Визуализатсия ва тасвири равонӣ ду усулест, ки ҳарду қисми он чизест, ки ҳоло психонейроиммунология номида мешавад, ки усулҳои монанди медитатсия, гипноз ё биофикрро дар бар мегирад, ки бо онҳо аксар вақт истифода мешаванд. Дар ин варақ, шумо ин усулҳоро муфассалтар кашф хоҳед кард, хусусияти онҳо, таърихи онҳо, манфиатҳои онҳо, кӣ онҳоро амалӣ мекунад, чӣ гуна визуализатсияро иҷро мекунад ва ниҳоят, кадом муқобилиятҳо вуҷуд доранд.

Принсипҳои асосии барои ҳарду фан умумӣ

Монанд ба худгипноз, визуализатсия ва тасаввуроти равонӣ усулҳое мебошанд, ки ҳадафи он истифода бурдани захираҳои ақл, тасаввурот ва интуисия барои беҳтар кардани фаъолият ва некӯаҳволӣ мебошанд. Гарчанде ки ин ду истилоҳ аксар вақт ба ҷои ҳамдигар истифода мешаванд, мо умуман дар бораи фарқияти зерин розӣ ҳастем: ҳангоми визуализатсия мо тасвирҳои дақиқро ба зеҳн мегузорем, дар ҳоле ки тасвирҳо кӯшиш мекунанд, ки намояндагиҳои ба ақл тааллуқдоштаро ба вуҷуд оранд. бехабар аз мавзуъ.

2 техника якчанд соҳаҳои татбиқ доранд ва баъзан якҷоя истифода мешаванд. Онҳо махсусан дар варзиш истифода мешаванд, ки онҳо ҳоло як қисми тарбияи ҳар як варзишгари сатҳи баланд мебошанд. Дар соҳаи терапевтӣ, онҳо метавонанд дар ҳолатҳое, ки ба рӯҳияи сахт вобастаанд, барои тағир додани рафтор ё коҳиш додани стресс, масалан, истифода шаванд. Дар мавриди табобати бемориҳо ё бемориҳо, онҳо одатан ба таври иловагӣ ба табобати тиббӣ истифода мешаванд.

Тасвири равонӣ: ба вуҷуд овардани тасвирҳое, ки аз тасаввурот тавлид шудаанд

Он чизе, ки маъмулан тасвири равонӣ номида мешавад, вазифаи ба зеҳн овардани тасвирҳоеро дорад, ки аз тахайюл, интуисия ва беҳуш тавлид мешаванд, ба монанди он чизе, ки дар хоб рӯй медиҳад. Идея аз он иборат аст, ки «зехн»-и гай-рихудй ва кобилияти организм барои «донист», ки чиро аз сар мегузаронад ва барои он чй хуб аст. Бештари вақт, тасвири зеҳнӣ бо кӯмаки як сухангӯе анҷом дода мешавад, ки метавонад равандро роҳнамоӣ кунад ва барои рамзкушоӣ кардани маънои он ва ҷалби барномаҳои мушаххас кӯмак кунад.

Ин усул дар шароити гуногуни табобатӣ истифода мешавад: барои беҳтар шинос шудан бо ҷанбаҳои гуногуни худ, ҳавасманд кардани эҷодкорӣ дар тамоми ҷабҳаҳои ҳаёти худ, фаҳмидани сабабҳои беморӣ ва ёфтани роҳҳои табобати худ. Барои ноил шудан ба ҳолати оромии равонӣ, ки барои пайдоиши тасвирҳое, ки аз ҷониби шуур дикта нашудаанд, зарур аст, ки машқро бо давраи истироҳати бештар ё камтар оғоз кардан ва ақлро аз ташвишҳои ҷорӣ озод кардан лозим аст. . Сипас, субъект як "саргузашти равонӣ" -ро оғоз мекунад, ки заминаи мусоид фароҳам меорад ва имкон медиҳад, ки вазъиятҳо дар зеҳни ӯ ба амал оянд.

