Мундариҷа
Фёдор-амак ва дугонахои чор-пои у, Малыш ва рафики муътадил серхураш Карлсон, Умка ва модари пурсабраш... Мультфильмхои дустдоштаи айёми бачагии моро тамошо кардан меарзад.
«Се аз Простоквашино»
Мультфильм соли 1984 дар студияи «Союзмультфильм» аз рӯи романи Эдуард Успенский «Амак Федор, Саг ва Гурба» офарида шудааст. Онхое, ки дар СССР ба воя расидаанд, вазъиятро муътадил меноманд: падару модар ба кор машгуланд, кудак баъди дарс ба холи худ мемонанд. Оё дар мультфильм лаҳзаҳои нигаронкунанда вуҷуд доранд ва равоншиноси кӯдакон дар ин бора чӣ мегӯяд?
Лариса Суркова:
«Барои кӯдакони шӯравӣ, ки аксаран аз таваҷҷӯҳи волидайн маҳрум буданд (ба андозае, ки онҳо мехоҳанд), мультфильм хеле фаҳмо ва дуруст буд. Хамин тавр, система барпо карда шуд — модарон барвакт ба кор мерафтанд, бачахо ба яслихо, богчахои бачагон. Калонсолон дигар илоҷ надоштанд. Ҳамин тавр, вазъият дар мультфильм хеле маъмулӣ нишон дода шудааст.
Аз як тараф, мо писарбачаеро мебинем, ки модараш ба ӯ аҳамият намедиҳад ва ӯ вақти зиёдро танҳо мегузаронад (дар баробари ин, волидон, махсусан модар, хеле тифлонӣ ба назар мерасанд). Аз тарафи дигар, вай имкон дорад, ки ин вақтро ба худ бахшад. Вай он чизеро, ки ба ӯ маъқул аст, мекунад, бо ҳайвонот муошират мекунад.
Ба фикрам, ин мультфильм роли як навъ мададгори бачагони советиро бозид. Аввалан, онҳо диданд, ки дар вазъияти худ танҳо нестанд. Ва дуюм, вай имкон дод, ки фаҳмад: калонсол будан он қадар бад нест, зеро он вақт ҷилави ҳукумат дар дасти шумост ва шумо метавонед роҳбар бошед - ҳатто аз чунин як бастаи ба худ хос.
Ман фикр мекунам, ки кӯдакони имрӯза ба ин қисса каме дигар назар мекунанд. Ба онҳо баҳодиҳии амиқ ба бисёр ҳолатҳо хос аст. Фарзандонам ҳамеша мепурсанд, ки волидони писар дар куҷоянд, чаро ӯро танҳо ба деҳа рафтанӣ кардаанд, чаро дар қатора ҳуҷҷат напурсиданд ва ғайра.
Ҳоло кӯдакон дар майдони дигари иттилоот ба воя мерасанд. Ва мультфильмҳо дар бораи Простоквашино ба волидоне, ки дар Иттиҳоди Шӯравӣ таваллуд шудаанд, сабаб мешаванд, ки бо фарзандашон дар бораи он сӯҳбат кунанд, ки чӣ гуна вазъият тамоман дигар буд».
"Кӯдак ва Карлсон, ки дар болои бом зиндагӣ мекунанд"
Солҳои 1969-1970 дар "Союзмультфилм" аз рӯи трилогияи Астрид Линдгрен "Бача ва Карлсон, ки дар бом зиндагӣ мекунад" ба навор гирифта шудааст. Ин достони хандаовар имрӯз боиси эҳсосоти ихтилоф дар байни тамошобинон мегардад. Мо аз оилаи серфарзанд кӯдаки танҳоеро мебинем, ки ба дӯстдоштааш боварӣ надорад ва худро дӯсти хаёлӣ меёбад.
Лариса Суркова:
"Ин ҳикоя як падидаи хеле маъмулро нишон медиҳад: синдроми Карлсон вуҷуд дорад, ки ҳама чизеро, ки бо кӯдак рух медиҳад, тасвир мекунад. Шаш-ҳафтсола синну соли меъёри шартӣ аст, ки кӯдакон метавонанд дӯсти хаёлӣ дошта бошанд. Ин ба онҳо имкон медиҳад, ки бо тарси худ рӯ ба рӯ шаванд ва орзуҳои худро бо касе мубодила кунанд.
