Ҷудоӣ бо дӯстдоштаи худ - чӣ метавонад гуворотар бошад? Вакти он расидааст, ки бо хамдигар хубтар шинос шавем. Чӣ тавр фароғати ҷинсӣ дар карантинро диверсификатсия кардан, хоҳишро нигоҳ доштан ва қоидаҳои бехатариро дар бистар риоя кардан мумкин аст, бидуни беэътиноӣ ба қоидаҳои ҷудошавӣ?
Барои алоқаи ҷинсӣ ва ҳаяҷон, контекст ниҳоят муҳим аст: дар айни замон бо шумо чӣ рӯй дода истодааст. «Вақте ту пойафзоли фарзандатро мебандӣ ва шарикат туро дар ҷои нарм торсакӣ мезанад, ин асабоният аст. Ва агар ӯ ҳангоми ишқварзӣ туро латукӯб кунад, шумо онро як имову ишораи хеле шаҳвонӣ меҳисобед,” менависад Эмили Нагоски дар китоби “Чӣ гуна зан мехоҳад.
Мутобиқати байни контекст ва давлат одатан ба назар намоён аст. Масалан, агар шумо ба як зиёфати кӯдакон омада, занеро бинед, ки рӯирост либоси зебо пӯшидааст ва бо падар ишқварзӣ мекунад, шумо метавонед нороҳат шавед, зеро контекст (иди кӯдакон) ва модели рафтор, ҳолати шахси мушаххас мувофиқат намекунад. .
Бунбасти маҷбурӣ бешубҳа ба контекст таъсир мерасонад ва муносибатҳои ҷинсии мо метавонанд аз он зарар диданд. Агар қаблан мо дар як рӯз чанд зиндагии гуногунро «зиндагӣ» мекардем - падару модар, ҳамсар, корманд, дӯстдошта - ҳоло мо ҳамеша дар як вазъият ҳастем.
Хеле душвор аст, ки тамоми рӯзро дар леггинсҳо ва бо булочка дар сар гузаронед, то шом паланги дилчасп шудан! Чӣ тавр мо ботинии Моника Беллуччиро «гиронем»?
Дар контекст амал кардан
“Барои бомуваффақият гузаштан байни давлатҳо муҳим аст, ки контекстро дар хотир дошт. Худро барои тағир додани режимҳо омӯзед: "Ман волидайн ҳастам", "Ман ошиқам", "Ман ҳамсарам", "Ман роҳбар ҳастам", "Ман коргар ҳастам" мегӯяд сексолог Мария Шелкова.
Дар шароити хозира ин осон нест, вале кушиш кардан меарзад. Ин метавонад каме саъй кунад, аммо барои осон кардани он, маслиҳатҳои муфидро риоя кунед. Баъд аз ҳама, контекст на танҳо вазъияти мушаххас, балки муҳити атроф низ мебошад.
“Фои хонаи худро ба минтақаҳое тақсим кунед, ки дар он ҷо як чиз иҷозат аст, аммо чизи дигар манъ аст. Масалан, шумо метавонед бо шавҳаратон дар ошхона ё дар офис сӯҳбатҳои ҷиддӣ ё ҳамарӯза дошта бошед, аммо дар ҳеҷ сурат набояд онҳоро ба бистар интиқол диҳед. Агар шумо ин қоидаро риоя кунед, бистари издивоҷ барои шумо як минтақаи истироҳат ва лаззат хоҳад буд. Ва ин барои мустаҳкам кардани нақши хонум кӯмак хоҳад кард - вақте ки шумо дар хоб ҳастед "мегӯяд коршинос.
Бехатарии хоб
Қоидаҳои пешгирии ҳомиладорӣ ҳамон тавре ки қабл аз карантин боқӣ мемонанд, аммо онҳо бояд боз ҳам сахттар риоя шаванд, бовар дорад Мария Шелкова.
«Ба ягон бемории ногувор гирифтор шуда, шумо дарҳол иммунитет мешинонед. Ва агар ногаҳон ҳангоми карантин шумо бо шарики нав вохӯред (масалан, дар Интернет ё барномаи онлайн), аз ӯ хоҳиш кунед, ки санҷиши коронавирус гузаронад. Ин муқаррарӣ аст, шумо бо ин роҳ оромтар хоҳед шуд "гуфт коршинос.
Ва оромӣ ва эътимод бешубҳа ба шумо барои истироҳат ва лаззат бурдан кӯмак мекунад.
Ҳатто агар шумо ними дигаратонро муддати тӯлонӣ ёфта бошед ҳам, қоидаҳои бехатариро сарфи назар накунед. Ин метавонад хандаовар садо диҳад, аммо дар хотир доред: ТУТ зуд-зуд тоза кардани тар ва ҳаво додани ҳуҷраро тавсия медиҳад.
"Дар бораи дезинфекция кардани ҳуҷра бо лампаҳои кварцӣ фикр кунед", - маслиҳат медиҳад равоншинос. Ин бешубҳа бар хилофи вирусҳо ва бактерияҳои зараровар романтикиро намекушад. Илова бар ин, шавҳаре, ки шваббаро мегирад, метавонад дар шумо бисёр хоҳишҳои навро бедор кунад.
