Имрӯз дар бораи он, ки мактаб ба манфиати кӯдакону волидони муосир ҷавобгӯ нест, ҳарф мезананд. Рӯзноманигор Тим Лотт андешаи худро дар бораи он, ки мактаб дар асри XNUMX бояд чӣ гуна бошад, изҳор мекунад.
Дар мактабҳои мо барои хонандагони синфҳои ибтидоӣ ба истилоҳ «дарси хушбахтӣ» шурӯъ карданд. Чунин ба назар мерасад, ки граф Дракула курсҳо ташкил карда буд, ки дар онҳо ӯ чӣ гуна мубориза бурдан бо дардро таълим медод. Кӯдакон хеле ҳассосанд. Онҳо ба беадолатӣ, ноумедӣ ва хашм бо дард вокуниш нишон медиҳанд. Ва яке аз сарчашмаҳои бадбахтии кӯдаки муосир мактаб аст.
Ман худам бо дили нохохам ба мактаб рафтам. Ҳама дарсҳо дилгиркунанда, якхела ва бефоида буданд. Шояд аз он вақт инҷониб дар мактаб чизе тағйир ёфт, аммо ман фикр намекунам, ки ин тағйирот назаррасанд.
Имрӯз таҳсил кардан душвор аст. Духтари 14-солаи ман боғайрат ва ҳавасманд аст, аммо аз ҳад зиёд кор мекунад. Ин, бешубха, дар бобати ба мамлакат тайёр кардани кадрхо хуб аст. Ҳамин тавр, мо ба зудӣ ба Сингапур бо таҳсилоти пуршиддати баланди технологияи он расида мегирем. Чунин тарбия ба сиёсатмадорон писанд меояд, аммо кӯдаконро шод намегардонад.
Дар баробари ин, омӯзиш метавонад шавқовар бошад. Ҳар як фанни мактабӣ метавонад шавқовар бошад, агар муаллим бихоҳад. Аммо муаллимон аз ҳад зиёд кор мекунанд ва рӯҳафтода мешаванд.
Набояд ин тавр бошад. Мактабҳо бояд тағир дода шаванд: маоши муаллимонро баланд бардоред, сатҳи стрессро коҳиш диҳед, хонандагонро барои ноил шудан ба дастовардҳои баланди таълимӣ ҳавасманд кунед ва ҳаёти мактабии онҳоро хушбахт созед. Ва ман медонам, ки чӣ тавр ин корро кунам.
Дар мактаб чиро тагьир додан лозим аст
1. То синни 14-солагӣ корҳои хонагӣ манъ карда шавад. Фикри он ки волидайн бояд ба таълиму тарбияи фарзандони худ ҷалб шаванд, қобили ҳаёт нест. Кори хонагӣ ҳам кӯдакон ва ҳам волидонро бадбахт мекунад.
2. Тағйир додани соатҳои таҳсил. Аз соати 10.00 то 17.00 аз соати 8.30 то 15.30 хондан беҳтар аст, зеро барвақт бархостан барои тамоми оила стресс аст. Онҳо кӯдаконро тамоми рӯз аз энергия маҳрум мекунанд.
3. Фаъолияти ҷисмонӣ бояд бештар бошад. Варзиш на танҳо барои саломатӣ, балки барои рӯҳия низ муфид аст. Аммо дарсҳои PE бояд шавқовар бошанд. Ба ҳар як кӯдак бояд имконият дода шавад, ки худро баён кунад.
4. Шумораи ашёи башардӯстона зиёд карда шавад. Ин ҷолиб аст ва ҷаҳонбинии маро васеъ мекунад.
5. Имконияти истироҳати кӯдакон дар давоми рӯз пайдо кунед. Siesta ба омӯзиши сифат мусоидат мекунад. Вақте ки ман наврас будам, аз хӯроки шом чунон хаста шудам, ки ман танҳо вонамуд мекардам, ки сухани муаллимро гӯш мекунам, дар ҳоле, ки ман кӯшиш мекардам, ки бедор бошам.
6. Аксари муаллимонро дур кунед. Ин нуктаи охирин ва радикалтарин аст. Зеро имрӯз захираҳои гуногуни виртуалӣ мавҷуданд, масалан, дарсҳои видеоӣ аз муаллимони беҳтарин. Инхо он мутахассисони нодиранд, ки дар бораи логарифмхо ва дарьёхои хушкшуда шавковар сухбат карда метавонанд.
Муаллимони мактаб бошад, хангоми машгулият аз паси бачахо ба саволхо чавоб дода, сухбату бозихои накшбозй ташкил мекунанд. Ҳамин тариқ, хароҷоти маоши омӯзгорон кам шуда, таваҷҷӯҳ ба омӯзиш ва ҷалби онҳо зиёд мешавад.
Ба кӯдакон лозим аст, ки хушбахт бошанд. Ба онҳо гуфтан лозим нест, ки ҳама фикрҳои ғамангез доранд, зеро зиндагии мо сахту ноумед аст ва ин фикрҳо мисли автобусҳое ҳастанд, ки меоянду мераванд.
Фикрҳои мо бештар аз мо вобастаанд ва кӯдакон бояд онҳоро идора карданро ёд гиранд.
Мутаассифона, бачагони хушбахт аз доираи шавку хаваси ходимони чамъиятию сиёсии мо берун мондаанд.