Визуализатсия: ин қобилияти муаррифии объект

Визуализатсия ин қобилияти равонӣ аст, ки мо бояд ба худ объект, садо, вазъият, эҳсосот ё эҳсосотро муаррифӣ кунем. Вобаста аз шиддатнокии он, ин намояндагӣ метавонад камтар ё камтар ҳамон таъсироти физиологиро ба вуҷуд орад, ки воқеият хоҳад буд. Вақте ки, масалан, мо дар торикӣ хеле метарсем, зуҳуроти ҷисмонии тарс амалан ба он монанд аст, ки гӯё ҳаюло воқеан ба мо таҳдид карда бошад. Баръакс, фикр кардан дар бораи вазъияти гуворо баданро ба ҳолати воқеии истироҳат меорад.

Аз ин рӯ, мо визуализатсияро барои амал кардан дар рафтор ё равандҳои физиологӣ истифода мебарем (масалан, барои суръатбахшии табобат). Барои баъзе мақсадҳо, тасвирҳои зеҳнии визуализатсия бояд ба воқеият мувофиқат кунанд. Ин ҳолатест, ки шахс ба фаъолияте, ки барои онҳо хатарнок ё душвор аст, омодагӣ мебинад, бигӯед ғавб аз трамплини 10-метра. Ба таври муназзам, субъект тамоми унсурҳои фаъолиятро ифода мекунад: ҷой, муносибати дилхоҳ, тафсилоти дақиқи ҳар як унсури ғавб, марҳилаҳое, ки онҳо бояд сурат гиранд ва инчунин худи субъект дар бартараф кардани мушкилот. Ин машқ ба таври пуршиддат такрор карда мешавад, ки ба бадан таъсири кондитсионер хоҳад дошт ва аз ин рӯ эҳтимоли бештар ба сенарияи ба нақша гирифташуда ҳангоми ғаввоси воқеӣ мувофиқат мекунад.

Дар ҳолатҳои дигар, беҳтар аст, ки визуализатсия ба соҳаи метафора интиқол дода шавад. Визуализатсияи шифобахш аксар вақт ин равишро истифода мебарад: он дар бораи додани шакли рамзӣ ба беморӣ ва он чизе, ки онро аз байн мебарад. Дар ин феҳрист визуализатсияҳои мусбат ва манфӣ мавҷуданд. Ҳодисаи сӯхтани дастро гиред. Визуализатсияи мусбӣ, масалан, аз тасаввур кардани ҳайвони даҳшатнок ва хайрхоҳ иборат аст (танҳо агар субъект ҳайвонотро дӯст дорад) лесидани захм барои нест кардани он. Он инчунин метавонад танҳо худро бо бозуи шифоёфта муаррифӣ кунад, гӯё бо ҷодугарӣ. Аз тарафи дигар, визуализатсияи манфӣ метавонад як артиши коргаронро дар бар гирад, ки барои забт кардани агентҳои сироятие, ки дар захм ба вуҷуд меоянд ва онҳоро безарар гардонанд, бемайлон кор мекунанд.

Дар ҳолатҳое, ки визуализатсия ё тасаввуроти равонӣ метавонад нақши муайян бозад, ҳеҷ гуна маҳдудият вуҷуд надорад. Аммо дар бисёр ҳолатҳо, таъсирро танҳо ба таври субъективӣ арзёбӣ кардан мумкин аст. Баъзе тадқиқотҳои илмӣ бартариҳои ин усулҳоро дар баъзе ҳолатҳо тасдиқ мекунанд. Аммо дар хотир доред, ки ин равишҳо аксар вақт дар якҷоягӣ бо дигар усулҳои шабеҳ, масалан, худгипноз ва истироҳат истифода мешаванд. Аз ин рӯ, баъзан амали мушаххаси ҳар яки онҳоро ҷудо кардан душвор аст.

Стресс ва изтиробро кам ва пешгирӣ кунед ва некӯаҳволиро беҳтар кунед

Ду баррасиҳои таҳқиқот ба хулосае омаданд, ки визуализатсия, аксар вақт дар якҷоягӣ бо дигар усулҳои шабеҳ, метавонад стресс ва изтиробро коҳиш диҳад ва ба некӯаҳволии умумии одамони солим мусоидат кунад. Он инчунин метавонад некӯаҳволии одамони гирифтори бемориҳои вазнин, аз қабили саратон ё СПИД гардад. Визуализатсия инчунин метавонад ба рафъи зуҳуроти аксари мушкилоти саломатӣ, ки бо стресс алоқаманданд ё эҳтимолан аз фишори баланди хун ва бехобӣ то артрит ва инфаркти миокард афзоянд, кӯмак кунад. .

