«Таслим нашав, мусбӣ фикр кун»: чаро ин гуна маслиҳатҳо кор намекунанд?

"Ба тарсҳои худ биравед", ​​"аз минтақаи бароҳати худ берун равед", ​​"танҳо мусбат фикр кунед", "ба худ такя кунед", "таслим нашавед" - ин ва бисёр маслиҳатҳои дигарро мо аксар вақт аз мураббиёни рушди шахсӣ мешунавем. инчунин аз одамони оддй. ки мо дар баъзе сохахо мутахассисон хисоб мекунем. Биёед бубинем, ки дар ин гуна муроҷиатҳои мардумӣ чӣ бадӣ дорад.

Ҳар яке аз ибораҳои дар боло зикршуда метавонанд дар роҳи ба ҳадафҳои мо ҳавасманд ва кӯмак расонанд. Аммо баъзан беандеша истифода бурдани ин гуна маслихат, баръакс, захмдор мешавад ва боиси бепарвой мегардад. Дар ҳар кадоми онҳо чӣ айб дорад?

1. "Аз минтақаи бароҳати худ берун равед"

Ин ибора ва калимаҳое мисли "ба тарси худ биравед" аксар вақт даъват ба амал мекунанд, новобаста аз он ки шахс барои ин қудрат дорад ё не. Баъзе одамонро ба идея сироят кардан хеле осон аст - онҳо фавран барои дар амал татбиқ кардани он медаванд. Аммо, дар айни замон, онҳо аксар вақт аз нуқтаи назари танқидӣ баҳо дода наметавонанд, ки оё ин воқеан хоҳиши аслии онҳост ва оё онҳо барои иҷрои он захираҳо доранд.

Масалан, шахс тасмим гирифт, ки минтақаи бароҳати худро тарк кунад ва бидуни дониш ва имкониятҳои кофӣ барои ин хидматҳои худро фурӯшад. Вай тарсу ҳаросро паси сар кард, тавре ки мураббиён маслиҳат доданд, аммо ногаҳон ба маҳсулот ё хидматаш вокуниши манфӣ гирифт. Дар натиҷа, ӯ метавонад таслим шавад ва баъдтар комилан эмотсионалӣ сӯзонда шавад.

Дар хотир доред: баъзан тарсҳои мо нишон медиҳанд, ки барои амал кардан хеле барвақт аст. Аксар вақт онҳо ба мо кӯмак мекунанд, ки фаҳмем, ки оё мо воқеан тағиротро мехоҳем ва то чӣ андоза мо дар айни замон ба он омода ҳастем. Аз ин рӯ, мо набояд онҳоро танҳо ҳамчун омиле қабул кунем, ки моро аз расидан ба ҳадафҳоямон бозмедорад.

Аз ин рӯ, барои он ки ин маслиҳат ба шумо зарар нарасонад, аз худ бипурсед:

  • Ва чаро ман ҳоло ба тарсу ҳаросҳои худ меравам ва аз роҳат берун меравам? Ман чӣ мехоҳам?
  • Оё ман барои ин қувва, вақт ва захира дорам? Оё ман дониши кофӣ дорам?
  • Оё ман ин корро барои он мекунам, ки маҷбурам ё барои он ки мехоҳам?
  • Оё ман аз худам мегурезам? Оё ман кӯшиш мекунам, ки ба дигарон чизе исбот кунам?

2. «Таст нашав, танҳо идома деҳ»

Ин дуюмин маслиҳати маъмултарин аст. Дар ҳамин ҳол, дар психотерапия мафҳуми «амалҳои маҷбурӣ» мавҷуд аст. Ин ибора, масалан, он ҳолатҳоеро тасвир мекунад, ки шахс аз таваққуф кардан ва истироҳат кардан метарсад, вай аз фикр метарсад: «Агар ҳама он чизе, ки бо меҳнати зиёдатӣ ба даст омадааст, гум шавад?»

Аз ин гуна тарсу ҳаросҳо одам наметавонад дам гирифта, худро бишнавад. Баръакс, у хамеша дар назди худ максадхои нав мегузорад. Барои «ҳазм» кардани таҷрибаи кӯҳна вақт наёфта, ӯ аллакай кӯшиш мекунад, ки таҷрибаи навро ба даст орад. Масалан, ӯ метавонад доимо бихӯрад: аввал як табақ, баъд ба яхдон барои шириниҳо, баъд ба тарабхона. Пас аз чанде, ин шахс ҳатман аз мушкилоти рӯдаи меъда азоб мекашад.

