Дар оилаҳо дӯстдошта, мавзӯи мамнӯъ будан?

Доштани фарзанди дӯстдошта, дар бародарону хоҳарон чӣ гуна эҳсос мешавад?

Тибқи як таҳқиқоти амрикоӣ, дар моҳи октябри соли 2015, аломатҳои охурдоранд инчунин дар кӯдаконе, ки худро ба модари худ наздиктарин мешуморанд, баланд аст нисбат ба онхое, ки фикр мекунанд, ки онҳо аз ҳама бештар бо вай муноқиша кардаанд ё бештар ӯро ноумед кардаанд. Таҳқиқот инчунин қайд мекунад, ки вуҷуд дорад байни духтарон ва писарон тафовут нест. Кэтрин Селенет, равоншинос ва муаллифи китоби "Кӯдаки дӯстдошта, бахт ё бори?", Дар рӯзномаи Le Monde, дар соли 2014 тавзеҳ медиҳад, ки " афзалияти волидайн як падидаи тасвирнашаванда ва ташвишоварест, ки шармоварона аз сар гузаронида мешавад. Вай вайронкор аст, бо модели идеалии оила мувофиқат намекунад ки дар он ҳама чиз баробар тақсим карда мешавад "гуфт ӯ. Энн Бакус, психотерапевт, дар навбати худ фикр мекунад, ки волидон набояд ҳамеша дар байни фарзандони худ баробариро ҷустуҷӯ кунанд. Шарҳҳо.

Кӯдаки дӯстдошта, мавзӯи мамнӯъ

Фарзанди дӯстдошта будан дар оилаҳо як мавзӯи пинҳон аст. «Волидон кам ба ӯ бовар мекунанд. Ин мамнӯъ аст ва аксар вақт беҳуш аст. Умуман, онҳо худро дар яке аз кӯдакон эътироф мекунанд, зеро дар ӯ як ҷузъи худро мебинанд. Ё, як хислати шахсияте вуҷуд дорад, ки ба онҳо махсусан дар яке аз онҳо маъқул аст "гуфт Анн Бакус. Барои кӯдакон, ин афзалият зиндагӣ кардан тамоман равшан нест. » Дар байни бародарону хоҳарон мақоми «бартарӣ» дода мешавад. Ондо бештар ба дамдигар мегуянд: «Ту, ту азиз ", Бе овози баланд нагуфтаанд, ки ин воқеан ба онҳо чӣ мекунад," мефаҳмонад хурд. 

Вақте ки ҳар як падару модар дӯстдоштаи худро дорад

Аксар вақт вуҷуд дорад ” афзалияти табиї ва стихиявии волидайн нисбат ба фалон фарзанд. Падар, масалан, модари калонтарин ва хурдтаринро «бартарӣ» медиҳад! », илова мекунад Энн Бакус. Дар ин бобат кор чандон бад пеш намеравад. Оё фарзанди дӯстдоштаро волидайне, ки ӯро парастиш мекунад, нисбат ба дигарон бештар муҳофизат мекунад? ” На ҳатман. Он дар байни хоҳару хоҳарон рашкро ба вуҷуд меорад ва ҳамин тариқ байни кӯдакон рақобатро ба вуҷуд меорад. Аксар вақт, эҳсоси беадолатӣ нисбат ба ӯ пайдо мешавад: чаро ӯ, на ман? », нишон медихад психолог. Вай инчунин қайд мекунад, ки дар оилае, ки ҳеҷ гуна бартарӣ надорад, ҳама кӯдакон фикр мекунанд, ки одамони дигар дӯстдоштаанд.

Аз дӯстпарастӣ эҳтиёт шавед!

Энн Бакус волидонро огоҳ мекунад. «Аз рафтори волидон эҳтиёт шавед: агар далелҳои объективӣ вуҷуд дошта бошанд, ки дӯстдоштаи онҳо вуҷуд дорад, он метавонад кӯдаконро бадбахт кунад », Вай мефаҳмонад. Эҳсоси беадолатӣ метавонад пайдо шавад ва кӯдаки номатлубро азоб кашад (сукут). Вақте ки хоҳару хоҳарон чандон хуб муомила намекунанд, ҷанҷол, ин рақобатҳо метавонанд аз сабаби дӯстдории калонсолон бошад. "Кӯдакон вақти худро барои чен кардани он чизе, ки якдигар доранд, сарф мекунанд" мегӯяд равоншинос.

