Фаҳмидани ва бахшидан: Нарциссистҳо дар шабакаҳои иҷтимоӣ

Гумон меравад, ки шабакаҳои иҷтимоӣ василаи беҳтарин барои нарциссистҳо мебошанд. Онҳо метавонанд аксҳо ва дастовардҳои худро ба ҳазорон одамон намоиш дода, намуди комилро эҷод кунанд. Оё дуруст аст, ки корбарони фаъоли Фейсбук ва Инстаграм худпарастони мағрур ҳастанд, ки мехоҳанд эътироф кунанд? Ё ин ҷаҳонест, ки ба дастовардҳои мо асос ёфтааст, ки ба мо стандартҳои муваффақияти дастнорасро пешниҳод мекунад?

Оё васоити ахбори иҷтимоӣ "қаламрави" нарциссистҳост? Чунин ба назар мерасад. Дар соли 2019 равоншиносони Донишгоҳи омӯзгории Новосибирск як тадқиқот анҷом доданд, ки натиҷаҳои он нишон доданд, ки аксарияти корбарони фаъоли шабакаҳои иҷтимоӣ воқеан хислатҳои нарциссистӣ доранд. Маълум шуд, ки онҳое, ки дар як шабонарӯз беш аз се соат дар интернет вақт мегузаронанд ва дар саҳифаҳои худ мундариҷаро фаъолона нашр мекунанд, чунин зуҳурот нисбат ба дигарон бештар мушоҳида мешавад. Ва одамоне, ки хислатҳои барҷастаи нарциссистӣ доранд, дар шабакаҳои иҷтимоӣ фаъолтар рафтор мекунанд.

Нарцисизм чист? Пеш аз ҳама, дар нарциссизми аз ҳад зиёд ва худбаҳодиҳии баланд. Чунин одамон кувваи худро ба мубориза барои шинох-тан сарф мекунанд, аммо ин хохиши камолот ба хеч вачх тачрибахои мус-бат ба вучуд намеояд: одам симои берунии бенуксонро ба вучуд меоварад, зеро вай аз худи хакикии худ беохир шарм медорад.

Шумо метавонед нарциссистро аз рӯи аломатҳои ташнагӣ ба ситоиш ва таваҷҷӯҳи зиёд, васвоси худ ба шахси худ, дахлнопазирӣ ба танқид ва эътиқод ба бузургии худ эътироф кунед.

Худи нарциссизм як бемории рӯҳӣ нест. Ин хислатҳо барои аксари одамон маъмуланд ва он чизе, ки ба мо шӯҳрати солим мебахшад, то ба мо дар боло рафтан ба зинапояи корпоративӣ кӯмак кунад. Аммо вайроншавӣ метавонад патологӣ шавад, агар ин хислатҳо зиёд шаванд ва ба дигарон халал расонанд.

Виртуал "витрина"

Азбаски яке аз вазифаҳои асосии шабакаҳои иҷтимоӣ худнамоӣ аст, барои шахсиятҳои нарцисистӣ ин як имконияти хубест барои нигоҳ доштан ва эҳтимолан инкишоф додани хислатҳои нарцисистӣ. Бар асоси идеяҳои идеализатсияшуда, вале дур аз воқеият дар бораи худ, дар шабакаҳои иҷтимоӣ ҳама метавонанд ба осонӣ версияи беҳтарини худро эҷод ва ба ҷаҳон нишон диҳанд.

Тасдиқ ва ҳавасмандкунӣ

Идеалӣ, худбаҳодиҳии мо набояд аз таъйиди берунӣ вобаста бошад, аммо натиҷаи пажӯҳиш нишон медиҳад, ки корбарони фаъоли шабакаҳои иҷтимоӣ бештар ба таърифи дигарон ниёз доранд ва ин яке аз зуҳуроти нарсисизм аст. Сарчашмаи чунин ниёз, чун ќоида, худбоварии ботинї мебошад.

Илова бар ин, онҳое, ки дар шабакаҳои иҷтимоӣ фаъоланд, аксар вақт истеъдод, қобилият ва дастовардҳои шахсии худро муболиға мекунанд. Онҳо ҳамеша интизоранд, ки дигарон ба кори онҳо баҳои баланд медиҳанд, гарчанде ки дастовардҳо аксар вақт объективона нестанд. Онҳо бо мавқеъи бартарӣ ва аз ҳад зиёд шӯҳратпарастӣ хосанд.

Оё шабакаҳои иҷтимоӣ гунаҳкоранд?

Шахсиятҳои нарсисистӣ қобилият ва сифатҳои худро ба таври кофӣ баҳо намедиҳанд, аҳамият ва истеъдоди худро аз ҳад зиёд нишон медиҳанд ва корбарони фаъоли шабакаҳои иҷтимоӣ на танҳо маълумоти шахсиро дар бораи худ ҷойгир мекунанд, балки мундариҷаи корбарони дигарро низ назорат мекунанд.

Аксарияти мо тарҷеҳ медиҳем, ки тасвирҳои идеалии худамонро дар шабакаҳои иҷтимоӣ мубодила кунем ва аз ин рӯ мушоҳидаи доимии муваффақият ва дастовардҳои дигарон боиси ҳасад, беқурбшавӣ, паст задани хоси нарциссистҳо мегардад ва инчунин метавонад онҳоро водор кунад, ки комёбиҳо ва қобилиятҳои худро боз ҳам зинат диҳанд. Аз ин рӯ, аз як сӯ сомонаҳои интернетӣ макони дӯстдоштаи худшиносии ин гуна афрод бошад, аз сӯи дигар фазои маҷозӣ метавонад хислатҳои манфии хоси онҳоро афзоиш диҳад.

Дар бораи таҳиякунанда

Наталя Тютюникова – равоншинос. Дар бораи вай бештар хонед саҳифа.

Дин ва мазҳаб