«Рамзҳо равшан намешаванд, ҳамин тавр не? Оё онҳо то абад?

Шоми 15 апрели соли 2019, шабакаҳои иҷтимоӣ ба хроникаи қариб дақиқа ба дақиқаи сӯхтани калисои Нотр-Дам де Париж, яке аз рамзҳои асосии Фаронса табдил ёфтанд. Барои бисёриҳо ба воқеияти тирҳои даҳшатангез бовар кардан душвор буд. Фоҷиаи рухдода дар таърихи калисо аввалин ҳодиса нест ва албатта бори аввал нест, ки ба объекти мероси таърихию фарҳангӣ осеб расонида мешавад. Пас чаро мо ин қадар ранҷем ва метарсем?

"Дар ҷаҳони динамикии имрӯза, ки модели телефон пас аз шаш моҳ кӯҳна мешавад ва дар он ҷо фаҳмидани ҳамдигар душвортар мешавад, мо ҳисси доимӣ ва ҷомеаро аз даст медиҳем" мегӯяд равоншиноси клиникӣ Юлия Захарова. "Арзишҳое ҳастанд, ки одамон ба таври равшан фаҳманд ва мубодила кунанд.

Ёдгориҳои фарҳангӣ ва таърихии чандинасра ва ҳазорсола, ки аз ҷониби нависандагон, шоирон, бастакорон суруданд, чунин ҷазираҳои ҳамоҳангӣ ва доимӣ боқӣ мемонанд. Мо аз сӯхтор дар калисои Нотр-Дам ғамгинем, на танҳо аз он сабаб, ки он як ёдгории зебои меъморӣ аст, ки метавонад гум шавад, балки барои мо, шахспарастон, ҷузъи чизи бузургтар будан, ҷустуҷӯ ва пайдо кардани арзишҳои умумӣ ҳанӯз муҳим аст. . .

Онҳо ба фоҷиаи дирӯз дар интернети русзабон чунин бархӯрд мекунанд.

Сергей Волков, муаллими забон ва адабиёти рус

“Мо каме дарк мекунем, ки чизҳои доимӣ барои ҳаёти мо то чӣ андоза муҳиманд. "Ҳама чиз дар ин ҷо аз ман зинда хоҳад монд" на дар бораи талхии талафот, балки дар бораи он аст, ки он чӣ гуна бояд бошад. Мо дар миёни манзараҳои ҷовидонаи шаҳрҳои бузурги ҷаҳон сайру гашт мекунем ва эҳсосе, ки мардум дар ин ҷо хеле пештар аз мо сайру гашт мекарданду баъд одамони зиёде аз байн рафтаанд ва ин дар оянда низ идома хоҳад ёфт, шуури моро мувозинат ва суғурта мекунад. Синну соли мо кӯтоҳ аст - ин муқаррарӣ аст. «Ман дуби яккасаро мебинам ва фикр мекунам: патриархи чангал аз синну соли фаромуш-шудаи ман зинда мемонад, чунон ки вай аз синни падарон зинда мондааст» — ин хам муътадил аст.

Аммо агар дар пеши назари мо ба ин дуби азим барк занад ва он бимирад, ин амри муқаррарӣ нест. На барои табиат — барои мо. Зеро дар пеши назари мо вартаи марги худи моро мекушояд, ки онро дигар чизе намепӯшонад. Синни дарози дуб назар ба мо кӯтоҳтар шуд - пас ҳаёти мо, ки дар миқёси дигар дида мешавад, чӣ гуна аст? Мо танҳо аз рӯи харита, ки дар як сантиметр дусад метр мавҷуд буд, қадам мезадем ва он ба назари мо пур аз маъно ва тафсилот менамуд — ва ногаҳон моро якбора ба баландии баланд бардоштанд ва аллакай сад километр поёнтар аз мо буд. сантиметр. Ва дар ин қолини азим дӯхтани зиндагии мо куҷост?

Ба назар чунин мерасад, ки дар пеши назари мо ченак аз Палатаи вазню ченакхои тамоми башарият месузаду об мешавад.

Вакте ки дар давоми чанд соат чунин як калъаи мураккабу азим чун Нотр-Дам, ки барои мо симои фахмо ва азхудшудаи абадият буд, мемирад, кас гамгинии баённашавандаро аз cap мегузаронад. Марги азизонро ба ёд меореду боз ашки беҳуда мегиред. Силуэти Нотр-Дам - ва на танҳо он, албатта, балки он то андозае махсус аст - фосилаеро, ки холӣ ҳоло аз он мегузарад, бастааст. Он чунон канда мешавад, ки чашматро аз он дур наметавонӣ. Мо ҳама ба он ҷо, ба ин сӯрох меравем. Ва ба назар чунин менамуд, ки мо хануз зиндаем. Дар Фаронса Ҳафтаи ҳавас оғоз ёфт.

