«Дар бораи Чанги Бузурги Ватанй сухан рондан даркор»: 9 майро кайд кардан лозим аст ё не?

Асбобҳои ҳарбӣ, иштирок дар «Полки ҷовидонӣ» ё ҷашни ором бо оила ҳангоми тамошои аксҳо - мо Рӯзи Ғалабаро чӣ гуна ҷашн мегирем ва чаро мо инро ин тавр мекунем? Хонандагони мо сухан меронанд.

9 май барои сокинони мамлакати мо на танхо рузи истирохат. Кариб дар хар як оила шахсе дорад, ки ба муносибати галаба дар Чанги Бузурги Ватанй хотирнишон кардан мумкин аст. Аммо мо дар бораи он ки ин рӯзи барои мо муҳимро чӣ гуна гузаронем, назари гуногун дорем. Ҳар як ақида ҳақ дорад вуҷуд дошта бошад.

Ҳикояҳои хонандагон

Анна, 22-сола

«Барои ман 9 май фурсатест, ки бо аҳли оилаам, бо хешовандонам, ки онҳоро кам мебинам, вохӯрам. Одатан мо барои дидани он меравем, ки техникаи харбй чй тавр аз Майдони Сурх ба суи станцияи рохи охани Белоруссия мебарояд. Онро аз наздик дидан ва хис кардани мухити хаво ачоиб аст: танкчиён ва ронандагони машинахои харбй ба онхое, ки дар вокзал меистоданд, мавч мезананд, баъзан хатто сигнал мезананд. Ва мо ба онҳо ишора мекунем.

Ва он гоҳ мо бо як шабонарӯз ба дача меравем: кабоб бирён кунед, зарро бозӣ кунед, муошират кунед. Бародари хурдиам либоси ҳарбӣ мепӯшад — худаш қарор дод, ба ӯ маъқул аст. Ва, албатта, мо барои ид айнаки худро баланд мекунем, соати 19:00 дақиқаи хомӯширо эҳтиром мекунем».

Елена, 62 сола

«Вақте ки ман хурд будам, рӯзи 9 май тамоми оила дар хона ҷамъ мешуданд. Мо ба парад нарафтем — ин вохурихои «фарзандони солхои чанг» бо хотирахо ва сухбатхои дуру дароз. Холо ман ба ин руз тайёрй мебинам: суратхои хешу табори мурдаро ба сандуки чевон мегузорам, маросими дафн, ордени модаркалонам, лентаи Георгий, cap. Гул, агар бошад.

Ман кушиш мекунам, ки дар квартира мухити идона ба вучуд оварам. Ман ба тамошои парад намеравам, зеро вақте ки ҳамаашро мустақим мебинам, ашкамро нигоҳ дошта наметавонам, онро аз телевизион тамошо мекунам. Аммо агар имкон дошта бошам, дар раҳпаймоии «Полки ҷовидона» иштирок мекунам.

Ба назари ман, дар ин лахза чанговарони фронти ман дар пахлуям кадам мезананд, ки онхо зиндаанд. Раҳпаймоӣ намоиш нест, фазои хотира аст. Ман мебинам, ки онҳое, ки плакатҳо ва аксбардорӣ мекунанд, ба таври дигар фарқ мекунанд. Онҳо хомӯшии бештар доранд, дар худ амиқтар мешаванд. Шояд дар чунин лахзахо одам худро бештар аз хаёти харруза мешиносад.

Семён, 34 сол

«Ман фикр мекунам, ки ҳама дар бораи ин ҷанги хунин, ки бо кӣ ҷангидаанд ва чӣ қадар одамонро аз даст додаанд, медонанд. Аз ин ру, 9 май дар руйхати идхои мухим бояд макоми хоса дошта бошад. Ман онро ё бо оилаам ҷашн мегирам, ё рӯҳан, бо худам.

Мо ба хешу таборони халокшуда эҳтиром мегузорем, онҳоро бо сухани нек ёдовар мешавем ва барои он, ки дар сулҳу осоиштагӣ зиндагӣ мекунем, ташаккур мегӯем. Ман ба парад намеравам, зеро он барвақт оғоз мешавад ва дар он ҷо одамони зиёд ҷамъ мешаванд. Аммо, шояд, ман танҳо "калоншуда" нестам ва аҳамияти онро пурра дарк накардаам. Ҳама чиз бо синну сол меояд."

Анастасия, 22 сола

«Вақте ки ман дар мактаб таҳсил мекардам ва бо волидонам зиндагӣ мекардам, 9 май барои мо ҷашни оилавӣ буд. Мо ба зодгохи модарам, ки у дар он чо ба воя расида буд, рафта, дар бог лолахои ар-гувонии рахшони зиёдеро буридем. Онҳоро дар кӯзаҳои азими пластикӣ ба қабристон бурданд, то рӯи қабри бобою биби модарам, ки дар ҷанг иштирок карда, аз ҷанг баргашта буданд, гузоштанд.

Ва он гоҳ мо як зиёфати идонаи оилавӣ доштем. Аз ин рӯ, барои ман 9 май ҷашни қариб маҳрамона аст. Ҳоло мисли кӯдакӣ дар ҷашнҳои дастаҷамъона иштирок намекунам. Парад, пеш аз ҳама, қудрати низомиро намоиш медиҳад, ки ин ба ақидаҳои сулҳҷӯёнаи ман мухолиф аст.

