Мундариҷа
Дар филми Дедпул, ду қаҳрамон ҳайрон мешаванд, ки ин эҳсоси аҷибе чӣ ном дорад, вақте ки шумо дар як вақт хашм ва тарсро ҳис мекунед. "Злотрах?" яке аз онхоро таклиф мекунад. Гарчанде ки ин таҷриба ном надорад (ба ғайр аз шӯхии филм), таҷовуз ва тарс бо ҳам алоқаманданд. Вақте ки мо метарсем, мо бояд худро муҳофизат кунем - ва таҷовуз дар самтҳои гуногун дар авҷ аст. Дар тибби чинӣ ин падида шарҳи комилан мантиқӣ дорад. Он, мисли ҳама гуна эҳсосоти дигар, бо ҳолати бадан алоқаманд аст, ки маънои онро дорад, ки онро бо машқҳои муайян бартараф кардан мумкин аст.
Ҳама эҳсосоте, ки мо тавассути бадан эҳсос мекунем. Бе он, дар ҳеҷ куҷо: на бе ғадудҳои лакрималӣ гиря кардан, на бе системаи нафас ханда кардан.
Агар шумо ҷисми худро ҳассос ҳис кунед, пас шумо медонед, ки дар байни ин ду қутб (хандаовар - ғамгин) бисёр сояҳои нозуки эҳсосоти ҷисмонӣ мавҷуданд, ки эҳсосоти муайянро тавсиф мекунанд. Гармӣ дар сина - вақте ки мо бо наздикон вохӯрем ё танҳо дар бораи онҳо фикр мекунем. Шиддат дар китфҳо ва гардан - вақте ки мо дар ширкати ношинос нороҳат ҳастем.
Бадан ба мо кӯмак мекунад, ки эҳсосоти муайянро баён кунем ва барои аксари мо, диафрагмаҳо барои хашм ва тарс "масъулият" доранд.
диафрагмаҳои бадан
Дар анатомияи мактабӣ, чун қоида, як диафрагма қайд карда мешавад - қафаси сина. Ин мушакест, ки сина ва шикамро дар сатҳи plexus офтобӣ ҷудо мекунад.
Аммо, ба ѓайр аз он, дар бадани мо боз якчанд "ќитъањои салиб" -и диафрагмањои шабеҳ мавҷуданд. Аз ҷумла, коси коси (дар сатҳи ошёнаи коси) ва субклавианӣ - дар минтақаи устухонҳои гулӯ. Онҳо дар як системаи ягона пайваст карда мешаванд: агар як диафрагма кашид, боқимонда ба ин шиддат вокуниш нишон медиҳанд.
Ин як мисоли классикии он аст, ки тарс дар сатҳи бадан ба таҷовуз табдил меёбад.
"Шумо дар куҷо будед?!"
Вазъияти классикиро тасаввур кунед: наврас бо дӯстон ба сайру гашт меравад. Вай бояд то ҳашт бегоҳ баргардад, аммо соат аллакай даҳ шудааст ва ӯ дар он ҷо нест - ва телефон ҷавоб намедиҳад.
Модар, албатта, ба дӯстон, ҳамсинфон ва шиносҳо занг мезанад. Дар ин вақт бо вай дар сатҳи бадан чӣ рӯй медиҳад? Диафрагмаи коси кос, дар заминаи эҳсоси тарс, ба гипертония ворид мешавад: меъда ва пушт аслан ях мекунад, нафаскашӣ аз он ҷо намегузарад. Шиддат баланд мешавад - ва диафрагмаи шикам ба боло кашида мешавад. Нафаскашӣ аз чуқур рӯякӣ мешавад: диафрагма дар заминаи шиддат ҳаракат намекунад ва танҳо қисмҳои болоии шушҳо нафас мегиранд.
Ба шиддат диафрагмаи зеричашмӣ низ дохил мешавад: китфҳо гӯё ба гӯшҳо расидан мехоҳанд, мушакҳои камарбанди китф мисли санганд.
Модар, албатта, хамаи инро пайхас намекунад, тамоми фикраш ба як чиз нигаронида шудааст: агар кудак пайдо шавад! Танҳо барои бори дигар ба оғӯш гирифтани ӯ!
Вақте ки мо метарсем, ҳама диафрагмаҳо сахт мешаванд ва мекашанд ва энергия гардиши дурустро қатъ мекунад.
Ва он гоҳ ин террористи хурдакак ба хона бармегардад. Ва модар, ки гумон дошт, наврасро ба оғӯш мегирад, бо гиря ба ӯ мезанад: «Куҷо будӣ?! Ту чи хел тавонисти?! Дигар қадам аз хона берун нашавед!»
Дар сатҳи бадан чӣ рӯй дод? Дар тибби чинӣ дар бораи энергияи ҳаётан муҳим сухан гуфтан одат шудааст - ин сӯзишвории мост, ки дар тамоми бадан бояд яксон гардиш кунад. Энергия тавассути хун тавассути бадан мегузарад ва кори системаи гардиши хун, дар навбати худ, аз сифати нафаскашӣ вобаста аст.