Кӯшиш накунед, ки баробарҳуқуқ бошед

Барои пешгирӣ аз ин гуна рақобат, Энн Бакус ба волидон маслиҳат медиҳад, ки ба фарзандонашон бигӯянд: " Ман ду фарзанд дорам. Ва ман туро хеле дӯст медорам, ҳар яке барои он ки ҳастӣ. Ту дар қалби ман беҳамтоӣ! », Вай мефаҳмонад. Вай инчунин бар ин назар аст, ки касе набояд дар ҳар сурат баробарӣ бошад. «Пеш аз ҳама, ба бозии бачагоне, ки баробарии мутлакро мехоханд, дохил нашаванд. Масалан, вақте ки яке аз онҳо мегӯяд, ки "ӯ чунин дошт, ман ҳаминро мехоҳам", волидайн метавонад муайян кунад, ки ҳар як кӯдак он чизеро, ки ба ӯ лозим аст ё махсусан дӯст медорад, мегирад ва азбаски онҳо гуногунанд, ин барои ҳама яксон нест ", мефаҳмонад. равоншинос. Муҳим он аст, ки волидайн хусусият ва шахсияти ҳар як кӯдакро ба инобат гирифта, "комилан" кӯшиш накунад, ки барои ҳама якхела ё махсусан якхела кунад. » Ҳар як кӯдак бояд дар вақтҳои гуногун барои кӣ будани худ таъриф карда шавад, танҳо барои он ки волидон онҳоро ба таври дигар дӯст медоранд! », хулоса мекунад психолог.  

Эзоҳ: Ман писари калониамро аз хоҳари хурдиаш афзалтар мешуморам

Барои ман фарзанддор шудан аён буд... Ҳамин тавр, вақте ки ман бо Бастиен, шавҳарам дар синни 26-солагӣ вохӯрдам, ман хеле зуд ҳомиладор шудан мехостам. Пас аз даҳ моҳи интизорӣ ман ба фарзанди аввалинам ҳомиладор шудам. Ман ҳомиладории худро оромона зиндагӣ кардам: Ман хеле шод будам, ки модар шудам! Интиқоли ман бомуваффақият гузашт. Ва ҳангоме ки ман ба писарам Довуд нигоҳ кардам, ман эҳсоси шадиде ҳис кардам, ишқ аз нигоҳи аввал ба кӯдакам ки ҳатман зеботарин дар ҷаҳон буд... Дар чашмонам ашк мерехт! Модарам пайваста мегуфт, ки ӯ симои туфкунандаи ман аст, хеле ифтихор мекардам. Ман ӯро шир додам ва ҳар як ғизо як лаззати воқеӣ буд. Мо ба хона расидем ва моҳи асал байни писарам ва ман идома додем. Гайр аз ин, вай зуд хоб кард. Ман писарчаамро аз ҳама бештар дӯст медоштам, ки шавҳарамро андаке ғазаб мекард, ки гумон мекард, ки ман ба ӯ камтар аҳамият медиҳам!

Шавҳарам дар бораи васеъ кардани оила сӯҳбат кард, вақте ки писарам 3 1/2 буд

Вақте ки Дэвид сеюнимсола буд, Бастиен дар бораи васеъ кардани оила сӯҳбат кард. Ман розӣ шудам, аммо пас аз он фикр карда, ман шитоб намекардам, ки дуюмро оғоз кунам. Ман аз аксуламалҳои писарам тарсидам, муносибати мо хеле мувофиқ буд. Ва дар як гӯшаи андаке аз сарам фикр мекардам, ки ба дуюмаш ин қадар муҳаббат надошта бошам. Пас аз шаш моҳ, ман ҳомиладор шудам ва кӯшиш кардам, ки Довудро барои таваллуди хоҳари хурдиаш омода созам. : ба у гуфтем, ки ин духтар аст, хамин ки худамон фахмидем. Ӯ чандон шод набуд, зеро ба ӯ бародари хурдакак "бозӣ кардан" маъқул буд, чунон ки ӯ гуфт!

