Мундариҷа
Идҳои ғайриоддии оилавии шумо
Таътили оилавӣ муқаддас аст! Ҳама далели бештар барои писанд омадан. Дар ин сол, бе рафтан ба он тарафи ҷаҳон, ба тағир додани манзара шарт кунед. Кулбаҳо, корвонҳо ва дигар манзилҳои ғайриоддӣ шуморо дар ҷое дар Фаронса интизоранд ...
Чанд моҳ аз таътили тобистона, вақти он расидааст, ки барои ин тобистон муташаккил шавед. Ҳеҷ саволе нест, ки то лаҳзаи охирин интизор шавед, бо хатари дидани иҷораи орзуҳои шумо аз назди шумо мегузарад. Баҳр ё кӯҳ, шумо то ҳол дудила мекунед? Як чиз аниқ аст: имсол шуморо тағир додани манзараҳо ва саёҳатҳо интизоранд. Хабари хуш, идҳои ғайриоддӣ зиёд мешаванд. Дар саросари Фаронса пароканда, бисёре аз манзилҳои ғайриоддӣ шуморо дар тӯли як ҳафта истиқбол мекунанд ва ҳатман бонкро вайрон мекунанд!
Чӣ тавр фармоиш додани будубоши ғайриоддии худро?
Аз муайян кардани ҳафтаи рухсатии худ оғоз кунед. Август моҳи маъмултарин аст, агар имкон дошта бошед, ба нақша гиред, ки дар моҳи июл биравед. Шумо эҳтимоли бештар пайдо кардани дастрасиро хоҳед дошт. Агар фарзанди шумо ҳанӯз дар мактаб набошад, аз фурсат истифода баред, то дар моҳҳои июн ё сентябр аз ҳама дур шавед. Ҳеҷ чизи беҳтаре нест, ки минтақаи осоиштаро бидуни буҷети "таътил" -и худ кашф кунед.
Пас аз таъини санаҳои шумо, аз ғояҳои ҷашни ғайриоддии мо илҳом гиред, то дар бораи макони истироҳати худ интихоби огоҳона кунед. Новобаста аз он ки шумо бо як оилаи омехта бошед ё бо калонсолон, шумо бешубҳа формулаи мувофиқро хоҳед ёфт. Кӯшиш кунед, ки дар бораи ин ҳама якҷоя сӯҳбат кунед. Кӯдакон ба воя расиданд, ҳамсафари наватон ба шумо ҳамроҳ шуданд, вохӯрии оилавӣ метавонад имкони шиносоӣ бо ҳамдигар ва донистани он, ки шумо чӣ гуна таътилро мегузаронед. Модарони танҳоӣ, воҳима нашавед, шумо инчунин метавонед бо кӯдакони навзодатон аз истироҳати хуб лаззат баред. Масалан, бастаҳои хонаҳои мобилӣ аксар вақт дар маркази фаъолият насб карда мешаванд, ки бешубҳа фарзандони шуморо шод хоҳанд кард. Онҳо дар он ҷо бо дигар ҳамсолонашон вохӯранд.
Саволҳои дуруст пеш аз фармоиш
Оё шумо таътили орзуҳои худро пайдо кардаед? Табрик ! Пеш аз фиристодани чеки фармоиши худ, вақт ҷудо кунед, то дар бораи хидматҳои дохилшуда маълумот гиред: хӯрок, дастмол, кат, таҷҳизоти кӯдакон, тозакунӣ, об, барқ ... бо хатари пардохти ҳисоби вазнин. Дар ҳақиқат, бисёре аз изофаҳои хурд аксар вақт аз ҷониби ширкатҳои иҷора ҳисоб карда мешаванд. Пурсед!
Инчунин фаромӯш накунед, ки агар Медор ё Феликс бо шумо сафар кунанд, роҳбарӣ кунед. Эҳтиёткори охирин: шарм надоред, ки аз ҳамсӯҳбататон дар бораи муҳити атроф (роҳ, мағозаҳо, духтур) ва корҳои атроф (ҳавзи шиноварӣ, теннис, тарабхонаҳо) пурсед. Вобаста аз ҷойгиршавӣ, шумо бояд мошинро барои пур кардани сӯзишворӣ ё шиноварӣ баред. Беҳтар аст, ки қаблан, агар имкон дошта бошед, бевосита бо соҳибаш тамоси телефонӣ дошта бошед.
Пас аз ба итмом расидани ҳама расмиятҳо, шумо танҳо бояд халтаҳои худро баста кунед!
Депозит ё қисм?
Ҳангоми фармоиш додани будубош ҳушёр бошед. Пешпардохт ё пардохти пешпардохт, ин як чиз нест. Агар шумо ҳангоми брон пасандоз пардохт кунед, шумо ба ҳар ҳол метавонед фикри худро тағир диҳед, аммо маблағи пардохтшударо аз даст медиҳед. Баръакс, пасандоз ин пардохти як қисми маблағи ниҳоӣ мебошад. Шумо бояд онро пурра пардохт кунед.
Дар сурати набудани тафсилот пули пардохташуда пасандоз ҳисобида мешавад.