Баъзан шарм медорам, ки дар бораи вай ин тавр гап занам. На аз он сабаб, ки сухан дар бораи хушдоманам меравад, балки барои он ки ин мавзӯъ ба назари ман асолати зиёд надорад. Дар қаъри худ ман боварӣ доштам, ки Ксавиер ва ман метавонем дар болои он бошем. Қиссаи модарарӯс барои дигарон маҳфуз буд ва ба ҳар сурат аз дари мо намеомаданд, зеро ишқи ҳақиқӣ ба назари ман бояд эҳтиромро амр кунад. Ва аммо, аз вохӯрии аввалини мо, ман ҳис мекардам, ки хушдоманам қаноат намекунад, ки аз ман хоҳиш кунад, ки ӯро Нанетта лақаб гузорам, ба ман хӯрокҳои дӯстдоштаамро пешкаш кунад ва шири баданро, ки бо атри ман мувофиқат мекунад, пешниҳод кунад. зодруз. Дар нигоҳи аввалини ӯ аллакай муҳаббати бардурӯғ ва мушкилоти воқеӣ мавҷуд буд. Ман муддати тӯлонӣ дар бораи модари Ксавиер фикрҳои худро нигоҳ доштам, зеро ин зан воқеан беайб буд. Ксавиер намефаҳмид, ки ман дар бораи ӯ як чизи манфӣ ҳис кардам, ки ӯ онро дида наметавонист. Воқеан, ман ягон далел надоштам. Нанетта доимо маро таъриф мекард ва ба ман бодиққат буд, Нанетта дар ороиши мо эҳтиёткорона ҳаракат мекард. Танҳо пас аз чанд сол ман фаҳмидам, ки ин роҳи ба таври методӣ омода кардани чизҳо буд. Оҳиста-оҳиста маро «духтаре, ки ҳеҷ гоҳ надошт» карда, шавҳарамро ба бародари душман табдил дод.
"Айрис... Ин як ном аст ё лақаб?" ", вай аз мо пурсид, ки духтарамон кай таваллуд шудааст. Вақте ки Ксавиер ба ӯ фаҳмонд, ки ба ман ранги ирисҳо маъқул аст, Нанетта ҷавоб дод: "Хушбахтона вай сурхро дӯст намедорад, вагарна вайро герань меномид!" Ва ҳангоме ки хушдоманам бо ман ҳарф мезад, дар ҳузури ман он “вай”-ро гӯё мавҷи назди фурудгоҳ истифода бурда, фаҳмидам, ки бар ман чӣ вазн дорад. Ин дигар вай не, балки Ксавер буд. Ксавье, шарики пайксаҳои сершумори ӯ. Аз шӯхии модараш табассум кардани ӯро дида ба ғазабам омад. "Марион, ҳама чизро нодуруст нафаҳмед ..." ӯ ба ман гуфт, вақте ки ман ба хашм омадам, ин масхарабозиро бо кафи даст баҳона карда, баҳси ба модараш азизро дар бораи гормонҳои занона рафъ кард. .
Барои таваллуди Айрис, Нанетта мувофиқи мувофиқа дар хона зиндагӣ мекард. Ксавиер аксар вақт дар хориҷа кор мекард ва модараш мехост ба мо кӯмак кунад. Дар давоми ду соат хонаи ман комилан иваз карда шуд. Мо ин тавр накардем. Мо мисли ман набудем. Шумо наметавонед кӯдакро дар рӯи миз иваз кунед, ҳатто бо тахтачае, ки рӯи он гузошта шудааст. Мо кӯдакро дар назди мардум шир намедидем, илова бар ин, аз шири зиёд дурӣ мекашидем! Кӯдакро ба рӯи матои дарзмолшуда гузоштан лозим буд. Ба тозагии квартира ғамгин шуда, гӯё ман фоҳиша бошам, аз боло то поён ҳама чизро мешуст. Ман аз кӯдакам маҳрум ҳис мекардам, ки ҳар боре, ки ӯро бардоштам, вай аз оғӯшам берун мешавад ва ба ман тавсия медод, ки дар ҳузури Ксавиер рафта истироҳат кунам, то ба ӯ то чӣ андоза муфид будани ӯро нишон диҳад. Вай Айрисро бо номи "Рисетт" инҳисор карда, ҳамеша ғамхорӣ мекард, ки номи худро талаффуз накунад, ки ӯро даҳшатнок мекунад.
Ман бо он кор кардам. Ман хам шудам ва ниҳоят аз ӯ хоҳиш кардам, ки хонаамро пайдо кунам. Азбаски Нанетт ҳамеша мехоҳад ба ҳама нишон диҳад, ки ӯ хеле доно аст, вай ба хона рафт ва ба Ксавиер ишора кард, ки ман якчанд роҳҳои хандоваре дорам, ки ӯро ин тавр партофта, ба ӯ ташаккур кунам. Падари Ксавиер ӯро ҳанӯз дар ҷавонӣ тарк карда буд ва ӯ ҳеҷ гоҳ ба ҷои дигар набаромад. Ман борҳо шикоят мекардам, аммо имрӯз ман беҳтар фаҳмидам, ки чаро! Нафратовар, манипулятсия, часпида, вай ҳамон аст. Не, вай часпак нест, Ксавье мухолиф аст.
