Ба таври худ, ин ба рафтори галаи шабеҳ аст: дар куҷое ки ҳаст, ҳама чиз мавҷуд аст (аммо дар ин ҳолат ба самти мусбат). Гузашта аз ин, радкунӣ баъзан рух медиҳад, агар на ҳатто хешовандон, балки дӯстони дӯстон тасмим гирифтаанд, ки ба тарзи ҳаёти солим қадам гузоранд.
Дар муқоиса бо маълумотҳои солҳои 1971 ва 2003, олимон моделҳои компютерии шабакаҳои иҷтимоиро сохтанд (тақрибан дувоздаҳ ҳазор одамоне, ки тақрибан панҷоҳ ҳазор муносибатҳои гетерогенӣ доранд) ва тамокукашону тамокукашонро бо нишонаҳои гуногун таъин карданд.
Маълум аст, ки солҳои охир бисёриҳо аз одати бад даст кашидаанд: сатҳи сигоркашӣ дар Иёлоти Муттаҳида аз сиву ҳафт то бисту ду фоиз коҳиш ёфтааст. Ҳамзамон, пештар шахсе, ки дӯсти наздики тамокукаш буд, худро бо эҳтимолияти шаст фоиз, якдигар-бисту нӯҳ фоиз, баъд-ёздаҳ фоиз сигор мекашид.
Ҳоло ин таъсир дар самти муқобил паҳн шуда истодааст: одамон мегӯянд, ки "якдигарро бо сигоркашӣ сироят мекунанд."
Гузашта аз ин, одамоне, ки бидуни тамоку зиндагӣ карда наметавонанд, на танҳо саломатии онҳо, балки мақоми онҳоро низ вайрон мекунанд. Агар олимон муайян кунанд, ки қаблан тамокукаш метавонад бо шумораи зиёди одамон алоқаманд бошад, ҳоло эҳтимол дорад вай дар канори шабакаи иҷтимоӣ қарор гирад.
Манбаъ:
бо истинод ба
.