Идеяи флешмоб чист?
Дар доираи ин иқдом корбарони шабакаҳои иҷтимоӣ аз кишварҳои мухталиф аксҳо бо ҳайвонҳои хонагии худ – сагҳо ё гурбаҳо ва варақаро бо навиштаҷоти #StopYulin нашр мекунанд. Инчунин, баъзеҳо танҳо бо илова кардани хэштегҳои мувофиқ расмҳои ҳайвонотро ҷойгир мекунанд. Ҳадаф аз ин иқдом ин аст, ки ҳарчӣ бештар ба мардум дар бораи ҳодисаҳои дар Юлин ҳар тобистон рух дода, бо мақсади муттаҳид кардани сокинон аз тамоми ҷаҳон ва таъсир расонидан ба ҳукумати Чин барои манъи қатли ом. Иштирокчиёни флешмоб ва муштариёни онҳо дар бораи ҷашнвора андешаҳои худро баён мекунанд, бисёриҳо эҳсосоти худро нигоҳ дошта наметавонанд. Инҳоянд баъзе аз шарҳҳо:
"Не калимаҳо танҳо эҳсосот. Гузашта аз ин, бадтарин эҳсосот»;
«Дӯзах дар рӯи замин вуҷуд дорад. Ва он ҷоест, ки дӯстони мо мехӯранд. Вай дар он чое, ки вахшиён дар бораи кувваи худ гамхорй карда, чандин сол боз бародарони хурдакаки моро зинда мепазанду мепазанд!
«Вақте ки ман видеои одамонро дидам, ки ҳайвонҳоро бераҳмона ба оби гарм партофта, то лату кӯб ба қатл мерасонанд, ман хеле даҳшатнок шудам. Ман бовар дорам, ки ҳеҷ кас сазовори чунин марг нест! Мардум, лутфан нисбат ба ҳайвонот, аз ҷумла худатон ин қадар бераҳм нашавед!”;
«Агар шумо мард бошед, аз фестивали садистҳо, ки дар Чин баргузор мешавад, чашм намепӯшед, ки кӯдаконро дарднок мекушанд. Сагхо аз чихати интеллект ба кудаки 3—4-сола баробаранд. Онҳо ҳама чизро мефаҳманд, ҳар як сухани моро, интонацияи моро мефаҳманд, бо мо ғамгинанд ва медонанд, ки бо мо чӣ гуна шод шаванд, ба мо содиқона хизмат мекунанд, одамонро аз зери харобаҳо, ҳангоми сӯхтор наҷот медиҳанд, пешгирии ҳамлаҳои террористӣ, пайдо кардани бомбаҳо, маводи мухаддир, наҷот додани одамони ғарқшуда .... Чӣ тавр шумо ин корро карда метавонед?";
"Дар ҷаҳоне, ки дӯстон мехӯранд, ҳеҷ гоҳ сулҳу оромӣ нахоҳад буд."
Яке аз корбарони русзабони Instagram дар аксе бо сагаш навиштааст: "Намедонам, ки онҳоро чӣ меронад, аммо пас аз тамошои наворҳо дилам дард кард." Воқеан, чунин кадрҳо аз ҷашнвора то баста шудани онҳо дар интернет пайдо мешаванд. Ҳамчунин, ихтиёриёни сагҳои наҷотбахш дар Юлин видеоҳои қафасҳои пур аз сагҳоро мунтазири кушта шудан нашр мекунанд. Волонтёрон аз кишварҳои гуногун тасвир мекунанд, ки чӣ тавр бародарони хурди мо озод карда мешаванд. Онҳо мегӯянд, ки фурӯшандагони чинӣ «моли зинда»-ро пинҳон мекунанд, аз гуфтушунид худдорӣ мекунанд, аммо пулро рад намекунанд. «Сагхо бо килограмм вазн мекунанд. 19 юан барои 1 кг ва 17 юан бо тахфиф... ихтиёриён сагҳоро аз дӯзах мехаранд”, менависад корбар аз Владивосток.
Кӣ сагҳоро наҷот медиҳад ва чӣ тавр?
Одамони ғамхор аз тамоми ҷаҳон пеш аз фестивал ба Юлин меоянд, то сагҳоро наҷот диҳанд. Онҳо маблағҳои худро хайрия мекунанд, тавассути Интернет ҷамъ мекунанд ё ҳатто қарз мегиранд. Ба ихтиёриён барои додани сагҳо пул медиҳанд. Дар қафасҳо ҳайвонҳои зиёде ҳастанд (аксар вақт барои интиқоли мурғҳо ба қафасҳо мезананд) ва танҳо барои чанде пул кофӣ буда метавонад! Интихоби онҳое, ки зинда мемонанд, дарднок ва душвор аст ва дигаронро пора-пора мемонанд. Илова бар ин, пас аз фидя духтури байторӣ пайдо кардан ва сагҳоро табобат кардан лозим аст, зеро онҳо аксаран дар ҳолати бад қарор доранд. Он гоҳ саг бояд паноҳгоҳ ё соҳиб пайдо кунад. Аксар вақт "думҳо"-и наҷотёфтаро одамони дигар кишварҳо мегиранд, ки дар шабакаҳои иҷтимоӣ аксҳои камбағалонро дидаанд.
