Издивоҷи дуюм метавонад аз издивоҷи аввал муваффақтар бошад

1. Шумо беҳтар медонед, ки аз муносибат чӣ мехоҳед.

Таҷриба ба шумо бисёр чизҳоро омӯхт: акнун шумо медонед, ки кадом динамикаи муносибатҳо барои шумо бештар муфид аст. Издивоҷи дуюм ба шумо имкон медиҳад, ки ин таҷрибаро аз аввал ба назар гиред.

2. Қарори шумо ба интихоби бошуурона асос ёфтааст.

Вақте ки шумо бори аввал издивоҷ кардед, шумо метавонед аз шубҳаҳо азоб кашед: оё шумо кори дуруст мекунед? Аммо шумо ба ҳар ҳол тасмим гирифтед, ки аз ҳисси вазифа ё тарси танҳо будан ин қадамро гузоред.

3. Шумо масъулиятро ёд гирифтаед

Агар ақаллан яке аз шарикон ба ин қодир бошад, муносибат метавонад оянда дошта бошад. Маълум аст, ки аксуламалҳои яке аз ҳамсарон дар ҳолатҳои муноқиша бевосита ба фаъолияти мағзи сари дигар таъсир мерасонад.

Аз шарики худ узрхоҳӣ натарсед, агар бо он коре дошта бошед. Ҳамин тавр, шумо ба ҳиссиёти ӯ эҳтиром зоҳир мекунед ва ба ҳардуи шумо кӯмак мекунед, ки якдигарро бахшед ва идома диҳед. Узрхоҳӣ метавонад дарди дили шахси наздикашро шифо диҳад, ҳатто агар шумо нохост эҳсосоти ӯро ранҷонед. Агар шарикон аз муҳокимаи норозигӣ ва эҳсосот бо сабаби муноқишаҳои ҳалнашуда худдорӣ кунанд, душманӣ ҷамъ мешавад.

4. Шумо метавонед ба шарики худ кушоед.

Дар муносибати солим, шумо метавонед ба шарики худ бовар кунед, фикру ҳиссиёти худро бо ӯ мубодила кунед. Азбаски шумо дигар набояд ҳамеша дар посбонии худ бошед, ҳаёти ҳаррӯзаи шумо оромтар мешавад.

5. Шумо аҳамияти интизориҳои воқеиро дарк мекунед.

Барои тагйир додани одам, хислат ва тарбияи у танхо мухаббат кифоя нест. Фарз мекунем, ки барои худ эътимоди бештар доштан, барои шумо гирифтани аломатҳои таваҷҷӯҳ аз шарик муҳим аст. Агар шумо ба шахси маҳдудшуда ошиқ шавед, эҳтимоли норозигӣ ва ноумедиро эҳсос мекунед. Дар издивоҷи дуюм, шумо метавонед аз ин хатогиҳо канорагирӣ кунед, агар шумо дар аввал шарики худро ҳамон тавре ки ҳаст, қабул кунед.

6. Ба ҷои ислоҳи шарики худ, шумо ҳаёти худро тағир медиҳед.

Бисёре аз мо ба ҷои ҳалли мушкилоти худ кӯшиш мекунем, ки шарики худро тағир диҳем. Энергияе, ки шумо дар ин кӯшишҳои бенатиҷа дар гузашта сарф кардед, шумо ҳоло метавонед барои кор бо камбудиҳои худ равона кунед - муносибати шумо танҳо аз ин фоида хоҳад овард.

7. Шумо дар бораи мушкилот дар муносибатҳо сӯҳбат карданро ёд гирифтед.

Кӯшишҳои вонамуд кардан, ки гӯё ҳеҷ мушкиле вуҷуд надорад, одатан бад анҷом меёбад. Дар издивоҷи нав, шумо бешубҳа кӯшиш хоҳед кард, ки дарҳол бо шарики худ шубҳа ва нигарониҳои худро муҳокима кунед ва эҳсосот, фикрҳо ва хоҳишҳои худро бо эҳтиром баён кунед. Ҳоло шумо бо фикрҳо ва эътиқодҳое мубориза мебаред, ки шуморо аз фаромӯш кардани шикоятҳои кӯҳна бозмедорад.

8. Шумо ҳар рӯз бахшиданро ёд мегиред.

Ҳоло шумо ҳангоми зарурат аз шарики худ узр мепурсед ва худатон омодаед, ки узри ӯро қабул кунед. Ин ба онҳо нишон медиҳад, ки эҳсосоти онҳо сазовори эҳтиром аст ва фазои оиларо беҳтар мекунад. Бахшидан маънои онро надорад, ки шумо аз амалҳои ҳамсаратон, ки шуморо озор медиҳанд, розӣ мешавед, аммо ин ба ҳардуи шумо имкон медиҳад, ки гузаштаро пушти сар гузоред ва идома диҳед.

9. Шумо дар интихоби шарик мутмаин ҳастед

Шумо дарк кардед, ки издивоҷ ҳеҷ гоҳ манбаи ягонаи хушбахтии шумо нахоҳад буд, бинобар ин шумо аз орзуву ормонҳои худ даст накашед, балки барои амалӣ шудани онҳо фаъолона кӯшиш кунед. Бо вуҷуди ин, шарики шумо барои шумо муҳим аст ва шумо ба издивоҷатон бовар мекунед.