Чунин ба назар мерасад, ки он дар муддати тӯлонӣ фаро гирифта нашудааст. Чунин ба назар мерасад, ки дар пеши назари мо метри стандартии Палатаи ченак ва вазнҳои тамоми инсоният, килограмми стандартӣ, дақиқаи стандартӣ фурӯзон ва об мешавад - он чизе, ки арзиши воҳиди зебоиро бетағйир нигоҳ дошт. Он муддати тӯлонӣ нигоҳ дошт, ки барои мо ба абадият монанд аст ва баъд аз нигоҳдорӣ қатъ шуд. Худи имруз. Дар пеши назари мо. Ва он то абад ба назар мерасад.

Борис Акунин, нависанда

«Ин ҳодисаи даҳшатнок дар ниҳоят, пас аз зарбаи аввал дар ман як каме таассуроти рӯҳбаландкунанда гузошт. Бадбахтӣ одамонро ҷудо накард, балки онҳоро муттаҳид кард - аз ин рӯ, он аз категорияи касонест, ки моро қавӣ мегардонанд.

Аввалан, маълум гардид, ки ёдгориҳои фарҳангию таърихии ин сатҳро ҳама на ҳамчун як арзиши миллӣ, балки ҳамчун арзиши умумибашарӣ қабул мекунанд. Ман боварӣ дорам, ки тамоми ҷаҳон барои барқарорсозӣ, зебо ва зуд пул ҷамъ мекунад.

Дар душворӣ шумо бояд на мураккаб ва аслӣ, балки оддӣ ва оддӣ бошед

Сониян, вокуниши корбарони Фейсбук ҳақиқатро хеле рӯшан кардааст, ки дар душворӣ набояд печида ва аслӣ бошад, балки оддӣ ва маъмулӣ бошад. Ҳамдардӣ кунед, ғамгин шавед, оқил набошед, ғамхорӣ кунед, ки на ҷолиб ва худнамоӣ бошед, балки дар бораи он ки чӣ гуна шумо метавонед кӯмак кунед.

Барои онҳое, ки дар ҳама чиз нишона ва рамз меҷӯянд (ман худам) пешниҳод мекунам, ки ин «паём»-ро намоиши ҳамбастагии ҷаҳонӣ ва нерӯи тамаддуни заминӣ арзёбӣ кунам».

Татьяна Лазарева, баранда

“Ин танҳо як навъ даҳшат аст. Ман мисли худам гиря мекунам. Аз кӯдакӣ, дар мактаб, як рамз вуҷуд дошт. Рамзи умумӣ. Умед, оянда, абадият, қалъа. Дар аввал бовар надоштам, ки боре мебинам. Баъд онро гаштаю баргашта дидам, мисли худам ошиқ шудам. Ҳоло ман ашкҳои худро нигоҳ дошта наметавонам. Худовандо, мо ҳама чӣ кор кардаем?»

Cecile Pleasure, актриса

“Ман дар ин ҷо дар бораи чизҳои ғамангез ва ғамангез хеле кам менависам. Дар ин ҷо ман қариб ҳеҷ гоҳ аз ин дунё рафтани одамонро ба ёд намеорам, аз онҳо офлайн мотам мегирам. Аммо ман имрӯз менависам, зеро дар маҷмӯъ ман комилан дар зиён ҳастам. Ман медонам, ки одамон - онҳо мемиранд. Ҳайвоноти хонагӣ тарк мекунанд. Шаҳрҳо тағйир меёбанд. Аммо ман фикр намекардам, ки сухан дар бораи биноҳое мисли Нотр-Дам меравад. Рамзҳо равшан намешаванд? Онҳо ҷовидонаанд. Мушкилоти умумӣ. Имрӯз дар бораи як варианти нави дард фаҳмидам. ”

Галина Юзефович, адабиётшинос

«Дар ин гуна рузхо хамеша фикр мекунй: вале он вакт метавонй равй, баъд ва хатто он вакт хам метавонй, вале нарафтй — ба кучо шитоб кардан, абадй дар пеш аст, агар бо мо набошад, бо у. Мо инро мекунем. Бори охир мо дар Париж бо кӯдакон будем ва хеле танбал будем - Сен-Шапел, Орсе, аммо, хуб, бори аввал кофӣ аст, мо аз берун мебинем. Carpe diem, quam minime credula postero. Ман мехоҳам ба зудӣ тамоми ҷаҳонро ба оғӯш гирам - дар ҳоле ки солим.

Дина СОБИТОВА, нависанда

«Франсахо гиря мекунанд. Ҳодиса гушношунид аст, эҳсоси ғайривоқеӣ. Чунин ба назар мерасад, ки мо ҳама аз он далел, ки дар ҷое Нотр Дам буд. Бисёрии мо то ҳол ӯро танҳо аз суратҳо мешиносем. Аммо ин хеле даҳшатнок аст, гӯё ин як талафоти шахсӣ аст… Чӣ тавр ин рӯй дода метавонад…”

Михаил Козырев, журналист, му-наккиди мусикй, баранда

«Дард. Фақат алам. Мо ин рӯзро ба ёд меорем, ҳамон тавре ки рӯзе, ки Бурҷи Дугоник афтодааст…”

Дин ва мазҳаб