Ҳамин тавр, ман Викторияи хурдакак таваллуд кардам, ки барои хӯрдан зебост, аммо ман зарбаи эмотсионалӣеро, ки ҳангоми дидани бародараш аз сар гузаронидаам, ҳис накардам. Ман онро каме тааҷҷубовар меёфтам, аммо хавотир набудам. Дарвоқеъ, он чизе, ки ман фикр мекардам, ин буд, ки Дэвид хоҳари хурдиашро чӣ гуна қабул мекунад ва ман ҳам хавотир будам, ки таваллуди фарзанди дуюмам муносибатҳои моро, ки ба ҳам омехта буд, ба гунае дигар мекунад. Вақте ки Дэвид Викторияро бори аввал дид, вай хеле тарсид, ба ӯ даст нарасонд ва ба ӯ ё ба ман аҳамият надода, бо яке аз бозичаҳои ӯ бозӣ кардан гирифт! Дар моххои минбаъда хаёти мо хеле тагьир ёфт.Виктория аксар вақт шаб бедор мешуд, баръакси бародараш, ки хеле зуд хобидааст. Ман хаста шудам, гарчанде ки шавҳарам маро хуб нақл мекард. Рӯзона ман духтарчаамро зиёд мебурдам, зеро ӯ бо ин роҳ тезтар ором мешуд. Дуруст аст, ки вай зуд-зуд гиря мекард ва ҳатман ӯро бо Довуд, ки кӯдаки осоиштаи ҳамсол буд, муқоиса кардам. Вақте ки кӯдаки хурдакак дар дастам буд, писарам ба ман наздик шуда, аз ман оғӯш мепурсид... Ӯ ҳам мехост, ки ӯро бардошта барорам. Ҳарчанд ман ба ӯ фаҳмондам, ки ӯ қоматбаланд аст, хоҳараш навзод аст. Ман медонистам, ки ӯ ҳасад мебарад. Ки дар ниҳоят классикӣ аст. Аммо ман, ман чизҳоро драма мекардам, Ман барои кам ғамхорӣ кардани писарам худро гунаҳкор ҳис кардам ва кӯшиш кардам, ки ба ӯ тӯҳфаҳои ночиз дода, баробари хоб рафтани духтарам ӯро бо бӯсаҳо пахш карда, «ислоҳ» кунам! Метарсидам, ки маро камтар дӯст медорад!

"Ман ба худ иқрор шудам, ки шояд ман Дэвидро аз Виктория афзалтар донистам"

Оҳиста-оҳиста, маккорона, ман ба худ иқрор шудам, ки шояд ман Дэвидро аз Виктория афзалтар донистам. Вакте ки чуръат карда ба худ гуфтам, шарм кардам. Аммо ҳангоми санҷиши худам, бисёр далелҳои хурд ба хотирам баргаштанд: дуруст аст, ки ман пеш аз он ки Викторияро ба оғӯш гирам, вақте ки ӯ гиря мекард, ман дертар интизор шудам, дар ҳоле ки барои Дэвид дар ҳамон синну сол ман наздик будам. ӯ дар дуюм! Ҳангоме ки ман писарамро ҳашт моҳ шир медодам, пас аз ду моҳи таваллуд Викторияро сина доданро бас кардам ва даъво кардам, ки худро хастагӣ ҳис мекунам. Воқеан, ман муносибатамро ба ҳарду муқоиса мекардам ва худамро бештар айбдор мекардам.

Хамаи ин маро лату кӯб кард, вале ман ҷуръат намекардам, ки ба шавҳарам дар ин бора чизе нагӯям, аз тарси он ки маро доварӣ мекунад. Дар асл, Дар ин бора ба касе нагуфтам, бо духтарам чунин модари бад ҳис мекардам. Ман хобро гум мекардам! Дуруст аст, ки Виктория як духтарчаи каме хашмгин буд, аммо дар айни замон, вақте ки мо якҷоя бозӣ мекардем, вай маро хеле ханда кард. Ман аз чунин фикрҳо худамро бад ҳис мекардам. Ман ҳам ба ёд овардам, ки ҳангоми ҳомиладории дуюмам хеле метарсидам, ки фарзанди дуюмамро бо ҳамон шиддати аввалинаш дӯст дошта наметавонам. Ва ҳоло чунин ба назар мерасид ...

