Ҷинси виртуалӣ: ивази воқеӣ ё бонуси хуб барои ду?

Ҷинси виртуалӣ кайҳо боз як таҳриф ё бисёр дӯстдорони ҷудошуда ҳисобида намешавад. Барои бисёр ҷуфтҳо, ин як роҳи илова кардани гуногунӣ ба муносибатҳои наздик аст. Вирт маҳз барои чӣ муфид аст ва чаро шумо набояд аз он даст кашед?

Мавзӯи ҷинсӣ ҳеҷ гоҳ моро ба ҳаяҷон меорад. Мо мехоҳем, ки на танҳо бо он мубориза барем: мо ба он таваҷҷӯҳ дорем, ки он чӣ гуна "тартиб дода шудааст", ба сифати он чӣ таъсир мерасонад, тамоюлҳо дар соҳаи ҳаёти интимӣ чӣ гунаанд.

Мо дар ихтиёри худ сарчашмаҳои зиёди иттилоот дорем: мақолаҳо дар Интернет, китобҳо, дарсҳои видеоӣ. Агар хохиши бештар омух-тан ва васеъ кардани репертуари катхо мавчуд бошад, имкониятхои калон мавчуданд.

Яке аз роҳҳои маъмули таҳкими муносибатҳои маҳрамона ин ҷинси виртуалӣ ё «вирт» мебошад. Ин як шакли муошират аст, ки дар он одамон дар фазои маҷозӣ бо мубодилаи паёмҳо, аксҳо, видеоҳо ва файлҳои аудиоӣ бо мақсади ба худ ва шарики худ лаззати ҷинсӣ медиҳанд.

Чаро одамон аз алоқаи ҷинсӣ худдорӣ мекунанд?

Чунин мешавад, ки як шарик пешниҳод мекунад, ки чизи навро санҷад, дар ҳоле ки дигаре шармгин ва метарсад. Албатта, ҳама намуди алоқаи ҷинсӣ танҳо бо розигии тарафайн мумкин аст. Аммо сабаби рад кардан мумкин набудан ба кор, масалан, «wirth» бошад. Нукта метавонад дар мутобиқати ҷинсии ду нафар ва инчунин дар наздикии эмотсионалӣ бошад.

Аксар вақт чунин мешавад, ки ҳамсарон бо дархости ҷинсӣ ба назди мутахассис меоянд ва кор аз беҳтар кардани муносибатҳои эмотсионалии онҳо оғоз меёбад. Ва танҳо пас аз он шумо метавонед ба муҳокимаи наздикии ҷисмонӣ гузаред.

Чаро касе дар як ҷуфт метавонад аз алоқаи ҷинсии виртуалӣ эҳтиёткор бошад? Ин аз сабаби набудани эътимод рӯй медиҳад. Одамон метарсанд, ки шарики имрӯза метавонад фардо дар шабака мукотиба ё видеои интимӣ ҷойгир кунад, онро бо дӯстон мубодила кунад (баъзан ин воқеан рӯй медиҳад). Эътироф кардан ба шарике, ки шумо ба ӯ боварӣ надоред, хеле душвор аст. Аз ин рӯ, барои шахс осонтар аст, ки бигӯяд, ки ӯ (ё) алоқаи ҷинсиро дар масофаи дур дӯст намедорад ё ин аблаҳӣ, ивазкунанда аст.

Ва касе намехоҳад, ки мукотибаи бозӣ кунад, зеро дар масофаи дур аз шарикаш истироҳат мекунад. Ӯ танҳоиро мехоҳад, на виртуалӣ, балки ба ҳар ҳол наздикӣ.

Дар бораи дӯстони қалам чӣ хуб аст?

Албатта, алоқаи ҷинсии виртуалӣ метавонад танҳо бо шахсе, ки шумо комилан боварӣ доред, амал кунед. Ва ин боварй на дар асоси «бовар дорам, зеро ошикам», балки ба далелхои аллакай мавчудаи одоби одам асос ёбад.

Агар мушкилоти эътимод ҳал карда шавад, пас шумо метавонед худро гӯш кунед - чӣ гуна бадгумонӣ шуморо аз кӯшиши ин намуди ҷинсӣ бозмедорад. Бояд бигӯям, ки Вирт воқеан бартариҳои зиёд дорад.

Ҷинси виртуалӣ…

  • Воситаи зарурии нигоҳ доштани маҳрамона барои он ҷуфтҳое, ки маҷбуранд муддати тӯлонӣ аз ҳамдигар дур бошанд.
  • Он барои озод шудан кӯмак мекунад - аксар вақт барои шахси шармгин навиштан аз гуфтани он осонтар аст. Ва сӯҳбати ҷинсӣ дар телефон осонтар аз зиндагӣ аст.
  • Он барои мустаҳкам кардани оила, нигоҳ доштани шарикон ҳам аз хиёнат ва ҳам пайдоиши нашъамандии порнографӣ (ки дар мардон бештар маъмул аст) кӯмак мекунад.
  • Барои барқарор кардани муносибатҳо кӯмак мекунад. Пас аз он ки дар тӯли як ҳафта вазифаи хонагӣ дода шуд, то ҳамарӯза тавассути паёмҳои ҷинсӣ муошират кунад, муштариён баъдан гузориш медиҳанд, ки ҷалби онҳо ба ҳамдигар ба таври назаррас афзоиш ёфтааст.
  • Аз ҷиҳати физиологӣ бехатар. Дар давоми он, ҳомиладор шудан ё гирифтор шудан ба бемориҳои сироятии ҷинсӣ (бемориҳои ҷинсӣ гузаранда) ғайриимкон аст, онро ҳангоми ҳайз кардан мумкин аст.

Чӣ тавр ба созиш расидан

Он рӯй медиҳад, ки як шарики ҷонибдори ҷорӣ намудани навовариҳои ҷинсӣ, аз ҷумла истифодаи «wirth», ва дуюм якбора бар зидди ҳар гуна маҳсулоти нав, ва ҳатто бештар, то ҷинсӣ дар масофаи. Дар ин ҳолат чӣ бояд кард?

  1. Барои оғози он, шарикон бояд далелҳои худро то ҳадди имкон дақиқ баён кунанд. Муҳим аст, ки ҳама фаҳманд, ки чаро шарик мехоҳад ва ё баръакс, чизе кардан намехоҳад. Ин дар системаи оила рӯй медиҳад: мушкилот дар як соҳаи муносибатҳои uXNUMXbuXNUMX аксар вақт дар бораи мушкилот дар дигараш сухан мегӯянд. Тавре ки аллакай зикр кардем, дар ин ҳолат, сабаб метавонад ноустуворӣ ба шарик ё як навъ танишҳои пинҳонӣ аз бӯҳрони оилавӣ ва баъзан ҳатто мушкилоти молиявӣ бошад. Ё шояд ба худ шубҳаи яке аз шарикон.
  2. Пас бояд бубинем, ки чӣ гуна ин фарқиятҳоро бартараф кардан мумкин аст.
  3. Психологи оилавӣ ва сексолог ҳамеша ба ҳамсарон дар пайдо кардани роҳҳои беҳтарини ҳалли фарқиятҳои ҷинсӣ ва беҳтар кардани сифати зиндагии интимӣ кӯмак мекунад.

Дин ва мазҳаб