Ба тарсидан ва ба кӯдак бовар кардан лозим нест, ки дӯсташ вуҷуд надорад. Аммо бо як дӯсти хаёлии писар ё духтари худ бозӣ кардан, фаъолона муошират кардан ва бозӣ кардан, чой нӯшидан ё бо ӯ «муомила кардан» арзанда нест. Аммо агар кӯдак ба ғайр аз як қаҳрамони афсонавӣ бо касе муошират накунад, ин аллакай сабабест барои машварат бо равоншиноси кӯдакон.
Дар мультфильм нозукиҳои гуногун мавҷуданд, ки онҳоро алоҳида баррасӣ кардан мумкин аст. Ин як оилаи калон аст, модар ва падар кор мекунанд, касе ба кӯдак гӯш намекунад. Дар чунин ҳолатҳо, ки танҳоиро эҳсос мекунанд, бисёр кӯдакон дунёи худро пайдо мекунанд - бо забон ва аломатҳои алоҳида.
Вақте ки кӯдак доираи воқеии иҷтимоӣ дорад, вазъият содда мешавад: одамони гирду атрофаш дӯстони ӯ мешаванд. Вақте ки онҳо аз байн мераванд, танҳо хаёлӣ боқӣ мемонад. Аммо маъмулан ин мегузарад ва ба синни ҳафтсолагӣ наздиктар кӯдакон фаъолонатар иҷтимоӣ мешаванд ва дӯстони ихтироъшуда онҳоро тарк мекунанд.
«Хона барои Кузка»
Студияи «Экран» соли 1984 ин мультфильмро аз руи афсонаи Татьяна Александрова «Кузка дар квартираи нав» ба навор гирифт. Духтарак Наташа 7-сола аст ва вай инчунин як дӯсти қариб «хаёлӣ» дорад - брони Кузя.
Лариса Суркова:
«Кузя «версияи ватанй»-и Карлсон аст. Як навъ характери фольклорй, фахмо ва ба хама наздик. Қаҳрамони филми мультфильм дар ҳамон синну сол бо кӯдак аст. Вай инчунин як дӯсти хаёлӣ дорад - ёрдамчӣ ва иттифоқчӣ дар мубориза бо тарс.
Ҳарду кӯдакон, аз ин мультфильм ва аз қаблӣ, пеш аз ҳама аз танҳо будан дар хона метарсанд. Ва ҳарду бояд дар он ҷо бимонанд, зеро волидонашон ба кор машғуланд. Брауни Кузя Наташаро дар вазъияти душвор барои кудак дастгирй мекунад, мисли Карлсон ва Малыш.
Ман фикр мекунам, ки ин як усули хуби проективӣ аст - кӯдакон метавонанд тарсу ҳаросҳои худро ба қаҳрамонҳо нишон диҳанд ва инчунин ба шарофати мультфильм бо онҳо ҷудо шаванд.
"Модар барои мамонт"
Соли 1977 дар кони тило дар вилояти Магадан ҷасади маҳфузмондаи мамонти кӯдаки Дима (олимон онро ҳамчунон меномиданд) кашф шуд. Ба шарофати яхбандии абадӣ он комилан нигоҳ дошта шуд ва ба палеонтологҳо супурда шуд. Ба эхтимол, махз хамин бозьёфт сценариянавис Дина Непомниаччй ва дигар офарандагони мультфильмро, ки соли 1981 студияи «Экран» ба навор гирифта буд, илхом бахшид.
Ҳикоя дар бораи кӯдаки ятим, ки ба ҷустуҷӯи модар меравад, ҳатто бинандаи бадхоҳро низ бетараф нахоҳад гузошт. Ва чӣ хуб аст, ки дар финали мультфильм Мамонт модар пайдо мекунад. Охир, дар дунё чунин нест, ки кӯдакон гум мешаванд...
