Техникаи «Ном»: ҳангоми ҷанҷол бо эҳсосот мубориза баред

Дар ҳама гуна муносибатҳои муҳим, хоҳ дӯстӣ, хоҳ муҳаббат ё оила, таҷрибаҳои дардовар рӯй медиҳанд. Мутаассифона, эҳсосоти «хуб» ва «бад» ҳамеша ба ҳам меоянд. Дер ё зуд, шахсе, ки мо бо ӯ муошират мекунем, ҳадди аққал чизеро ноумед мекунад, хашмгин мекунад ва хафа мешавад. Дар бораи таҷрибаҳои дардовар чӣ гуфтан мумкин аст? Аз онҳо маст шавед? Ҷанг? Бигзор онҳо моро идора кунанд?

Психологи австралиягӣ Рас Харрис, муаллифи китоби "Чӣ тавр муносибатҳоро беҳтар кардан мумкин аст". Аз афсона то воќеият» ва офарандаи усули аслии чандирии равонї алтернатива — техникаи «Ном»-ро, ки ў тањия кардааст, пешнињод мекунад, ки ба ќабули эњсосот ва огоњии кас асос ёфтааст.

Қадами 1: Огоҳӣ

Дар асл, эҳсосот чӣ қадар қавӣ бошад, мубориза бо онҳо ҳамон қадар мушкилтар мешавад. Аввалан, вокунишҳои мо ба онҳо ба одат табдил меёбанд ва мо онҳоро пайхас намекунем. Дуюм, вақте ки мо эҳсосоти қавӣ дорем, ақли мо онҳоро эътироф карда наметавонад.

Дар ин ҷо нафаскашии оқилона муфид аст.

• Аввалан, шушҳои худро аз ҳаво холӣ кунед, то ҳадди имкон пурра нафас кашед. Он гоҳ бигзор ҳаво аз поён сар карда, ба боло ҳаракат кунад.
• Аҳамият диҳед, ки чӣ гуна ҳаво шушҳои шуморо пур мекунад ва тарк мекунад. Хуб аст, ки шумо ҳамзамон ҳангоми нафаскашӣ ба худ мегӯед: "Ман фикрҳо ва эҳсосоти худро раҳо кардам", "Ин ҳикоя дигар ба ман таъсир намекунад".
• Огоҳӣ аз нафас ба бадан паҳн кунед ва кӯшиш кунед, ки ҷойеро муайян кунед, ки шумо эҳсосоти пурқувватро ҳис мекунед. Аксар вақт ин пешонӣ, устухонҳо, гардан, гулӯ, китф, сина, шикам мебошад.
• Аҳамият диҳед, ки эҳсосот дар куҷо сар мешаванд ва дар куҷо ба охир мерасанд. Ҳудуди эҳсосоти шумо дар куҷост? Оё он дар рӯи замин аст ё дарун? Оё он статсионарӣ аст ё макони худро иваз мекунад? Ҳарорати он чӣ гуна аст? Оё он нуқтаҳои гарм ё хунук дорад? Ба қадри имкон муфассалтар маълумот гиред, гӯё шумо як олими пуртаҷриба бошед, ки ҳеҷ гоҳ бо чунин падида дучор нашуда будед.

Қадами 2: Шинохтан

Қадами навбатӣ ошкоро эътироф кардани мавҷудияти ин эҳсосот аст. Ба худ бигӯед: «Ин хашм аст» ё «Ин нописандист». «Ман хашмгинам» ё «написандам» нагӯед, зеро дар ин ҳолат шумо худро бо эҳсосоте, ки аз сар мегузаронед, муаррифӣ мекунед ва ба ин васила онро тақвият медиҳед.

Эҳсосот ва фикрҳо меоянду мераванд, онҳо мисли абрҳои дар осмон шинокунанда аз миёни ту мегузаранд. Онҳо шумо нестанд! Бигӯ: "Инак ман, ин ҷо ғазаби ман аст", бубинед, ки чӣ тавр ин ба шумо имкон медиҳад, ки аз ин эҳсос каме дур шавед. Роҳи боз ҳам соддатар ин аст, ки эҳсосотро бо як калима номбар кунед: "ғазаб", "гуноҳ", "тарс", "ғусса".

Эътироф як қадами муҳим дар роҳи қабул аст. Ин маънои онро дорад, ки шумо ба ҷаҳони воқеӣ бармегардед. Ҳангоми эътироф кардани эҳсосоти худ, баҳо додан ё ҳукм накунед. Бо суханони «Он чизе ки ман ҳис мекунам даҳшатнок аст!» шумо худро тела медиҳед, ки аз эҳсосот канорагирӣ кунед, ба ҷои қабули он.

