Психология

Дарк кардани ногузирии ҷудошавӣ ва номуайянии комили оянда озмоиши осон нест. Эњсоси он ки њаёти худаш аз дасташ мерезад, изтироби амиќро ба вуљуд меорад. Сюзанна Лачман, равоншиноси клиникӣ, фикр мекунад, ки чӣ гуна аз ин лаҳзаи дарднок дар интизории анҷом наҷот ёфтан мумкин аст.

Вақте ки муносибат ба охир мерасад, ҳама чизе, ки як вақтҳо ба ҳама маълум ва возеҳ менамуд, тамоми возеҳиро аз даст медиҳад. Он холигии холие, ки шаклҳои холигоҳро пур кардан лозим аст ва моро водор мекунад, ки сабабҳо ва асосҳои ҳодисаи рухдодаро ҷустуҷу кунем - ҳамин тавр мо мекӯшем, ки ҳадди аққал қисман бо номуайянӣ мубориза барем.

Талафот, ки миқёси онро баъзан тасаввур кардан душвор аст, ноором мекунад ва боиси нороҳатии зиёд мегардад. Мо тарс ва ноумедиро ҳис мекунем. Ин хисси вакуум чунон токатнопазир аст, ки мо илоче надорем, ки акаллан маъноеро дар вокеахои руйдода чустучу кунем.

Бо вуҷуди ин, холӣ он қадар васеъ аст, ки ҳеҷ гуна шарҳ барои пур кардани он кифоя намекунад. Ва новобаста аз он ки мо барои худ чӣ қадар амалҳои парешонкунандае ихтироъ кунем, бори гароне, ки мо бояд кашола кунем, тоқатнопазир боқӣ мемонад.

Дар вазъияте, ки мо аз болои натиҷа назорат надорем, интизори он лаҳзае, ки мо метавонем нафас кашем ва худро беҳтар ҳис кунем ё якҷоя бо шарик ба ҳолати аввала баргардем, тақрибан як масъалаи ҳаёт ва мамот аст. Мо интизори ҳукм ҳастем - танҳо он муайян хоҳад кард, ки дар байни мо чӣ рӯй медиҳад ё чӣ рӯй додааст. ва ниҳоят худро сабук ҳис кунед.

Мунтазири ҷудошавии ногузир душвортарин чизе дар муносибат аст.

Дар ин холӣ вақт он қадар суст мегузарад, ки мо аслан дар муколамаҳои беохир бо худ дар бораи он чизе, ки моро дар пеш аст, мемонем. Мо эҳтиёҷоти фаврӣ эҳсос мекунем, ки фавран фаҳмем, ки оё роҳи барқароршавӣ бо шарики (собиқ) вуҷуд дорад. Ва агар не, пас дар куҷо кафолати он аст, ки мо ҳамеша беҳтар мешавем ва касеро дӯст дошта метавонем?

Мутаассифона, ҳеҷ гуна пешгӯӣ кардан мумкин нест, ки дар оянда чӣ рӯй хоҳад дод. Ин бениҳоят дардовар аст, аммо мо бояд эътироф кунем, ки дар айни замон ҳеҷ ҷавобе вуҷуд надорад, ки холигии дохили моро ором кунад ё пур кунад, ҷаҳони беруна вуҷуд надорад.

Мунтазири ҷудошавии ногузир душвортарин чизе дар муносибат аст. Мо умедворем, ки дар натиҷаи он чизе, ки дар худ тоқатфарсо аст, худро беҳтар ҳис мекунем.

Кӯшиш кунед, ки чизҳои зеринро қабул кунед.

Пеш аз ҳама: ҳеҷ як роҳи ҳал, новобаста аз он, ки он метавонад дардеро, ки мо ҳоло эҳсос мекунем, сабук карда наметавонад. Ягона роҳи мубориза бо он эътироф кардан аст, ки қувваҳои беруна онро ором карда наметавонанд. Баръакс, дарк кардани ногузирии он дар айни замон кумак мекунад.

Ба ҷои ҷустуҷӯи роҳҳои раҳоӣ, ки вуҷуд надоранд, кӯшиш кунед, ки худро мутмаин созед, ки дард ва андӯҳро ҳозир эҳсос кардан ҷоиз аст, ки ин як вокуниши табиӣ ба талафот ва ҷузъи ҷудонашавандаи раванди андӯҳ аст. Донистани он, ки шумо бояд ба номаълум тоб оваред, то худро беҳтар ҳис кунед.

Бовар кунед, агар номаълум боқӣ монад, сабабе дорад.

Ман аллакай чунин саволҳоро мешунавам: «Ин кай тамом мешавад?», «То кай интизор шавам?». Ҷавоб: ҳар қадаре, ки ба шумо лозим аст. Оҳиста-оҳиста, зина ба зина. Танҳо як роҳи ором кардани изтироби ман дар назди номаълум вуҷуд дорад - ба даруни худ нигоҳ кардан ва гӯш кардан: оё ман имрӯз аз дирӯз беҳтарам ё як соат пеш?

Танҳо худи мо метавонем бидонем, ки чӣ гуна ҳиссиёти худро бо ҳиссиёти қаблии худ муқоиса кунем. Ин танҳо таҷрибаи шахсии мост, ки танҳо худи мо қодирем, ки дар бадани худ ва бо фаҳмиши муносибатҳои худамон зиндагӣ кунем.

Бовар кунед, агар номаълум боқӣ монад, сабабе дорад. Яке аз онҳо ин аст, ки ба мо кӯмак мекунад, ки аз таассуф, ки эҳсос кардани чунин дарди шадид ва тарс аз оянда ғайримуқаррарӣ ё нодуруст аст, халос шавем.

Ҳеҷ кас инро беҳтар аз рок-мусиқӣ Том Петти нагуфт: "Интизори аз ҳама мушкилтарин аст." Ва ҷавобҳое, ки мо интизорем, аз берун ба мо намеоянд. Дил наравед, дардро тадриҷан, зина ба зина бартараф кунед.

Дин ва мазҳаб