Вақти кӯшиш кардани чизи нав
Биёед бигӯем, ки шумо ва шарики шумо ба идеяи гирифтани таътили маҷбурӣ дар бистар машғулед. Ва ҳоло вақти он аст, ки чизеро санҷед, ки шумо қаблан ҷуръат намекардед. Мария Шелкова итминон дорад: имрӯз шумо метавонед ҳама чизро, хуб ва ё қариб ҳама чизро дастрас кунед. Муҳим он аст, ки чораҳои бехатариро риоя кунед ва дар бораи он чизе ки дар соҳил иҷозат дода шудааст, мувофиқат кунед.
Мария Шелкова якчанд лайфхакҳоро барои онҳое пешниҳод мекунад, ки мехоҳанд дар инзивоӣ бо як чашмак тоб оранд:
- Ҳоло саноати воқеияти виртуалӣ фаъолона инкишоф меёбад. Шумо метавонед хӯди VR-ро дар хона фармоиш диҳед ва онро барои омӯхтани мундариҷаи «калонсолон» истифода баред ва аз таҷрибае зиндагӣ кунед, ки дар ҳаёти воқеӣ ҷуръат намекардед. Дар воқеияти виртуалӣ ин имконпазир аст, ҳеҷ кас доварӣ намекунад - ин танҳо як бозӣ аст ва барои бисёриҳо он бозёфти дурахшони эмотсионалӣ хоҳад буд. Шумо метавонед ду кулоҳ фармоиш диҳед ва бо шарики худ лаззат баред.
- Шумо метавонед нақшбозиро кӯшиш кунед. Тамоми гардероб дар ихтиёри шумост - намуди зоҳирии худро ба лаззати худ тағир диҳед.
- Бозичаҳои секс-шоп, ки кайҳо боз таваҷҷӯҳи шуморо ҷалб кардаанд, фармоиш диҳед. Одатан тавсиф ва маслиҳатҳо барои шурӯъкунандагон вуҷуд доранд. Онҳо метавонанд дар алоҳидагӣ ва барои ҳавасмандгардонии иловагӣ ҳангоми алоқаи ҷинсӣ бо шарик истифода шаванд.
- Таҷрибаи ҷинсии чашм баста ҳисси ламсро афзоиш медиҳад: онҳо борҳо равшантар мешаванд.
- Ниҳоят, ба хотири таваҷҷӯҳ, шумо метавонед таҷрибаҳои сабукро аз фарҳанги BDSM санҷед. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки бехатариро дар хотир доред. Зарбаҳои сахт нест: аз ҷойҳое канорагирӣ кунед, ки устухон ба пӯст наздик аст; шумо метавонед танҳо дар ҷое, ки мушакҳои калон вуҷуд доранд, зарба занед. Не бастани қатъӣ - танҳо камарбанд ва тасмаҳои васеъ. Барои ба таври ҷиддӣ амал кардан, шумо бояд аз омӯзиши махсус гузаред. Нигоҳубини шарики худ ва риояи қоидаҳо дар BDSM чизи муҳимтарин аст.
Ман чизе намехоҳам!
Шояд чунин ҳам рӯй диҳад, ки мо ба инзивоӣ масъулиятшиносона муносибат кардем: мо ба чизҳои мусбӣ мувофиқат кардем, бозичаҳо ва доруҳои контрасептивӣ харидем - аммо хоҳиш нест ... Мо худамонро гам мехӯрем: оё таътили маҷбурӣ зери об меравад? Ба воҳима афтода, кӯшиш мекунем, ки ҳама корро «дуруст» анҷом диҳем (охир, ин як шонси бузург аст, мо ба ҳар ҳол саросема нестем), мо шарики худ ё худамонро ба ташвиш меорем.
"Мо бозичаҳо харидем - бигзор онҳо дурӯғ гӯянд! Доллар афзудааст, пас харид фоидаовар аст, бигзор рӯҳаш гарм шавад. Аммо маҷбур кардани худ ба алоқаи ҷинсӣ зараровартарин чизест, ки мо барои libido карда метавонем. Ҳеҷ гуна зӯроварӣ нисбати худ ва дигарон ба таври интимӣ набояд бошад! Бале, баъзан иштиҳо бо хӯрдан пайдо мешавад, аммо ин бешубҳа дар бораи мубориза бо худ ва таҳмил кардани хоҳишҳои худ ба наздикон нест, ”мегӯяд коршинос.
Чӣ бояд кард, агар ҳозир, вақте ки ба назар чунин мерасад, вақти марафони муҳаббат аст, мо тамоман ҳавасҳои африқоиро ҳис накунем?
“Дар вазъияти стресс ғамхорӣ ва ҳисси амният муҳим аст. Роҳҳои зиёде барои нигоҳубини худ ва дигарон бе издивоҷ вуҷуд дорад, - хотиррасон мекунад Мария Шелкова.
Мо метавонем танҳо дӯстдоштаи худро сила кунем, пушти гӯши ӯро харошида, дар зери кампал оғӯш кунем ва китобҳои дӯстдоштаамонро гирем. Ба "ҳамон либоси таг" рақс кунед. Ва оё воридшавӣ ё не, он қадар муҳим нест. «Вақте ки мо ба худ озодии хоҳиши алоқаи ҷинсӣ медиҳем, мо бояд ба шарики худ озодӣ диҳем, ки алоқаи ҷинсӣ нахоҳанд дошт ва баръакс. Дар акси ҳол, озодии худи мо арзише надорад», - боварӣ дорад Мария Шелкова.