Вақте ки мо метарсем, ҳама диафрагмаҳо сахт мешаванд ва мекашанд ва энергия гардиши дурустро қатъ карда, ба сари сина ва сар мебарояд. Ба ғазаб омада, гӯё тамокукашӣ мекунем: рӯй сурх мешавад, гӯшҳо месузанд, дастҳо ором намеёбанд. Ин аст он чизе ки "бардошти энергия" ба назар мерасад.
Организми мо хеле хирадманд аст, медонад: энергияи дар боло овардашуда ба саломатӣ таҳдид мекунад (ҳар як шахси гипертония инро ба шумо тасдиқ мекунад), яъне маънои онро дорад, ки ин қувваи зиёдатиро партофтан лозим аст. Чӣ хел? Нишон додани таҷовуз.
"Нафас гир, Шура, нафас гир"
Ҳолати дар боло тавсифшуда шадид аст. Мисли бемории шадид: фарорасии ғайричашмдошт, рушди ногаҳонӣ, натиҷаҳои зуд. Барои ногаҳон боздоштани чунин ҳамлаи тарс (ба шарте, ки ба ҳаёт таҳдид накунад), коршиносон як техникаи стандартиро тавсия медиҳанд: таваққуф кунед ва 10 нафаси чуқури ченакро гиред.
Нафаскашии амиқ боиси ҳаракати диафрагмаи шикам мегардад. Гуфтан мумкин нест, ки бо ин роҳ он сифатан истироҳат мекунад, аммо ҳадди аққал аз гиперспазм берун меояд. Энергия паст мешавад, дар сар тоза мешавад.
Бо вуҷуди ин, дар шароити фишори доимӣ, чунин «партофтан»-и энергия ба боло дар заминаи фишори аз ҳад зиёди тамоми диафрагмаҳо метавонад музмин гардад. Одам доимо дар изтироб аст, диафрагмаҳои бадан ҳамеша дар тонусҳои зиёдатӣ ҳастанд ва нисбат ба дигарон ҳамдардӣ камтар ва камтар мешавад.
Нафасгирии махсуси амиқ ва ором имкон медиҳад, ки на танҳо энергияро кам кунад, балки онро ҷамъ оварад, захираи қувват эҷод кунад.
Дар ин ҳолат чӣ бояд кард?
Аввалан, барои мувозинат кардани ҳолати диафрагмаҳо ва барои ин шумо бояд тарзи истироҳат кардани онҳоро омӯзед. Ҳама гуна гимнастикаи истироҳатӣ, масалан, қигонг барои сутунмӯҳра Sing Shen Juang иҷро мекунад. Дар доираи ин маҷмӯа машқҳо барои дарёфти шиддати ҳар се диафрагма: коси кос, сина ва зери клавиавӣ ва усулҳои истироҳати онҳо мавҷуданд.
Дуюм, таҷрибаи нафаскаширо азхуд кунед, ки энергияро паст мекунад. Дар доираи анъанаи чинӣ, инҳо таҷрибаҳои даосистии занон ё нейгонг мебошанд - нафаскашии махсуси амиқ ва ором, ки ба шумо имкон медиҳад на танҳо энергияро кам кунед, балки онро ҷамъ кунед, захираи қувват эҷод кунед.
Барои мубориза бо хашм ва тарс машқ кунед
Барои фаҳмидани он, ки машқҳои нафаскашӣ чӣ гуна кор мекунанд, як машқи оддӣ аз курси neigong - "нафасгирии ҳақиқӣ" -ро санҷед. Мо дар синни семоњаї њамин тавр нафас мекашидем: агар кўдакони хуфтаро дидед, шояд пай бурдед, ки онњо бо тамоми баданашон нафас мекашанд. Биёед кӯшиш кунем, ки ин маҳоратро барқарор кунем.
Бо услуби туркӣ рӯи курсӣ ё болишт рост нишинед. Ба шикаматон нафаси амиқ ва ором гиред. Ҳангоми нафаскашӣ шикам васеъ мешавад; ҳангоми нафаскашӣ, нармӣ баста мешавад.
Диққати худро ба минтақаи бинӣ равона кунед, аҳамият диҳед, ки ҳаво чӣ гуна ба дохили он дохил мешавад. Ин нафасро бо диккат гузаронед, ки гуё он аз сутунмӯҳра ба поён ба поён равон шуда, ба худи поёни шикам ворид мешавад ва меъда васеъ мешавад.
Ҳамин тавр 3-5 дақиқа нафас гиред ва қайд кунед, ки ҳолати шумо чӣ гуна тағир ёфтааст. Оё шумо оромтар шудед? Агар шумо ин нафаскаширо машқ кунед, шумо метавонед изтироб, тарс ва таҷовузеро, ки онҳо ба вуҷуд меоранд, назорат кунед. Ва он гоҳ кайфияти замина оромтар ва шодмонтар мешавад.