Вай танҳо ба як ширкати каме ниёз дорад ва мо вазифаи мост, ки ӯро истиқбол кунем. Ксавер барои модараш рост истода. Ҳатто дар рӯзҳои ид, вақте ки вай бевосита дар назди осоишгоҳи истироҳатии мо квартира иҷора мегирад. Баъзе дӯстони мо қайд мекунанд, ки мо чӣ қадар хушбахт ҳастем, ки дар он ҷо бибие дорем, ки аз Айрис бигирем, аммо шумо гап мезанед! Нанетта худро бо мо ба хӯроки шом даъват мекунад, дар экскурсияҳое, ки ба ӯ мувофиқ аст, моро ҳамроҳӣ мекунад, аммо ҳеҷ гоҳ парасторӣ намекунад. Вай бо мо ба соҳил меояд, то аз Ксави худ лаззат барад ва вай онро камтар ва камтар пинҳон мекунад. Бо гузашти вақт, вай ҳатто ба худ иҷозат медиҳад, ки дар бораи ҷисми ман фикр кунад. На мустақим, балки ба як гардиш ва каҷравӣ, ҳатто агар Ксавиер ин калимаро шунидан намехоҳад. Вақте ки мо мехоҳем барои хӯроки нисфирӯзӣ дар рӯи дастмолҳои соҳили худ сандвич хӯрем, вай ба ман пичиррос зад, ки шояд ман бояд аз тобистон истифода барам, то ба худам як парҳези хӯришӣ созам. Вай ин тавр мегуяд, ки ба таги ман нигох карда. Вай корти занро бозӣ мекунад ва ба ман креми лоғар доданро маслиҳат медиҳад. Ин роҳи ӯ ба ман мегӯяд, ки ман вазн гирифтаам. Хоҳиши вабо, вай ба Айрис, ки ҳоло 5-сола аст, мегӯяд, ки падараш дар ҷавонӣ чӣ гуна буд. Ман медонам, ки вай ба ман муроҷиат мекунад, аммо ин ба Айрис, дар байни Эдип, вай тасдиқ мекунад, ки падараш зеботарин аст ва илова бар ин, духтарон, дар куҷое ки ӯ набошанд, ҳамеша дар бораи ӯ девона буданд! Дар бораи ӯ девонаам, ман дигар нестам. Марди ман дар назари ман шавҳари оддиест, ки ба модар итоат мекунад. Ман намефањмам, ки вай шодравонашро пай намебарад. Ман дигар вақтҳоро ҳисоб карда наметавонам, ки ӯ ӯро бар хилофи тасаллӣ ва махфияти мо интихоб кардааст. Ман дигар кӯшиш намекунам, ки ӯро бовар кунонад, ки модараш ба ӯ хеле наздик аст. Пас аз вафодорӣ ба падару модарам маро ба рӯяш мепартояд. Падару модарам дар ҷои онҳо ҳастанд. Онҳо истилогарон нестанд ва ҳадди аққал ҳар чоршанбе Айрисро посбонӣ мекунанд. Онҳо ба ман некӣ мекунанд. Ксавье бо модараш пинҳонӣ хӯроки нисфирӯзӣ мехӯрад. Ӯ дигар ҷуръат намекунад, ки ба ман бигӯяд, аммо вай иштибоҳ мекунад. Нанетт навакак дар деҳот хона харидааст, "то ки Айрис дар рӯзҳои истироҳат дар деҳот давида тавонад". Вақте ки ман ба Ксавер мегӯям, ки мо ҳама рӯзҳои истироҳати худро бо модараш гузаронем, дарҳол ҷавоб медиҳад: «Нанетт ба мо ягона ҳуҷраеро дод, ки балкон дошт, вай ҳатто ванна насб кардааст. Вай ба мо мошини худро қарз медиҳад, то мо бе мушкилот ба он ҷо бирасем! ” Нанет дар ин ҷо, Нанетта онҷо... ин лақаб дар даҳонаш он қадар одамӣ нест, ки баъзан ба чеҳраи ӯ механдам.
Ман чунон ноумед шудаам, ки баъзан дудила мешавам, ки ӯро тарк кунам, то аз вай халос шавам. Ман бояд бо Ксавье сӯҳбат кунам. Ӯ бояд чӣ кор кунад, то худро наҷот диҳад? Ҳар дафъае, ки вай маро ранҷонад, аз поён ё бевосита эътироф мекунад? Ба ҳар ҳол, ӯ бахшиш мепурсад, ки натавонист бо ман бубинад, ки модараш кист? Агар накунад, ман ҳеҷ гоҳ аз симои шавҳарам ба сӯи модараш хам шуда, аз ман гурехта намеравам. Мутаассифона, муқовимат ба вай дарҳол ба нақша гирифта нашудааст ва дар ҳар сурат на барои ин истироҳат: мо ба деҳот дар Нанетта меравем, ки касе надорад, ки дари гаражашро таъмир кунад... "ва он хеле хуб аст, базӯр насб карда шудааст, аллакай як портико барои Айрис ба нақша гирифта шудааст ""!