Бартарӣ яке аз фарзандони вай: Ман машварат хурда олиҷаноб

Шавҳарам аз сабаби кораш бисёр дур буд, аммо фаҳмид, ки ман дар боло нестам. Ӯ ба ман саволҳое дод, ки ман ҷавоб надодам. Ман худро дар нисбати Виктория хеле гунаҳкор ҳис мекардам… гарчанде ки вай ба назараш хуб ба воя мерасид. Ман ҳатто рӯҳафтода шуданро сар кардам. Ман ба он муяссар набудам! Пас аз он яке аз дӯстони наздики ман ба ман маслиҳат дод, ки ба назди психотерапевт равам, то бифаҳмам, ки дар ноггинам чӣ рӯй дода истодааст! Ман бо як «хуриш»-и олиҷаноб дучор омадам, ки ба ӯ боварӣ доштам. Бори аввал буд, ки ман бо касе дар бораи эҳсоси ғамгинам, ки писарамро аз духтарам афзалтар донистам, сӯҳбат мекардам. Вай медонист, ки чӣ гуна калимаҳоеро пайдо кунад, ки маро ором кунад. Вай ба ман фаҳмонд, ки ин назар ба шумо фикр мекунед, хеле маъмул аст. Аммо ин як мавзӯи мамнӯъ боқӣ монд, аз ин рӯ модарон худро гунаҳкор ҳис мекарданд. Дар рафти машгулиятхо ман фахмидам, ки шумо фарзандони худро як хел дуст намедоред ва бо хар яки онхо муносибатхои гуногун доштан кори муътадил аст. Эҳсосот, вобаста ба лаҳза, бештар бо яке, баъд бо дигараш, классиктар буда наметавонад. Вазни гунохи ман, ки бо худ мекашидам, кам шудан гирифт. Ман аз он ки парванда надоштам, тасаллӣ ёфтам. Дар ниҳоят ман бо шавҳарам, ки каме ҳайрон буд, дар ин бора сӯҳбат кардам. Вай медид, ки ман нисбат ба Виктория сабру токат надорам ва ман ба Довуд мисли тифл муносибат мекунам, вале вай фикр мекард, ки хамаи модарон нисбат ба писарашон як нуктаи нарм доранд. Мо якҷоя қарор додем, ки хеле ҳушёр бошем. Виктория ҳеҷ гоҳ фикр намекард, ки вай "мурғоғи зишт"-и модараш аст ва Дэвид бовар намекард, ки ӯ "азиз" аст. Шавҳарам чораҳо андешид, ки дар хона бештар ҳузур дошта бошад ва ба кӯдакон бештар ғамхорӣ кунад.

Бо масли-хати «хурдкунам» ман бо навбат хар як бачаамро ба сайру гашт, ба тамошо, мак-до ва гайра мебурдам. Вақте ки ман ӯро хобондам ва як даста китоберо, ки то имрӯз хеле кам карда будам, хондам, ман бо духтарам дарозтар мондам. Рузе фахмидам, ки дар хакикат духтари ман бисёр хислатхои хислатхои умуми бо ман дорад. Набудани сабр, шурбои шир. Ва ин хислат каме қавӣ, модари худам дар тӯли тамоми давраи кӯдакӣ ва наврасиам маро сарзаниш мекард! Мо ду духтар будем ва ман ҳамеша фикр мекардам, ки модарам хоҳари калониамро афзалтар медонад, зеро бо ӯ муошират кардан аз ман осонтар буд. Дарвоқеъ, ман дар репетиция будам. Аммо ман бештар аз ҳама мехостам, ки дар ҳоле ки вақт ҳаст, аз ин қолаб берун равам ва корҳоро ислоҳ кунам. Дар як соли табобат ман боварӣ дорам, ки мувозинати байни фарзандонамро барқарор кардаам. Ман аз рӯзе, ки фаҳмидам, ки ба таври дигар дӯст доштан маънои камтар дӯст доштанро надорад, ман худро гунаҳкор карданро бас кардам…”

Дин ва мазҳаб