Кам кардани таъсири манфии химиотерапия

Ҳоло эътироф шудааст, ки усулҳои истироҳат, аз ҷумла визуализатсия, таъсири номатлуби химиотерапияро ба таври назаррас коҳиш медиҳанд. Муҳаққиқон аз ҷумла таъсири зидди дилбеҳузурӣ ва қайкунӣ ва бар зидди аломатҳои равонӣ, аз қабили изтироб, депрессия, хашм ё эҳсоси нотавонӣ ёдовар мешаванд.

Коҳиш додани дард: Баррасии таҳқиқоти табобати рӯҳии бадан барои идоракунии дард ба хулосае меояд, ки ин равишҳо, аз ҷумла визуализатсия ва тасвирҳо метавонанд муфид бошанд, махсусан ҳангоми якҷоя истифода бурдан. бо якдигар. Ҳолатҳои дарди музмини пушт, артрит, мигрен ва дард пас аз ҷарроҳӣ мавҷуданд.

Функсияҳои моторро беҳтар кунед

Тасвири равонӣ ва визуализатсия ба беҳтар шудани функсияҳои моторӣ таъсири мусбӣ мерасонад. Мувофиқи хулосаҳои 2 хулосаи тадқиқот, онҳо ҳам дар соҳаи варзиш ва ҳам дар соҳаи физиотерапия татбиқ мешаванд. Тибқи таҳқиқоти дигар, омӯзиши "виртуалӣ" метавонад дар шароити муайян ба мисли омӯзиши воқеӣ барои ҷорӣ кардани малакаҳои мураккаби моторӣ дар беморони дорои маълулиятҳои омӯзишӣ самаранок бошад.

Кам кардани изтироби пеш аз ҷарроҳӣ, инчунин дард ва мушкилоти пас аз ҷарроҳӣ

Тибқи баъзе тадқиқотҳо, визуализатсия, аз ҷумла гӯш кардани сабтҳо пеш аз, ҳангоми ҷарроҳӣ ва пас аз ҷарроҳии ҷиддӣ метавонад изтироби марбут ба онро коҳиш диҳад. Он инчунин барои беҳтар кардани хоб, назорати беҳтари дард ва камтар ниёз ба рафъи дард маълум шудааст.

Беҳтар кардани сифати зиндагӣ дар робита бо саратон

Тадқиқотҳои сершумор ба хулосае омаданд, ки визуализатсия, аз ҷумла тавассути сабти садо, сифати зиндагии беморони саратонро беҳтар мекунад. Гузоришҳо дар бораи коҳиши изтироб, муносибати мусбӣ, нерӯи бештар ва муносибатҳои беҳтари иҷтимоӣ мавҷуданд.

Дастгирии эҷодкорӣ

Мувофиқи мета-таҳлил, чунин ба назар мерасад, ки визуализатсия метавонад бо эҷодкорони инфиродӣ нақши муайян бозад. Бо вуҷуди ин, қайд карда мешавад, ки эҷодкорӣ як падидаи бениҳоят мураккаб аст ва визуализатсия танҳо яке аз унсурҳои сершуморест, ки дар он иштирок мекунанд.

Таҳқиқоти дигар нишон доданд, ки ин усулҳо метавонанд нишонаҳои мигренро коҳиш диҳанд, сифати зиндагии одамони гирифтори остеоартрит, фибромиалгия, цистити интерстициалӣ ва бемории Паркинсонро беҳтар созанд. Визуалӣ ва тасвири равонӣ инчунин хобҳои даҳшатнок ва дарди шикамро дар кӯдакон коҳиш медиҳад ва барқарорсозии беморони сӯхтаро беҳтар мекунад.

Мутахассис

Бисёре аз мутахассисони соҳаи тиб ба ғайр аз усулҳои асосии худ визуализатсия ё тасвирҳои равониро истифода мебаранд. Аммо кам аст, ки сухангӯ танҳо дар визуализатсия тахассус дошта бошад.