Павел, 36 сола

«Ман 9 майро ҷашн намегирам, ба тамошои парад намеравам ва дар раҳпаймоии “Полки ҷовидонӣ” иштирок намекунам, зеро намехоҳам. Дар бораи Чанги Бузурги Ватанй сухан рондан лозим. Мо бояд дар бораи он ки чӣ шуд ва чаро гап занем, то наслҳои наврас донанд, ки ҷанг чист.

Ба ин тагьир додани системаи маориф, тарбия дар оила ёрй мерасонад — падару модарон бояд фарзандони худро дар бораи бобою бибихо, ветеранхои чанг накл кунанд. Агар соле як маротиба бо акси хешу табор баромада, дар гулгашт сайру гашт кунем, ба назарам чунин менамояд, ки мо ба ин максад намерасем.

Мария, 43 сола

«Модаркалонам аз муҳосираи Ленинград наҷот ёфтанд. Вай дар бораи он замони мудҳиш каме сухан ронд. Бибиям кӯдак буд - хотираи кӯдакон аксар вақт лаҳзаҳои даҳшатнокро иваз мекунад. Вай ҳеҷ гоҳ дар бораи иштирок дар парадҳо сухан нагуфт, танҳо дар бораи он, ки чӣ гуна ӯ ҳангоми салют ба ифтихори ғалаба дар соли 1945 аз шодӣ гиря мекард.

Мо 9 майро хамеша дар доираи оилаамон хамрохи фарзандонамон чашн мегирем, фильмхои чангй ва альбомхои фотографиро тамошо мекунем. Ба назари ман, ин рӯзро орому ғавғо гузаронидан кори ҳар кас аст. Бо овози баланд ёдовар шудан шарт нест, чизи асосй дар хотир доштан аст.

"Ҳар кас сабаб дорад, ки ин ҷашнро ба таври худ таҷлил кунад"

Роҳҳои зиёде барои пос доштани хотираи гузашта вуҷуд доранд. Аз ин рӯ, аксар вақт низоъҳо ба миён меоянд: онҳое, ки ба зарурати як ҷашни васеъ боварӣ доранд, вохӯриҳои ороми оилавӣ ё набудани ягон ҷашнро умуман намефаҳманд ва баръакс.

Ҳама боварӣ доранд, ки вай дуруст қайд мекунад. Чаро қабули ақидае, ки аз ақидаи мо фарқ мекунад, барои мо ин қадар душвор аст ва бо кадом сабаб мо 9-уми майро ин тавр гузаронем, на ба таври дигар, мегӯяд равоншинос, психотерапевти экзистенсиалӣ-гуманист Анна Козлова:

«Парад ва «Полки ҷовидонӣ» ташаббусҳое мебошанд, ки одамонро ба ҳам меоранд. Онҳо барои фаҳмидани он кӯмак мекунанд, ки мо насли дигар ҳастем, мо решаҳои худро дар хотир дорем. Фарқ надорад, ки ин чорабинӣ офлайн ё онлайн баргузор мешавад, мисли соли гузашта ва имсол.

Хешовандон аксҳои наздикони худро дар ҷараёни раҳпаймоӣ нишон медиҳанд ё дар вебсайти “Полки ҷовидонӣ” ҷойгир мекунанд.

Чунин иқдомҳои густурда имкони нишон додани он аст, ки насли гузашта чӣ кор кардааст, бори дигар ташаккур гуфта шавад. Ва икрор шавем: «Бале, мо дар хотир дорем, ки дар таърихи мо чунин вокеаи фочиавй руй дода буд ва аз гузаштагони худ барои корнамоиашон миннатдорй баён мекунем».

Мавкеи онхое, ки дар рохпаймоии пургавго иштирок кардан намехоханд ва ё хангоми гусел кардани техникаи харбй хозир шудан намехоханд, низ фахмост, зеро одамон гуногунанд. Вақте ки онҳо дар гирду атроф мегӯянд: «Биёед, ба мо ҳамроҳ шавед, ҳама бо мост!», шахс метавонад эҳсос кунад, ки ҷашн ба ӯ бор карда мешавад.

Гўё ўро аз интихоб мањрум мекунанд, ки дар посух ба ин муќовимат ва хоњиши бозгашт аз љараён ба миён меояд. Ба фишори беруна муқовимат кардан баъзан душвор аст. Баъзан шумо бояд бо тамғагузорӣ мубориза баред: "Агар шумо мисли мо набошед, шумо бад ҳастед."

Аксар вақт қабул кардан душвор аст, ки шахси дигар метавонад аз мо фарқ кунад.

Дар айни замон, аз ин сабаб, мо метавонем ба худ шубҳа кунем: "Оё ман дуруст кор карда истодаам?" Дар натиҷа, барои он ки худро мисли дигарон ҳис накунем, мо розӣ мешавем, ки он чизеро, ки намехоҳем, кунем. Онҳое низ ҳастанд, ки иштирок дар чорабиниҳои васеъмиқёсро дӯст намедоранд: онҳо дар байни шумораи зиёди бегонагон худро нороҳат ҳис мекунанд ва фазои шахсии худро муҳофизат мекунанд.

Маълум мешавад, ки ҳар як шахс сабабҳои худро дорад, ки ин ҷашнро ба таври худ ҷашн гирад - риояи анъанаҳои оилавӣ ё риояи принсипҳои худ. Кадом форматро интихоб кунед, муносибати шуморо ба ид беэҳтиромӣ намекунад”.

Рӯзи Ғалаба сабаби дигаре аст, ки ба худ хотиррасон кунед, ки ҳеҷ чиз муҳимтар аз осмони осоиштаи болои сари шумо нест ва низоъҳо бар дигарон ҳеҷ гоҳ ба чизи хубе оварда намерасонанд.

Дин ва мазҳаб