Мундариҷа
Фарқи байни ҳамдардӣ ва эҳсоси ҳамдардӣ
психологияи
Соҳибкор ва мураббии ғизоӣ Меритселл Гарсиа Ройг барои ҳама одамоне, ки эҳсосоти дигаронро эҳсос мекунанд, дастур оид ба "Санъати ҳамдардӣ" эҷод мекунад.
Имрӯз шумо хушбахтона бедор шудед, худро хуб ҳис мекунед. Он гоҳ шумо ба кор медароед ва чизе ба даруни шумо медарояд, ғамгинӣ, ки шумо онро шарҳ дода наметавонед. Рӯзи шумо ба хатогӣ оғоз мекунад ва шумо намефаҳмед, ки чаро. Ин аст, вақте ки шарики шумо ба шумо як чизи хеле ғамангез мегӯяд ва шумо мебинед, ки ӯ чунин ҳис мекунад, вақте ки шумо сабаби пушаймонии худро мефаҳмед. Оё ин боре бо шумо рӯй додааст? Агар ин тавр бошад, ин аз он сабаб аст, ки шумо як ҳастед шахси ҳамдард, ё дурусттараш, шумо метавонед ҳамдардиро дар дохили худ эҳсос кунед.
Ин аст он чизе, ки Meritxell Гарсиа Ройг, муаллифи "Санъати ҳамдардӣ", "қудрати ҳассосият" меномад, ки он чизҳоро одамони ҳамдард ва хеле ҳассос доранд. "Мо ҳама дорем оинаи нейронҳо, ки ба мо барои ҳамдардӣ бо дигарон кумак мекунанд. Одамоне, ки хеле ҳассосанд, ин нейронҳои оинавӣ хеле пешрафтаанд, аз ин рӯ онҳо ҳамдардӣ мекунанд, на танҳо аз нуқтаи назари консептуалӣ, балки аз нуқтаи назари ҷисмонӣ, ки дар он онҳо метавонанд зиндагӣ кунанд, ки он чизеро, ки дигарон эҳсос мекунанд, зиндагӣ кунанд », шарҳ медиҳад Гарсия Ройг.
«Ин на танҳо бо касе сӯҳбат кардан, донистани ҳолати онҳо ва ҳамдардӣ кардан аст. Инро дар бадани худ эҳсос кардан, дар вазъияте будан, ки он шахс зиндагӣ мекунад, дар сатҳи эҳсосоти ҷисмонӣ, аз эҳсосот, - идома медиҳад ӯ.
Муаллиф ҷиҳати мусбии чунин шахси ҳамдард буданро қайд мекунад: «Пайвастшавӣ бо дигарон дар ин сатҳи амиқ зебо аст, дар ниҳоят он шуморо пур мекунад, шумо ҳис мекунед ба одамони дигар наздиктар, шумо метавонед худро дар ҳолати онҳо гузоред ».
Бо вуҷуди ин, Meritxell Garcia инчунин дар бораи мушкилоти доштани ин "сифат" сӯҳбат мекунад, зеро агар касе вақти бад дошта бошад ва "онро ба ҳадди аксар расонад, он метавонад боиси мушкилот гардад", гарчанде ки вай мефаҳмонад, ки "китоб мекӯшад, ки рӯй гардонад дар атрофи ин, aбарои истифода бурдани ин маҳорат кумак кунед".
"Ин ба ҳар як хусусияти шахсият аст, ки ҳадди аққал гирифта мешавад, он метавонад хеле хуб ё хеле бад бошад", мегӯяд муаллиф ва идома медиҳад: "Одамони эмпатикӣ пӯст доранд, ба истилоҳ, хеле чуқур. Ҳама чиз он чизе ки дар гирду атроф аст, моро сӯрох мекунадОн ба дарун дохил мешавад ва барои мо фарқ кардани эҳсосоти худамон ва эҳсосоти дигарон душвор аст, зеро мо онро тавре ҳис мекунем, ки гӯё азони худамон ҳастем ва он метавонад ба номутавозунии эҳсосотӣ ба назар расад ».