Сеанси визуализатсияро танҳо иҷро кунед

Ин аст як мисоли визуализатсия барои аз ҷумла халос шудан

Фарз мекунем, ки ҳодисае, ки аллакай гузаштааст, мавҷудияти моро беш аз он чизе, ки матлуб аст, олуда мекунад ва мо онро фаромӯш карда наметавонем. Машқи мувофиқ метавонад рамзи эҳсосот бошад, бигӯед шишаи пур аз ашк. Он бояд ба таври муфассал тасвир карда шавад - шакл, ранг, матн, вазн ва ғайра - пас ба ӯ бигӯед, ки мо бояд аз он ҷудо шавем, то роҳи худро идома диҳем. Пас тасаввур кунед, ки дар чангал сайру гашт карда, як холигии хурде пайдо кунед, бо бел сурохие кофта, шишаро дар он гузоред. Мо бо камоли боварй («ман туро дар ин чо абадй мегузорам») пеш аз он ки чукуриро аз хок пур кунем, моса ва гиёххои худруйро боз болои болояш гузорем, бо у хайрухуш мекунем. Баъд мо худамонро мебинем, ки аз гулзор баромада, ба чангал бармегардем ва ба хонаамон бармегардем, диламон осуда мешавад.

Амалкунанда шавед

Ассотсиатсияи расмӣ, ки амалияи визуализатсия ё тасвирро танзим мекунад, вуҷуд надорад, аммо Академияи тасвирҳои роҳнамо ба мутахассисони соҳаи тиб омӯзиши аккредитатсияшударо бо номи тасвирҳои интерактивии роҳнамоӣ пешниҳод мекунад. Рӯйхати мутахассисони литсензиядорро дар якчанд кишварҳо дар вебсайти онҳо пайдо кардан мумкин аст (ниг. Сомонаҳои мавриди таваҷҷӯҳ).

Гайринишондодҳои тасвири равонӣ

Чунин ба назар мерасад, ки ҳама метавонанд аз ин техника баҳра баранд. Кӯдакон махсусан хуб ҷавоб медиҳанд. Бо вуҷуди ин, калонсолони хеле оқил метавонанд ба ҷанбаи "марҳила" -и раванд муқобилат кунанд.

Доктор Карл Саймонтон, як саратоншиноси амрикоӣ, ба таври умум ба он муътақид аст, ки истифодаи визуализатсияро барои мақсадҳои табобатӣ таҳия ва маъмул кардааст. Аз ибтидои солҳои 1970-ум, аз он, ки бо вуҷуди ташхиси якхела, баъзе беморон мурданд ва баъзеи дигар не, ба шавқ афтода, нақши рӯҳро дар таърихи тиббии беморони худ таҳқиқ кард. Вай аз ҷумла мушоҳида мекунад, ки бемороне, ки шифо ёфтаанд, муборизоне ҳастанд, ки қодиранд худро бовар кунонанд, ки шифо ёфтан мумкин аст ва ин корро мекунанд. Ба ҳамин монанд, табибе, ки ба шифо ёфтани бемораш бовар дорад ва метавонад онро муошират кунад, назар ба ҳамкасбе, ки ба он бовар надорад, натиҷаҳои беҳтар ба даст меорад. Саймонтон бо кори доктор Роберт Розентал1 оид ба «ташкили пешгӯии худкор», ки чанд сол пеш нашр шуда буд, шинос буд. Ин кор нишон дод, ки одамон чӣ гуна рафтор мекунанд, ки эҳтимолияти амалӣ шудани интизории мусбат ё манфӣро зиёд мекунанд.

Доктор Саймонтон ба зарурати омӯзонидани ҷанговар будан ба беморон итминон дошта, омӯзишро дар ин самт ба барномаи нигоҳубини тиббии худ дохил мекунад. Ин тренинг якчанд унсурҳоро дар бар мегирад, аз ҷумла машқҳои визуализатсия, ки дар онҳо беморон табобати тиббиро дар шакли объектҳои хурд тасаввур мекунанд (мо пешниҳод мекунем, ки онҳо Pac-Man-ро истифода баранд, ки он вақт дар бозиҳои аввалини видеоӣ маъмул буд) ҳангоми хӯрдани ҳуҷайраҳои саратони худ. Усули Саймонтон ҳамеша ҳамчун иловаи табобати тиббии классикӣ таҳия шудааст ва ҳоло ҳам бо ин роҳ истифода мешавад.