даъвоҳо ба ҳамин далел бармеоянд: дидан барои мо аламовар аст, ки чӣ гуна мусофирони дигар бо заҳматона печида, муколама оғоз карданӣ мешаванд.
Аммо агар мо аз дидани одамоне, ки бо омодагӣ ба як сӯҳбати муқаррарӣ дар назди омма ҳамроҳ мешаванд, ин қадар даҳшатнок шавем, шояд онҳо мушкилот надоранд?
Рад кардани идеяи муошират бо бегонагон таслим шудан ба боорҳост
Чунки ҳақиқат, аз рӯи натиҷаҳои тадқиқоти омӯзгор ва мутахассиси амрикоӣ Кео Старк ин аст, ки мо воқеан ҳангоми сӯҳбат бо одамони бегона хушбахттар мешавем, ҳатто агар мо пешакӣ боварӣ дошта бошем, ки тоқат карда наметавонем. Ин мавзӯъро метавон ба осонӣ ба мушкилоти вайрон кардани сарҳад, таъқиби беасос дар кӯча овард, аммо Кео Старк фавран фаҳмонд, ки сухан дар бораи ҳамлаи хашмгин ба фазои шахсӣ нест - вай ин гуна амалҳоро қабул намекунад.
Дар китоби худ Вақте ки бегонагон вомехӯранд, вай мегӯяд, ки беҳтарин роҳи мубориза бо шаклҳои ногувор ва озори ҳамкориҳои байни бегонагон ташвиқ ва рушди фарҳанги муносибатҳо дар асоси ҳассосият ва ҳамдардӣ мебошад. Тамоман рад кардани идеяи муошират бо одамони бегона бештар ба таслим шудан ба боорҳо монанд аст. Вохӯрӣ бо одамони бегона (дар таҷассуми дурусти онҳо, равшан мекунад Кео Старк) "истеъдодҳои зебо ва ғайричашмдошт дар ҷараёни муқаррарии пешгӯии ҳаёт мешаванд ... Шумо ногаҳон саволҳое пайдо мекунед, ки шумо фикр мекардед, ки ҷавобашро аллакай медонистед."
Илова бар тарси асосноки мавриди таҳқир шудан, идеяи иштирок дар чунин сӯҳбатҳо моро аз эҳтимол дур мекунад, зеро он ду мушкилоти умумиро пинҳон мекунад, ки моро аз хушбахт шудан бозмедорад.
Мо қоидаеро риоя мекунем, гарчанде ки он ба мо маъқул нест, зеро фикр мекунем, ки дигарон онро тасдиқ мекунанд.
Якум ин, ки мо дар «пешгӯии таъсирбахш» бад ҳастем, яъне пешгӯӣ карда наметавонем, ки чӣ моро шод хоҳад кард, «оё бозӣ ба шамъ меарзад». Вақте ки муҳаққиқон аз ихтиёриён хоҳиш карданд, ки тасаввур кунанд, ки онҳо бо одамони ношинос дар қатора ё автобус сӯҳбат мекунанд, онҳо асосан даҳшатнок буданд. Вақте ки хоҳиш карданд, ки ин корро дар ҳаёти воқеӣ иҷро кунанд, онҳо эҳтимоли зиёд доштанд, ки аз сафар лаззат бурданд.
Мушкилоти дигар ин падидаи «беэътибории гуногунандешӣ (чанд) аст, ки ба далели он мо баъзе қоидаҳоро риоя мекунем, гарчанде ки он ба мо мувофиқ нест, зеро мо боварӣ дорем, ки дигарон онро тасдиқ мекунанд. Дар ҳамин ҳол, боқимондаҳо маҳз ҳамин тавр фикр мекунанд (яъне ҳеҷ кас бовар намекунад, аммо ҳама фикр мекунанд, ки ҳама бовар мекунанд). Ва маълум мешавад, ки хамаи мусофирони мошин хомуш меистанд, гарчанде ки дар хакикат баъзехо ба гап задан зид нестанд.
Ман фикр намекунам, ки скептикҳо бо ин ҳама далелҳо қаноатманд намешаванд. Ман худам аз онҳо базӯр боварӣ надоштам ва аз ин рӯ, кӯшишҳои охирини ман барои муошират бо одамони бегона чандон муваффақ набуданд. Аммо ба ҳар ҳол дар бораи пешгӯии аффективӣ фикр кунед: тадқиқот нишон медиҳад, ки ба пешгӯиҳои худи мо бовар кардан мумкин нест. Пас шумо мутмаин ҳастед, ки ҳеҷ гоҳ либоси "Биёед гап занем"-ро напӯшед? Шояд ин танҳо як аломати он аст, ки ба он меарзад.
Манбаъ: The Guardian.
Дар бораи муаллиф: Оливер Буркеман публицисти бритониёӣ ва муаллифи китоби “Антидот” аст. Як дору барои зиндагии бадбахт” (Эксмо, 2014).