Қадами 3: Фазо эҷод кунед

Вақте ки мо эҳсосоти дарднокро эҳсос мекунем, таваҷҷӯҳи мо танг мешавад ва ба ҷои он ки ба таҷрибаҳои худ ҷой диҳед, мо кӯшиш мекунем, ки онҳоро дар дохили худ амиқтар кунем ё онҳоро аз худ дур кунем. Мисли он аст, ки аспи тарсидаро дар анбори хурде маҳкам мекунад, ки дар он ҷо ҳама чизро дар гирду атроф вайрон карданӣ мешавад.

Аммо агар шумо ӯро ба саҳро равед, ки дар он ҷо озодона давида метавонад, вай ба зудӣ қувваи худро сарф мекунад ва ҳеҷ осебе надида, ором мешавад. Агар мо ба эҳсосот фазои кофӣ диҳем, энергияи онҳо тамом мешавад, бе он ки ба мо мушкилиҳои зиёд наорад.

• Нафаси чуқур кашед. Тасаввур кунед, ки ҳавои нафаскашӣ ба эҳсосоте, ки шумо аз сар мегузаронед, мерасад ва онро фаро мегирад ва он гоҳ дар дохили шумо фазои муайяне кушода мешавад, ки дар он таҷрибаҳои дардовар метавонанд ҷойгир шаванд.
• Бубинед, ки оё шумо метавонед бигзоред, ки эҳсосоти манфии шумо ин фазоро ишғол кунанд. Ба шумо лозим нест, ки онҳо чӣ гунаанд. Шумо танҳо ба онҳо иҷозат медиҳед, ки дар ин фазо бошанд. Ин як ҳиллаест, ки аз ІН халос шудан аз ІН, балки як роҳи муросо кардан бо онҳост. Анҷоми ин қадам осонтар хоҳад буд, агар шумо ба худ чизе ба мисли: "Ман кушода истодаам" ё "Ин ҷо фазои холӣ ҳаст" ё ибораи дарозтаре ба мисли: "Ба ман ин эҳсосот маъқул нест, аммо ман ҷой дорам" гӯед. барои он.»
• Бо огоҳона нафаскашӣ карданро давом диҳед, эҳсосоти худро бо ҳавои нафаскашӣ фаро гирифта, тадриҷан кушода, барои онҳо фазои бештар ва бештар фароҳам меорад.

Шумо метавонед ин қадамро то даме ки мехоҳед, як дақиқа ё 20 дақиқа иҷро кунед. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед онро дар 10 сония иҷро кунед.

Қадами 4: Баланд бардоштани огоҳӣ

Мо бояд ба ҷаҳони атрофамон равем, бо он тамос гирем. Вақте ки мо қадамҳои аввалро гузоштем, мо диққати диққатро ба эҳсосот равона кардем. Акнун вақти он расидааст, ки ба он чизе, ки моро иҳота кардааст, бубинем. Аз ҳар чизе, ки мебинед, мешунавед, ламс кунед, бичашед, огоҳ бошед.

Ба атроф нигоҳ кунед. Ту дар куҷо? Шумо чӣ кор мекунед, бо кй. Шумо чӣ мебинед, мешунавед, ламс мекунед? Ба ҷаҳон кушоед. Аз худ бипурсед: "Чӣ ба арзишҳои ман мувофиқат мекунад, ки ман ҳоло мехоҳам кор кунам?"

Рас Харрис тавсия медиҳад, ки ин техникаро дар як рӯз 5-10 маротиба иҷро кунед, гарчанде ки хеле кӯтоҳ бошад, масалан, барои 30 сония - як дақиқа. Ва агар шумо барои кор вақт ва кайфият дошта бошед, метавонед ба он 5-15 дақиқа ҷудо кунед. Таҷрибаи кофӣ ҷамъ карда, шумо метавонед онро дар вақти муноқиша истифода баред, новобаста аз он ки шарики шумо чӣ қадар таҳқиромез мегӯяд.

Албатта, баъзан муноқишаҳо шуморо чунон ба худ ҷалб мекунанд, ки барои ягон амалия вақт намемонад. Аммо пас аз ҷанҷол ба шумо ҳеҷ чиз халал намерасонад. Ин як равиши солимтар аз он аст, ки ғазаби худро қадр кунед ва ба худ кашед, дар сари худ ҳама чизи ногувореро, ки шарики шумо гуфт ё карда буд, беохир ҳаракат кунед.