Одамони аз чихати психологй солимро чй фарк мекунад

Хусусиятҳои фарқкунандаи одамони аз ҷиҳати равонӣ солим

1. Онҳо метавонанд ду нуқтаи назари ба ҳам мухолифро баррасӣ кунанд

Кӣ дуруст аст: ман ё ту? Оё вай хуб ё бад? Филм ба шумо маъқул шуд - ҳа ё не? Шумо боистеъдод ҳастед ё нотавонед? Майнаи мо мекӯшад, ки ҳама чизро дар рафҳо ҷойгир кунад, рӯйдодҳо, падидаҳо ва одамони атрофро ба категорияҳои муқобил тақсим кунад. Ин нишон медиҳад, ки мо дар бораи худ ва кӯдакии худ чӣ гуна фикр мекунем ва чӣ гуна одамонро дар атрофи худ доварӣ мекунем.

Ин на танҳо дар бораи қобилияти дидан, ба ғайр аз сиёҳ ва сафед, инчунин сояҳои хокистарӣ. Шахсе, ки аз ҷиҳати равонӣ солим аст, метавонад ҳангоми баҳс ба рақиб бигӯяд: «Ҳардуи мо ҳақ ҳастем ва ҳарду хато мекунем». Вай метавонад дар ҳама гуна вазъият эътироф кунад, ки "ин ҳам олиҷаноб ва ҳам даҳшатнок аст" ё "ин шахс хуб мехоҳад, аммо эҳтимолан метавонад зарар расонад" ё "ман туро дӯст медорам ва ҳамзамон аз ту нафрат дорам" ё "волидайнам ба ман ато кардаанд. бисёр, вале дар айни замон, ба ман хеле даҳшатнок муносибат карданд. Ва ҳамаи ин ҳақиқат хоҳад буд.

Муқобилҳо он қадар номувофиқ нестанд, ки аксарият фикр мекунанд. Ва касе, ки дар як вақт метавонад ду нуқтаи ба ҳам мухолифро баррасӣ кунад, нисбат ба он касе, ки ҳама чизро ба сиёҳу сафед тақсим мекунад, метавонад ба худ, дигарон ва ҳама гуна вазъият объективтар назар кунад.

2. Онҳо медонанд, ки чӣ гуна эҳсосотро ҳангоми муошират идора кунанд.

Идоракунии эҳсосот як чиз аст, муошират дигар аст. Ҳарду малакаро азхуд кардан душвор аст. Қобилияти ба дасти худ гирифтани ғазаб ва дард барои оромона ба дигарон фаҳмонидани он, ки чӣ гуна ҳиссиёт доред, хашмро идора кунед ва мушкилотро тавре баён кунед, ки ҳамсӯҳбат онро дарк кунад. Ҳамаи ин аз солимии равонӣ шаҳодат медиҳад.

3. Онҳо худро хуб медонанд

Оё шумо сабаби аксуламалҳои худро дарк мекунед? Оё шумо медонед, ки чӣ гуна ҳис мекунед ва чаро? Тарафҳо ва нуқсонҳои шумо кадомҳоянд? Истеъдодҳои шумо чист? Шумо чиро дӯст доред? Ба шумо чӣ лозим аст ва чӣ намехоҳед? Чӣ қадаре ки мо худро хубтар донем, ҳамон қадар ба душвориҳо тоқат карда тавонем, ҳамон қадар хубтар метавонем хатогиҳои худро бахшем ва қарорҳои дуруст қабул кунем.

4. Онҳо худро бароҳат ҳис мекунанд.

Чунин одамон метавонанд худ бошанд ва хушбахт бошанд. Оё шумо дар танҳоӣ, бе вақтхушӣ бароҳат ҳастед? Оё шумо метавонед дар айни замон бе ташвиш дар бораи гузашта, оянда ва бидуни андеша дар бораи чизе ё ягон каси дигар бошед? Оё шумо метавонед танҳо эҳсос кунед, эҳсосоти худро қабул кунед ва кӯшиш кунед, ки онҳоро бифаҳмед?

5. Онҳо омодаанд, ки таваккал кунанд.

Қадам аз минтақаи бароҳати худ ирода ва устувориро талаб мекунад. Оё шумо омодаед, ки таваккал кунед? Оё шумо метавонед бо оқибатҳои нокомии эҳтимолӣ мустақилона мубориза баред? Оё шумо худро ба қадри кофӣ медонед, то муайян кунед, ки чӣ арзанда аст? Оё шумо метавонед худро бибахшед, агар шумо ноком шавед? Танҳо шахси қавӣ қодир аст, ки огоҳона таваккал кунад ва дар сурати нокомӣ бо оқибатҳои он мубориза барад ва пеш равад.

Чӣ тавр ба даст овардани солимии равонӣ?

Оё шумо тавсифи сифатҳоро хондаед ва қариб ягон мувофиқат надоред? Парво накунед: кам одамон ҳамаи онҳоро доранд. Аммо ҳадди аққал кӯшиши рушди онҳо аллакай муфид аст. Инҳоянд чанд маслиҳат оид ба чӣ гуна шумо ин корро карда метавонед.

1. Барои ҳақ будан ин қадар кӯшиш накунед.

Бо қатъ кардани пайваста ҳақ будани худро исбот кардан, шумо метавонед ба чизҳо ба таври нав нигоҳ кунед ва тасвири калонро бубинед ва ин муҳимтарин қисми ҳикмат аст. Шумо ҳама чизро ба сиёҳ ва сафед тақсим карданро бас мекунед ва ин ба шумо имкон медиҳад, ки ба худ ва дигарон ба таври дигар нигоҳ кунед. Қобилияти дидани муқобилиятҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки эҳсосоти шахсии худро, ки аксар вақт ба ҳамдигар мухолифанд, фаҳмед ва дигаронро беҳтар фаҳмед.

2. Омӯзед машқ кардани хотир

Ҳушёрӣ ин қобилияти пурра будан дар лаҳзаи ҳозира мебошад, ки тамоми диққати худро ба дарун, ба коре, ки мекунед ва эҳсос мекунед, равона кунед. Ин маҳорат калиди дарк ва қабули худ аст. Илова бар ин, амалияи хотиррасонӣ барои саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонӣ фоидаи калон меорад, ки онро тадқиқот тасдиқ мекунад.

3. Кӯшиш кунед, ки ба нокомӣ дигар хел нигоҳ кунед

Нокомӣ нишонаи далерӣ аст. Агар шумо ноком шудед, пас шумо таваккал кардед ва аз минтақаи бароҳати худ берун шудед. Нокомӣ, дуруст кор кардан, метавонад ба мо бисёр чизҳоро омӯзад. Вақте ки шумо худро беҳтар мешиносед ва қабул мекунед ва дар муошират боэҳтиётӣ ва ҳамдардӣ инкишоф медиҳед, шумо бештар омода хоҳед шуд, ки хатарҳои оқилона гиред ва аз натиҷаҳо дарсҳои муҳим биомӯзед. Бо гузашти вақт, ин ба шумо кӯмак мекунад, ки таҷриба ба даст оред ва муваффақиятҳоеро ба даст оред, ки шумо ҳатто орзу карда наметавонед.

Дар бораи коршинос: Ҷонис Вебб як равоншиноси клиникӣ аст.