Дар рӯҳияи мо низ ҳамин тавр аст. Шумо наметавонед танҳо ҳама вақт бирӯяд. Муҳим аст, ки ба ҳар як таҷрибаи ба даст овардашуда вақтро барои «ҳазм кардан» диҳед - ба худ иҷозат диҳед, ки истироҳат кунед ва танҳо пас аз он ба қисми нави ҳадафҳо равед. Аз худ бипурсед: «Оё ман аз қатъ кардан метарсам? Вақте ки ман бас мекунам, маро чӣ метарсонад? Шояд ман аз тарси аз даст додани ҳама чиз ё вохӯрии як ба як бо худ хавотир шудаам? Агар ман бозистам ва худамро муддате бе ҳадаф бубинам, худамро чӣ гуна мебинам?»

3. "Шумо танҳо бояд мусбат фикр кунед"

Аксар вақт чунин маслиҳатҳо низ таҳриф карда мешаванд. Васвасаи пахш кардани эҳсосоти худ, вонамуд кардан, ки ҳама чиз хуб аст ва ба ин васила худро фиреб диҳед. Инро метавон механизми дифои равонӣ номид: худро бовар кунонед, ки ҳама чиз хуб аст, то дард, тарс, хашм ва дигар эҳсосоти мураккабро аз сар нагузаронед.

Дар компютер, мо метавонем файли нолозимро дар партов тоза кунем ва онро як бор фаромӯш кунем. Бо равонӣ, ин кор нахоҳад кард - кӯшиш кунед, ки эҳсосоти худро "партоед", шумо онҳоро танҳо дар зери шуур ҷамъ мекунед. Дер ё зуд, ягон триггер онҳоро ба рӯи замин меорад. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки ҳама эҳсосоти худро муайян кунед.

Агар шумо намедонед, ки чӣ тавр онро омӯзед. Масалан, дар YouTube дар ин мавзӯъ видеоҳои зиёде мавҷуданд. Вақте ки шумо эҳсосоти худро дарк мекунед, шумо метавонед онҳоро идора кунед. Барои он ки чизе зиндагӣ кунед ва ба ин васила худро аз манфӣ раҳо кунед ва агар ба шумо воқеан лозим бошад, чизеро тарк кунед.

4. «Аз касе чизе напурс»

Ин як ибораи дигари маъмул аст. Ман бешубҳа тарафдори он ҳастам, ки ҳар яки мо шахси худкифо бошем ва аз дигарон вобаста набошем. Дар ин сурат мо озодии зиёд ва эҳтироми худ хоҳем дошт. Аммо зиндагӣ на ҳамеша осон аст ва ҳар яки мо метавонад ба бӯҳрон дучор шавад.

Хатто одами пуркувваттаринро хам халол кардан мумкин аст. Ва дар чунин лаҳзаҳо тавонистан ба дигарон такя кардан ниҳоят муҳим аст. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд дар гардани касе нишаста, пойҳои худро овезон кунед. Баръакс, он дар бораи имкони нафаскашии худ, қабули кӯмак ва пеш рафтан аст. Шумо набояд аз ин вазъият хиҷолат надиҳед ва натарсед.

Дар бораи он фикр кунед: агар касе аз шумо кӯмак пурсад, ки шумо метавонед бе зарар ба худатон расонед, шумо чӣ гуна ҳис мекунед? Оё шумо кӯмак карда метавонед? Дар бораи вақтҳое фикр кунед, ки шумо ба дигарон кӯмак мекардед. Одатан, ин на танҳо шахсеро, ки ба ӯ кӯмак муроҷиат мекунад, балки шахсе, ки ба ӯ кӯмак мекунад, пур мекунад. Мо аз худ фахр мекунем ва лаззат мебарем, зеро мо чунон тартиб ёфтаем - одамони дигар барои мо муҳиманд.

Вақте ки мо метавонем ба дигарон кӯмак кунем, мо ниёзи худро ҳис мекунем. Пас, чаро боз як фурсат надиҳем, ки аз он ки ӯ муҳим ва лозим шудааст, лаззат барем. Албатта, дар ин ҷо хеле муҳим аст, ки марзҳои худро вайрон накунед. Пеш аз он ки кӯмак кунед, аз худ аниқ пурсед: "Оё ман метавонам ин корро кунам? Оё ман инро мехоҳам?

Инчунин, агар шумо барои кӯмак ба дигаре муроҷиат кунед, шумо метавонед бо ӯ тафтиш кунед, ки оё ӯ бароҳат хоҳад буд. Ҷавоби самимиро пурсед. Шумо ҳатто метавонед шубҳаҳо ва нигарониҳои худро баён кунед, агар шумо хавотир бошед, то ба дигарон фишор надиҳед. Фаромӯш накунед: мубодилаи энергия, кӯмак ва дастгирии ҳамдигар ҷузъи ҷудонашавандаи ҳаёт аст.

Дин ва мазҳаб