«Соат зада истодааст!», «Кай мо метавонем пуршавиро интизор шавем?», «Оё дар синну соли шумо хануз дер аст?» Чунин ишораҳо ба занон зулм мекунанд ва онҳоро аз қабули қарорҳои оқилона дар бораи таваллуди фарзанд бозмедоранд.
Охирин чизе, ки зан шунидан мехоҳад, гуфта мешавад, ки кай фарзанддор мешавад. Бо вуҷуди ин, бисёриҳо вазифаи худ медонанд, ки ба занон хотиррасон кунанд, ки барои занон барвақт таваллуд кардан, яъне тақрибан 25-сола беҳтар аст. Ба далелҳои муқаррарии "соати биологӣ", онҳо ҳоло илова мекунанд: ташвишҳои аз ҳад зиёди оилавӣ ба мо афтодааст.
Ба гуфтаи «мушовирон», мо худро дар маркази «сэндвич»-и се насл ба ҳаёт маҳкум мекунем. Мо бояд ҳам кӯдакони хурдсол ва ҳам падару модари пирамонро нигоҳубин кунем. Зиндагии мо ба як сару садои бепоён бо памперс барои кӯдакону волидайн ва аробачаҳо, кӯдакону маъюбон, ҳавасҳо ва мушкилоти наздикони бепарастор табдил меёбад.
Дар бораи он, ки чунин зиндагӣ чӣ қадар пуршиддат мегардад, сӯҳбат карда, барои сабук кардани он кӯшиш намекунанд. Оё душвор хоҳад буд? Мо инро аллакай медонем - ба шарофати коршиносон, ки солҳои тӯлонӣ ба мо нақл мекунанд, ки ҳомиладории дертар чӣ гуна душвор аст. Ба мо фишори бештар, шарм ва тарси «аз даст додани» имкони худ лозим нест.
Агар зан мехоҳад, ки барвақт фарзанддор шавад, бигзоред. Аммо мо медонем, ки ин на ҳама вақт имконпазир аст. Шояд барои таъминоти кӯдак маблағи кофӣ надорем, дарҳол шарики муносиб наёбем. Ва на ҳама мехоҳанд, ки танҳо кӯдакро тарбия кунанд.
Илова бар «мушкилоти» оянда зане, ки то синни 30-солагӣ фарзанд нагирифтааст, худро ҳамчун як бегона ҳис мекунад.
Дар баробари ин ба мо хануз мегуянд, ки бе фарзанд хаёти мо маъно надорад. Ба ғайр аз «мушкилиҳо»-и оянда, зане, ки то синни 30-солагӣ фарзанд нагирифтааст, худро бегона ҳис мекунад: ҳама дӯстонаш аллакай як ё ду фарзанд таваллуд кардаанд, пайваста дар бораи хушбахтии модарӣ сӯҳбат мекунанд ва табиист. интихоби худро ягона дуруст шуморидан оғоз мекунанд.
Аз баъзе ҷиҳатҳо, ҷонибдорони идеяи модарии барвақт дурустанд. Омор нишон медиҳад, ки шумори ҳомиладории занони аз 40-сола боло аз соли 1990 ду баробар афзоиш ёфтааст.Дар гурӯҳи занони аз 30-сола боло низ чунин ҳолат рух медиҳад.Дар ҷавонони 25-сола бошад, ин нишондод, баръакс, коҳиш меёбад. Ба ҳар ҳол, ман фикр намекунам, ки чизе барои нигаронӣ вуҷуд дорад. Қисми «насли сэндвич» будан он қадар бад нест. Ман медонам, ки ман дар бораи чӣ гап мезанам. Ман аз он гузаштам.
Модарам маро дар 37-солагӣ ба дунё овард.Дар ҳамин синну сол модар шудам. Вақте ки набераи деринтизор ниҳоят ба дунё омад, биби ҳанӯз хеле хушҳол ва фаъол буд. Падари ман то 87 сол ва модарам то 98 сол умр диданд. Бале, ман худро дар вазъияте дидам, ки ҷомеашиносон "насли сэндвич" меноманд. Аммо ин танҳо номи дигари оилаи калон аст, ки дар он наслҳои гуногун якҷоя зиндагӣ мекунанд.
Ба хар хол мо бояд ба ин ахвол одат кунем. Имрӯз одамон умри дарозтар доранд. Хонаҳои хуби пиронсолон хеле гарон ҳастанд ва зиндагӣ дар он ҷо он қадар шавқовар нест. Ҳамчун як оилаи калон зиндагӣ кардан, албатта, баъзан чандон бароҳат нест. Аммо чӣ гуна ҳаёти оилавӣ бидуни нороҳатиҳои хонаводагӣ комил аст? Мо ҳам ба серодам ва ҳам ба садо одат мекунем, агар муносибати мо умуман солим ва меҳрубон бошад.
Аммо биёед эътироф кунем: ҳар вақте ки мо тасмим гирифтем, ки фарзанддор шавем, мушкилот пеш меояд.
Падару модарам ба ман ёрию мадад расонданд. Онҳо ҳеҷ гоҳ маро сарзаниш намекарданд, ки "ҳанӯз издивоҷ накардаам". Ва онҳо набераҳояшонро ҳангоми таваллуд шуданашон дӯст медоштанд. Дар баъзе оилаҳо волидону фарзандон якдигарро бад мебинанд. Баъзе модарон ҳар гуна маслиҳати модарони худро рад мекунанд. Оилаҳое ҳастанд, ки дар онҳо ҷанги воқеист, ки баъзеҳо кӯшиш мекунанд, ки мафҳум ва қоидаҳои худро ба дигарон бор кунанд.
Аммо дар бораи синну сол чӣ мешавад? Оё ҷуфтҳои ҷавони соҳиби фарзанд, ки бояд зери боми падару модар зиндагӣ кунанд, ба ҳамин мушкилот дучор намешаванд?
Ман намегӯям, ки модари дермонда мушкилот эҷод намекунад. Аммо биёед эътироф кунем: ҳар вақте ки мо тасмим гирифтем, ки фарзанддор шавем, мушкилот пеш меояд. Вазифаи мутахассисон аз он иборат аст, ки ба мо ҳарчи бештар маълумот диҳем. Мо мунтазирем, ки онҳо ба мо дар бораи имкониятҳо нақл кунанд ва ба мо дар интихоби интихоб ёрӣ расонанд, аммо бо тарсу таассуби мо бозӣ карда, ба он тела надиҳем.
Дар бораи Муаллиф: Мишел Ҳенсон эссенавис, шореҳи рӯзномаи The Guardian ва муаллифи китоби «Ҳаёт бо модарам», барандаи ҷоизаи «Китоби сол» дар соли 2006 аз ҷониби Фонди ақл барои беморони равонӣ мебошад.