На ҳама чиниҳо аз баргузории ин ҷашнвора ҷонибдорӣ мекунанд ва теъдоди мухолифони ин анъана сол то сол афзоиш меёбад. Бархе аз сокинони кишвар низ бо ихтиёриён ҳамкорӣ мекунанд, гирдиҳамоиҳо баргузор мекунанд, саг мехаранд. Ҳамин тавр, миллионер Ван Ян тасмим гирифт, ки ба ҳайвонҳо кӯмак кунад, вақте ки худаш саги дӯстдоштаашро гум кардааст. Чиниҳо кӯшиш карданд, ки ӯро дар қассобхонаҳои наздик пайдо кунанд, аммо бенатиҷа. Аммо он чизе, ки дида буд, ба он кас таассуроти калон бахшид, ки тамоми сарваташро сарф карда, бо ду хазор саг як кассобхона харида, барои онхо сарпанох офарид.
Онҳое, ки имкони кумаки ҷисмонӣ ва молиро надоранд, на танҳо дар чунин флешмобҳо ширкат мекунанд, маълумот мубодила мекунанд, балки бо имзои муроҷиатномаҳо низ ба сафоратхонаҳои Чин дар шаҳрҳои худ меоянд. Онхо ба хотираи бародарони хурдакаки мо, ки дар азобу шиканча кушта шудаанд, митингу дакикахои сукут ташкил мекунанд, шамъ, гулхои гули гул ва бозичахои нарм меоранд. Таблиғгарони зидди ҷашнвора даъват мекунанд, ки молҳои чинӣ нахаранд, ба ҳайси сайёҳӣ ба ин кишвар сафар накунанд ва то замони ҷорӣ шудани мамнӯъият дар тарабхонаҳо таомҳои чинӣ фармоиш надиҳанд. Ин «чанг» зиёда аз як сол боз давом дорад, вале то хол натичае набахшид. Биёед бифаҳмем, ки ин чӣ гуна ҷашн аст ва чаро он ба ҳеҷ ваҷҳ бекор карда намешавад.
Ин ҷашн чист ва онро бо чӣ мехӯранд?
Ҷашнвораи гӯшти саг як ҷашнвораи анъанавии мардумӣ дар рӯзи ҷашни тобистон аст, ки аз 21 то 30 июн баргузор мешавад. Ҷашнвора расман аз ҷониби мақомоти Чин таъсис наёфтааст, балки худ аз худ ташкил шудааст. Якчанд сабабҳо вуҷуд доранд, ки чаро куштани сагҳо дар ин замон одат шудааст ва ҳамаи онҳо ба таърих ишора мекунанд. Яке аз онҳо зарбулмасал аст, ки мегӯяд: «Дар зимистон аз хӯриши моҳии хом бо биринҷ даст мекашанд ва тобистон аз гӯшти саг даст мекашанд». Яъне хӯрдани гӯшти саг рамзи поёни мавсим ва пухта расидани ҳосил аст. Сабаби дигар космологияи Чин аст. Сокинони кишвар қариб ҳама чизеро, ки дар атрофи онҳо иҳота шудааст, ба унсурҳои «ин» (принсипи заминии зан) ва «янг» (қудрати осмонии нури мардона) меноманд. Давраи тобистон ба энергияи "янг" дахл дорад, ки маънои онро дорад, ки шумо бояд чизи гарм ва оташгиранда бихӯред. Ба назари чиниҳо, ғизои аз ҳама “янг” танҳо гӯшти саг ва личи аст. Илова бар ин, бархе аз сокинон ба фоидаи саломатии чунин “хӯрок” боварӣ доранд.
Чиниҳо боварӣ доранд, ки чӣ қадаре, ки адреналин зиёд бошад, гӯшт ҳамон қадар болаззат мешавад. Бинобар ин хайвонхоро дар пеши назари хамдигар берахмона мекушанд, бо калтак мезананд, пусташро зинда мекашанд ва мепазанд. Бояд гуфт, ки сагҳо аз минтақаҳои гуногуни кишвар оварда мешаванд, ки аксар вақт аз соҳибонашон дуздида мешаванд. Агар соҳиби бахти соҳиби саги худ дар яке аз бозорҳо пайдо шавад, барои наҷоти ҷони худ маҷбур мешавад, ки аз хона берун равад. Тибқи ҳисобҳои тахминӣ, ҳар тобистон 10-15 ҳазор саг бо марги дарднок мемирад.