Маҳз аз сабаби ин вазъияти хоси муаллиф тавсиф шудааст, ки аҳамияти худшиносиро барои одамони ҳамдард бо он таъкид мекунад, ки ҳадафи «эътироф кунед, ки бо мо чӣ мешавад ва сабаби он ки бо мо чӣ мешавад ", донистани он ки чӣ тавр фарқ кардан мумкин аст, ки эҳсосот" аз они мо аст ё каси дигар "ва як бор эътироф шуда," онро бо ором ва осуда идора кардан "-ро омӯзед.
Соҳибкор аҳамияти инро тасдиқ мекунад ва дар бораи хатари зарурати писанд омадан ба ин одамони ҳамдард сухан меронад. «Шумо метавонед ниёзҳои дигаронро қонеъ кунед, аммо дар он лаҳзаҳое ҳастанд он чизеро, ки ба шумо лозим аст, фаромӯш мекунедАзбаски шумо мекӯшед, ки каси дигарро хуб ҳис кунед ва шояд шумо ин корро аз ҳисоби эҳсоси бад анҷом медиҳед "мегӯяд ӯ.
Аз "вампирҳои эҳсосӣ" канорагирӣ кунед
Он аҳамияти эътироф кардани он чизеро, ки барои мо хуб аст ва чӣ не, дар ҳама соҳаҳои ҳаёти мо таъкид мекунад: чӣ мехӯрем, чӣ гуна мепӯшем ва чӣ муносибат дорем. Он ба муносибатҳо, як ҳавопаймои муҳими ҳаёти мо таъкид мекунад ва ба боқимондаи соҳаҳои ҳаётан муҳим таъсир мерасонад: «Вақте ки муносибат хуб намешавад, вақте ки шумо таҳаввул меёбед ё ин шахс, ва шумо танҳо якдигарро меранҷонед ва ин маънои онро надорад, ки ин оё шумо ин шахсро қадр намекунед, аммо шояд ба шумо муносибати дигар лозим аст ва ин бояд табиатан сухан гӯяд »
Сипас вай дар бораи он чизе, ки вай "вампирҳои эҳсосотӣ" ва "нарциссистҳо" меномад, сухан мегӯяд, "шахсиятҳое, ки таваҷҷӯҳи дигаронро меҷӯянд, зеро онҳо дорои набудани худшиносӣОнҳо намедонанд, ки чӣ гуна ба худ дастгирии лозимаро пешкаш кунанд. Барои роҳ надодан ба зараре, ки ин гуна одамон ба "ҳамдардӣ" расонида метавонанд, Meritxell тавсия медиҳад, ки аввал ин одамонро дар ҳаёти мо муайян кунем. "Азбаски мо ҳар рӯз одамро мебинем, ин маънои онро надорад, ки мо бояд муносибати амиқ дошта бошем" мегӯяд ӯ. Вай меафзояд, ки агар мо худро дар атрофи ин гуна одамон иҳота кунем, усулҳои гуногунро метавон истифода бурд, масалан, "бо моносиллабҳо ҷавоб додан ва то ҳадди имкон камтар муошират кардан, то хаста нашавем" ё "муошират бо он шахс бо одамони гирду атроф, ҳамин тариқ паҳн кардани бори эҳсосотӣ. "
Муаллиф бо сухан дар бораи он ки чӣ тавр ҳамдардӣ чизест, ки ба мо таълим медиҳад, ки нисбати дигарон дошта бошем, аммо на ба худамон. "Азбаски бо берун чунон робита доред, шумо бояд бо худ машқ кунед, то дарк кунед, ки ба шумо чӣ лозим аст", мегӯяд ӯ ва хулоса мекунад: "Шумо беҳтарин дӯсти ҷаҳон ва бадтарин душмани худ ҳастед."