Лариса Суркова:
“Ман фикр мекунам, ки ин як ҳикояи хеле муҳим аст. Ин барои нишон додани тарафи баръакси танга кӯмак мекунад: на ҳама оилаҳо пурраанд ва на ҳама оилаҳо фарзанд доранд - хешовандон, хун.
Мультфильм масъалаи қабул ва ҳатто як навъ таҳаммулпазириро дар муносибатҳо комилан инъикос мекунад. Акнун ман дар он тафсилоти ҷолиберо мебинам, ки қаблан ба онҳо аҳамият надодам. Масалан, ҳангоми саёҳат дар Кения ман мушоҳида кардам, ки филҳои навзод воқеан аз думи модари худ гирифта роҳ мераванд. Ин хеле хуб аст, ки дар мультфильм ин нишон дода ва бозӣ карда мешавад, дар ин як навъ самимият вуҷуд дорад.
Ва ин достон модаронро дастгирӣ мекунад. Кадоме аз мо дар шабнишиниҳои кӯдакон ба ин суруд гиря накардааст? Мультфильм ба мо, занони кӯдакдор кӯмак мекунад, ки фаромӯш накунем, ки чӣ гуна мо лозим аст ва дӯст медорем ва ин махсусан муҳим аст, агар мо хаста шуда бошем, агар мо қувва надошта бошем ва ин хеле душвор бошад ... «
«Умка»
Чунин ба назар мерасад, ки ҳайвонҳои хурд дар мультфилмҳои шӯравӣ нисбат ба «бачаҳои одам» бо волидонашон муносибати хеле беҳтар доштанд. Инак, модари Умка босаброна ва хирадмандона махорати заруриро меомузонад, ба у суруди беши месарояд ва афсонаи «мохии офтоби гамгин»-ро накл мекунад. Яъне, маҳорати зарурӣ барои зинда монданро медиҳад, меҳри модарӣ мебахшад ва хиради хонаводаро мерасонад.
Лариса Суркова:
«Ин инчунин як достони проективӣ дар бораи муносибати идеалии модар ва кӯдак аст, ки хусусиятҳои рафтори кӯдаконро нишон медиҳад. Кӯдакон ҳақ надоранд, нозанинанд. Ва барои як нафари хурдсоле, ки ин мультфилмро тамошо мекунад, ин фурсатест, ки бо чашмони худ бубинад, ки рафтори бад ба чӣ оварда мерасонад. Ин як ҳикояи мулоҳизакор, самимӣ ва эҳсосотӣ аст, ки барои муҳокима бо кӯдакон ҷолиб хоҳад буд.
Бале, он ишора дорад!
Дар мультфильмхо ва китобхое, ки дар онхо наслхои бачагони советй ба воя расидаанд, бисьёр чизхои ачибе пайдо кардан мумкин аст. Волидони муосир аксаран нигаронанд, ки кӯдакон ҳангоми хондани достоне, ки аз нигоҳи воқеияти имрӯза ғамангез ва ё шубҳанок аст, нороҳат мешаванд. Аммо фаромӯш накунед, ки мо бо афсонаҳо сарукор дорем, ки дар онҳо ҳамеша ҷои анҷуман вуҷуд дорад. Мо ҳамеша метавонем ба кӯдак фарқи байни ҷаҳони воқеӣ ва фазои хаёлиро фаҳмонем. Охир бачахо чй будани «вонамуд кардан»-ро ба хубй мефахманд ва ин «восита»-ро дар бозихо мохирона истифода мебаранд.
"Дар таҷрибаи худ ман кӯдаконеро надидаам, ки масалан, аз мультфильм дар бораи Простоквашино осеб дидаанд", - қайд мекунад Лариса Суркова. Ва агар шумо волидайни ҳушёр ва серташвиш бошед, тавсия медиҳем, ки ба андешаи мутахассис такя кунед, бо фарзандатон роҳат пайдо кунед ва аз тамошои ҳикояҳои дӯстдоштаи кӯдакии худ якҷоя лаззат баред.