Ғамхорӣ дар бораи фарзанд ҳамсафари абадии падару модар аст. Аммо аксар вакт ташвиши мо беасос аст. Мо метавонем беҳуда ташвиш кашем, зеро мо дар бораи хусусиятҳои синну соли муайяни кӯдакӣ каме медонем, мегӯяд равоншиноси кӯдакон Татьяна Бедник.
Психология: Аз таҷрибаи шумо, волидон дар бораи кӯдак чӣ гуна ҳушдорҳои бардурӯғ доранд?
Татьяна Бедник: Масалан, касе дар оила кӯдаки гирифтори аутизм дошт. Ва ба назари волидайн чунин менамояд, ки фарзанди онҳо ҳамин гуна имову ишора мекунад, бо нӯги по қадам мезанад — яъне онҳо ба аломатҳои беруна, тамоман ночиз часпида, хавотир мешаванд. Чунин мешавад, ки модар ва кӯдак дар табъашон мувофиқат намекунанд: вай ором, меланхолик аст ва ӯ хеле ҳаракаткунанда ва фаъол аст. Ва ба назари вай чунин менамояд, ки дар вай ягон чиз нодуруст аст. Касе нигарон аст, ки кӯдак барои бозичаҳо ҷанҷол мекунад, гарчанде ки барои синну соли ӯ ин рафтор комилан муқаррарӣ аст ва волидон метарсанд, ки ӯ хашмгин мешавад.
Оё мо аз ҳад зиёд майл дорем, ки ба кӯдак мисли калонсолон муносибат кунем?
Т.Б.: Бале, аксар вақт мушкилот бо нафаҳмидани он, ки кӯдак чӣ гуна аст, хусусиятҳои синну соли мушаххас чӣ гуна аст, кӯдак то чӣ андоза эҳсосоти худро танзим карда метавонад ва тавре рафтор кунад, ки мо мехоҳем. Ҳоло волидон ба рушди барвақтӣ таваҷҷӯҳи зиёд доранд ва аксар вақт шикоят мекунанд: ӯ танҳо давидан лозим аст, шумо ӯро маҷбур карда наметавонед, ки афсонаҳоро гӯш кунад, ё: кӯдак дар гурӯҳи инкишоф намехоҳад сари миз нишинад ва кор кунад. чизе, балки дар гирду атрофи ҳуҷраи мегардад. Ва ин дар бораи кӯдаки 2-3-сола аст. Ҳарчанд ҳатто як кӯдаки 4-5-сола ҳам истодан душвор аст.
Шикояти маъмулии дигар ин аст, ки кӯдаки хурдсол бадкирдор аст, хашмгин мешавад, аз тарс азоб мекашад. Аммо дар ин синну сол пӯсти мағзи сар, ки барои назорат масъул аст, ҳанӯз инкишоф наёфтааст, ӯ наметавонад бо эҳсосоти худ мубориза барад. Факат дертар дертар ба вазъият аз берун нигох карданро ёд мегирад.
Оё он худ аз худ рӯй медиҳад? Ё қисман аз волидон вобаста аст?
Т.Б.: Хеле муҳим аст, ки волидон ӯро фаҳманд ва раҳм кунанд! Аммо аксар вақт онҳо ба ӯ мегӯянд: «Хомӯш шав! Бас кун! Ба ҳуҷраи худ рав ва то ором шудан берун нашав!» Бечора кудаки алакай ин кадар ранчидааст, уро хам рондаанд!
Ё ҳолати дигари маъмулӣ: дар қуттии қум кӯдаки 2-3-сола бозичаашро аз дигаре мегирад — ва калонсолон ӯро шарманда карда, сарзаниш мекунанд: «Шарм, ин мошини шумо не, ин Петина, ба ӯ бидеҳ!» Аммо то ҳол намефаҳмад, ки «ман» чисту «бегона» чист, чаро ӯро сарзаниш мекунад? Ташаккули майнаи кӯдак ба муҳити зист, ба муносибатҳое, ки ӯ бо наздиконаш инкишоф медиҳад, хеле вобаста аст.
Баъзан волидайн метарсанд, ки аввал кӯдакро фаҳмиданд ва баъд аз он бозмедоранд...
Т.Б.: Бале, барои онхо аз нав сохтан ва фахмидан душвор буда метавонад, ки он тагьир меёбад. Дар ҳоле ки кӯдак хурд аст, модар метавонад бо ӯ хеле оқилона ва дуруст рафтор кунад, ӯро суғурта мекунад ва ба ӯ имкон медиҳад, ки ташаббус нишон диҳад. Аммо ҳоло вай калон шудааст - ва модараш омода нест, ки як қадам пеш гузорад ва ба ӯ мустақилияти бештар диҳад, вай то ҳол бо ӯ ҳамон тавре рафтор мекунад, ки бо кӯдаки хурдсол рафтор мекунад. Хусусан аксар вақт нофаҳмӣ ҳангоми ба синни наврасӣ табдил ёфтани кӯдак рух медиҳад. Ӯ аллакай худро калонсолон мешуморад ва волидонаш инро қабул карда наметавонанд.
Ҳар як марҳилаи синну сол вазифаҳои худро дорад, ҳадафҳои худро дорад ва масофаи байни кӯдак ва волидон бояд зиёд ва зиёд шавад, аммо на ҳама калонсолон ба ин омодаанд.
Чӣ тавр мо метавонем фаҳмидани кӯдакро ёд гирем?
Т.Б.: Муҳим он аст, ки модар, аз синни хурдсолии кӯдак, ба ӯ менигарад, ба хурдтарин тағйироти ӯ вокуниш нишон диҳад, чӣ ҳис мекунад: шиддатнок, тарс ... Вай хондани сигналҳоеро, ки кӯдак мефиристад, ёд мегирад ва ӯ - вай. Ин ҳамеша як раванди мутақобила аст. Баъзан волидон намефаҳманд: бо кӯдаке, ки ҳоло ҳам гап зада наметавонад, чӣ бояд кард? Дарвоқеъ, бо кӯдак муошират карда, мо ин робитаҳоро бо ӯ ба вуҷуд меорем, ин ҳамдигарфаҳмӣ аст.
Аммо мо то ҳол чизеро гум мекунем. Чӣ тавр волидон бо гуноҳ мубориза бурда метавонанд?
Сил: Ба назари ман, ҳама чиз оддӣ аст. Мо ҳама нокомил ҳастем, мо ҳама «баъзеҳо» ҳастем ва мувофиқан, «баъзеҳо»-ро тарбия мекунем, на фарзандони идеалӣ. Агар аз як хато даст кашем, хатои дигар мекунем. Агар волидайн дар ниҳоят равшан бубинад ва бубинад, ки чӣ хато кардааст, ӯ метавонад дар бораи он фикр кунад, ки бо он чӣ кор кунад, ҳоло чӣ гуна пеш равад, чӣ гуна рафтор кунад. Дар ин ҳолат эҳсоси гунаҳкорӣ моро донотар ва инсонтар мекунад, имкон медиҳад, ки инкишоф ёбем.