Онҳо хислатҳо ва хислатҳои умумӣ доранд. Психотерапевт Линн Азпейша пешниҳод мекунад, ки бо рӯйхати ин хусусиятҳо шинос шавед ва фаҳмед, ки оё мо онҳоро дорем.
Аввалин саволе, ки калонсолони лаёқатманд ҳангоми ба тренинг ё психотерапия омадан аз ман мепурсанд, ин аст: "Шумо аз куҷо медонед, ки ман боистеъдод ҳастам?"
Аввалан, ман мефаҳмонам, ки ман онро танҳо мебинам ва дар бораи мушоҳидаҳои худ сӯҳбат мекунам. Сипас - зеро ман медонам, ки калонсолони лаёқатманд бояд ҳама чизро худашон муайян кунанд - ман ба онҳо рӯйхати хусусиятҳоро медиҳам, аз онҳо хоҳиш мекунам, ки онро бихонанд ва фикр кунанд, ки оё онҳо дар ин тавсифҳо худро эътироф мекунанд. Он гоҳ мо ба кор шурӯъ мекунем.
Чунин рӯйхатҳо зиёданд, аммо ман инро махсус барои ҷавоби пурратарин ба саволи асосӣ, ки дари роҳи комилан нави дарк ва дарки худ ва дар маҷмӯъ ҷаҳонро мекушояд, таҳия кардам: оё шумо шахси боистеъдод ҳастед?
Ин рӯйхатро хонед ва худатон қарор кунед, ки оё шумо ин хислатҳоро доред.
Пас, калонсолони лаёқатманд:
1.Зеҳнӣ аз дигарон фарқ мекунад. Тафаккури онҳо глобалӣ, дақиқтар аст, онҳо қобилияти баровардани хулосаҳои умумӣ ва дидани муносибатҳои мураккабро дар ҷаҳони атроф доранд.
2. Онхо бо баланд шудани кобилияти дарки зебой, чукур хис кардани боигарии рангхои олам ва дар муносибатхои одамон, табиат ва адабиёт хамохангй фарк мекунанд.
Шӯхиҳои нозук, киноя, бозии калимаро бартарӣ диҳед. Шухихои одамони боистеъдод ба тамошобинон кам фахмида мешавад.
3. Бо дигар калонсолони лаёқатманд мубодилаи афкор карданро дӯст доред. Бисёр одамон баҳсҳои зеҳниро дӯст медоранд.
4. Эҳтиёҷоти ботинӣ дошта бошед, ки ба интизориҳои худ мувофиқат кунед. Вақте ки онҳо ба ҳадафҳои худ ноил намешаванд, худро гунаҳкор ҳис мекунанд.
5. Онхо хисси махсуси юмор доранд: шӯхиҳои нозук, киноя, калимасозиро афзалтар медонанд. Шухихои одамони боистеъдод ба тамошобинон кам фахмида мешавад.
6. Аксар вақт эҳсосоти қавӣ доранд. Рафтори ноустувор ва кутохандешонаи дигаронро фахмидан душвор аст. Беақлӣ, бесамимӣ ва хатари бисёре аз корҳо ба назари онҳо аён аст.
7. Оқибатҳои амалҳоро пешгӯӣ карда, робитаи сабабу натиҷаро дарк карда, мушкилотеро, ки эҳтимоли ба вуҷуд омадани онҳоро пешбинӣ мекунанд, пешгӯӣ карда метавонад.
8. Дар бораи корхонаҳои хатарнок қарор қабул кардан душвор аст, зеро онҳо аз хатарҳо бештар огоҳанд. Умуман, онҳо барои қабули қарор вақти бештар лозиманд.
9. Онҳо аксар вақт роҳҳои шинохтан ва дарки воқеияти худро ихтироъ мекунанд, ки метавонад бо онҳое, ки ин усулҳоро истифода намебаранд ё онҳоро намефаҳманд, ба низоъ оварда мерасонад.
10. Онҳо изтироб, эҳсоси норизоятиро аз худ эҳсос мекунанд, барои қонеъ кардани ниёзҳои шахсии худ кӯшиш мекунанд.
Онҳо доираи хеле танги дӯстон доранд, аммо ин муносибатҳо барои онҳо хеле муҳиманд.
11. Онҳо дар як чиз тамаркуз кардан душвор аст: дар соҳаҳои гуногун қобилиятҳои аз ҳад зиёд доранд ва дар ҳама ҷо мехоҳанд муваффақ шаванд.
12. Аксар вақт фишори аз ҳад зиёди энергияи эҷодиро эҳсос кунед. Истеъдод ин ҳаракат, фишор, зарурати амал кардан аст. Он ба беҳбудии сатҳи зеҳнӣ, эҷодӣ ва ҷисмонӣ мусоидат мекунад. Сабаб ин зарурати фаҳмидани он аст, ки ҷаҳони мо чӣ гуна кор мекунад ва худро эҷод кунед.
13. Барои ба тартиб даровардани зиндагии ботиниашон ва дарки худашон вақт лозим аст. Возеҳи фикрҳо ва эҳсосот раванди зуд нест, он тафаккури дақиқ, танҳоӣ ва имкони орзу карданро талаб мекунад.
14. Муносибати беҳтарини онҳо аз ҷониби онҳое, ки манфиатҳои онҳо мебошанд.
15. Онҳо доираи дӯстони хеле танг доранд, аммо ин муносибатҳо барои онҳо аҳамияти зиёде доранд.
16. Тафаккури мустаќилона нишон дињед, ба ќарори шахсони болої худкор итоат накунед. Онхо ба чамъияте комилан мувофиканд, ки аъзоёни он дар хаёти чамъият баробар иштирок мекунанд ва бо онхое, ки мавкеъ ва навоварии онхоро кабул мекунанд, муомилаи хуб доранд.
17. Қоидаҳои сахти ахлоқиро риоя кунед, истеъдод, илҳом ва дониши онҳоро барои беҳтар кардани ҷаҳон истифода баред.
18. Муносибатҳои мураккаби байни рӯйдодҳои гуногуни ҷаҳониро дарк кунед ва қодиранд ба ҷои чораҳои кӯтоҳмуддати нодуруст ҳалли мураккаби мутавозинро пешниҳод кунанд.