Гайрирасмй будани ин ид маънои онро надорад, ки мақомоти кишвар бо он мубориза мебаранд. Онҳо изҳор мекунанд, ки аз баргузории ҷашнвора ҷонибдорӣ намекунанд, аммо ин як анъана аст ва манъ карданӣ нест. На миллионҳо мухолифони ҷашнвора дар бисёре аз кишварҳо ва на изҳороти афроди машҳур, ки лағви кушторро талаб мекунанд, ба натиҷаи дилхоҳ намерасанд.
Чаро ҷашнвора манъ нашудааст?
Сарфи назар аз он, ки худи ҷашнвора дар Чин баргузор мешавад, сагҳоро дар дигар кишварҳо низ мехӯранд: дар Кореяи Ҷанубӣ, Тайван, Ветнам, Камбоҷа, ҳатто дар Ӯзбекистон, хеле кам аст, аммо онҳо то ҳол гӯшти сагро мехӯранд - тибқи эътиқоди маҳаллӣ. , он хосиятҳои шифобахш дорад. Тааҷҷубовар аст, аммо ин «деликатест» дар дастархони тақрибан 3%-и Швейтсарияҳо буд – сокинони яке аз кишварҳои мутамаддини Аврупо низ аз хӯрдани саг мухолиф нестанд.
Созмондиҳандагони ҷашнвора иддао доранд, ки сагҳо ба таври инсонӣ кушта мешаванд ва хӯрдани гӯшти онҳо аз хӯрдани гӯшти хук ва гов фарқе надорад. Ба гапи онхо айб ёфтан душвор аст, зеро дар дигар давлатхо гову хук, мург, гусфанд ва гайраро хеле зиёд мекушанд. Аммо дар бораи анъанаи бирён кардани Туркия дар Рӯзи Шукргузорӣ чӣ гуфтан мумкин аст?
Дар зери постҳои маъракаи #StopYulin низ стандартҳои дугона қайд карда мешаванд. «Чаро чиниҳо флешмоб намекунанд ва дар тамоми ҷаҳон бойкот намекунанд, вақте ки мо барбекю бирён мекунем? Агар мо бойкот кунем, пас дар принцип гушт. Ва ин дугона нест!”, – менависад яке аз корбарон. «Гап дар он аст, ки сагҳоро муҳофизат кунем, аммо аз куштани чорво пуштибонӣ кунем? Специализм дар шакли тозаи он," мепурсад дигаре. Бо вуҷуди ин, як нукта вуҷуд дорад! Дар мубориза барои хаёт ва озодии баъзе хайвонхо шумо метавонед чашмони худро ба азоби дигарон кушоед. Хӯрдани сагҳо, ки масалан, як сокини кишвари мо онҳоро ҳамчун хӯроки нисфирӯзӣ ё шом қабул намекунад, метавонад «хушдор» шавад ва шуморо водор кунад, ки ба табақи худатон бодиққат нигоҳ кунед, дар бораи он, ки хӯроки ӯ чӣ гуна буд, фикр кунед. Инро шарху эзохи зерин тасдик мекунад, ки хайвонот аз руи як тартиби арзишаш чойгир шудаанд: «Саг, гурба, норка, рубох, харгуш, гов, хук, муш. Курта напӯшед, гӯшт нахӯред. Чӣ қадаре ки одамон нурро бинанд ва онро рад кунанд, талабот ба куштор камтар мешавад.
Дар Русия одат нест, ки саг хӯрдан, вале сокинони кишвари мо худашон надониста, куштани онҳоро бо рубл ташвиқ мекунанд. Тадқиқоти PETA нишон дод, ки истеҳсолкунандагони маҳсулоти чармӣ аз забҳхонаҳо аз Чин беэътиноӣ намекунанд. Бисёре аз дастпӯшакҳо, камарбандҳо ва гиребонҳое, ки дар бозорҳои Аврупо пайдо шудаанд, аз пӯсти саг сохта шудаанд.
Оё фестивал бекор карда мешавад?
Ин ҳама ҳаяҷон, гирдиҳамоӣ, эътирозу амалҳо далели дигаргун шудани ҷомеа аст. Худи Хитой ба ду лагерь таксим шудааст: онхое, ки махкум мекунанд ва тарафдорони ин ид. Флешмобҳо алайҳи ҷашнвораи гӯшти Юлин тасдиқ мекунанд, ки мардум ба бераҳмӣ, ки ба табиати инсон бегона аст, мухолифанд. Ҳар сол на танҳо бештари иштирокчиёни чорабиниҳои ҳифзи ҳайвонот, балки дар маҷмӯъ одамоне, ки вегетарианизмро дастгирӣ мекунанд, зиёд мешаванд. Ҳеҷ кафолате нест, ки ҷашнвора соли оянда ва ҳатто дар чанд соли оянда лағв мешавад. Аммо талабот ба куштани хайвонот, аз чумла хайвоноти хочагии кишлок аллакай кам шуда истодааст. Тағйирот ногузир аст ва вегетарианӣ оянда аст!