Орзуи гурбаи сиёҳ чӣ гуна аст

Дар ҳаёти воқеӣ гурбаи сиёҳи ангиштсангро аз роҳ убур карда, мо кӯшиш мекунем, ки роҳи пешбинишударо қатъ кунем, се маротиба ба китф туф кунем ё ҳатто корҳои муҳимро ба таъхир андозем – ҳар сурат. Вохӯрӣ бо намояндаи оилаи гурбаҳои ин ранг аз рӯи ҳама нишонаҳо мушкилотро ваъда медиҳад. Дар замонҳои қадим гурбаҳои сиёҳ шарикони ҷодугарон ҳисобида мешуданд ва табиист, ки шаҳрвандони оддӣ аз онҳо чизи хуберо интизор набуданд. Имрӯз, пашшаҳои зебо бешубҳа қодир нестанд, ки зарари воқеӣ расонанд, аммо тафаккури зеҳнӣ мӯъҷизот кор мекунад: агар мо мушкилотро интизор шавем, онҳо аз рӯй додани онҳо шоданд. Аммо дар ҳаёти оддӣ, аз бархӯрд бо ҳарбини мушкилот пешгирӣ кардан мумкин аст, аммо гурбаи сиёҳе, ки дар хоб дида мешавад, бояд ҳушдор диҳад, шуморо фикр кунад ва дар ояндаи наздик эҳтиёткортар шавад. Дар ниҳоят, ин рамз ба рӯъёҳо меояд, то аз мушкилоти дарпешистода огоҳ кунад.

Чаро гурбаи сиёҳ хоб мекунад, шарҳҳои тарҷумонҳои гуногун хоҳанд гуфт. Тафсилот кӯмак хоҳад кард: хеле муҳим аст, ки кӣ дар бораи ҳайвон орзу кардааст - зан ё мард. Дар баробари ин, он қитъаҳое ҳастанд, ки баръакс, як гардиши хубро дар ҳаёти шумо нишон медиҳанд.

Агар шумо дар бораи гурбаи сиёҳи дохилии худ орзу карда бошед

Агар дар хоб на шахси бегона, балки гурбаи сиёҳи дохилии дӯстдоштаи шумо бошад, хавотир нашав. Ҳайвон танҳо мегӯяд, ки ба зудӣ дар ҳаёти шумо як давраи олиҷаноби ҳамоҳанг хоҳад омад, ҳама чиз ҳам дар хона ва ҳам дар кор хуб хоҳад буд.

Гурбаи сиёҳ дар китоби орзуи Миллер

Умуман, тарҷумон боварӣ дорад, ки чунин хоб як нокомӣ аст. Ҳамзамон, тафсилот метавонад фаҳмонад, ки талафот шуморо дар куҷо интизор аст. Масалан, агар ҳайвон шуморо харошид, шумо метавонед пасандозҳои худро аз даст диҳед, сармоягузории беақлона кунед ё барои пардохти ҷарима пул сарф кунед. Мумкин аст, ки дар пардохти музди кори анҷомдода низ мушкилиҳо пайдо шаванд ва ё шумо аз кор хориҷ шавед.

Агар дар хоб шумо мешунавед, ки гурбаи сиёҳ мияв мекунад, хиёнати дӯсти наздикро интизор шавед. Кӯшиш кунед, ки аз ин муҳофизат кунед, аз ҳад зиёд бовар накунед ва тамоми умеди худро ба ин шахс нагузоред.

Оё дар хоб гурбаи сиёҳ бароҳат дар оғӯши шумо нишастааст? Хоб ҳушдор медиҳад, ки касе дар ҳаёти воқеӣ кӯшиш мекунад, ки дар як бозии хатарноке, ки аз фоида бештар мушкилот меорад, ҷалб кунад.

Бемории вазнини дӯсти наздик ё хешовандон аз ҷониби хобе, ки дар он ҳайвони ифлос ва бемор роҳи шуморо убур мекунад, огоҳ карда мешавад. Шояд то ҳол ислоҳ шавад, ба наздиконатон маслиҳат диҳед, ки аз муоинаи духтур гузаранд.

Гурбаи сиёҳ дар китоби орзуи Фрейд

Ин тарҷумон хоббинонро бо душвориҳо ва мушкилот таҳдид намекунад, ӯ тавсия медиҳад, ки ба ҷаҳони ботинии ӯ бодиққат назар кунед. Масалан, агар шумо дар хоб ҳайвони сиёҳро сила кунед, он гоҳ зери шуури шумо дар бораи хоҳиши ботинӣ барои наздик шудан бо шахсе, ки аз шумо хеле ҷавонтар аст, ишора мекунад.

Агар гурбаи сиёҳ худро ба шумо навозиш кунад, ба пойҳоятон молад - шумо дар ин бобат шаҳвонӣ ва беҳамто ҳастед, ҷинси муқобилро мисли магнит ҷалб кунед. Аммо эҳтиёт бошед: қудрати бузург бо масъулияти бузург меояд.

Гурбаи сиёҳ дар китоби орзуи Степанова

Гурбаи сиёҳе, ки дар хоби шумо пайдо шуд, ҷанҷоли калонро пешгӯӣ мекунад. Агар гурба пеш равад, ин аз хиёнати эҳтимолӣ огоҳ мекунад, ки шумо метавонед дар ҳаёти воқеӣ дучор шавед. Шояд дурўѓгў аллакай дар пањлўи ту бошад, паси ту ѓайбат мекунад, обрўятро мерезад, дар пеши назари дўстон, њамкорон ва роњбарон туро бадном мекунад. Ин хоб аз чунин гардиши рӯйдодҳо огоҳ мекунад ва ҳамчун тавсия хидмат мекунад - барои бодиққат ба одамони гирду атроф назар кардан, кӯшиш кунед, ки ин пайванди заиф дар муҳити шумо кӣ бошад.

Ба гуфтаи тарҷумон, гурбаи миявкунанда, ки шумо онро танҳо мешунавед, вале намебинед, инчунин як огоҳӣ аст: дар зиндагӣ шуморо баҳри фиреб иҳота кардааст, дӯстони наздик ба шумо содиқ нестанд ва омодаанд, ки гӯянд шумо дар ҳар лаҳза бархезед.

Гурбае, ки рост дар пеши шумо мияв мекунад, дар навбати худ мегӯяд, ки ишқи беҷавоб шуморо интизор аст. Шахсе, ки тамоми фикрҳои шуморо ишғол мекунад, нисбати шумо тамоман эҳсосоти якхела надорад.

Гурбаи сиёҳ дар китоби хоби Ванга

Фолбин бовар дорад, ки дар хоб олами ботинии инсон дар шакли гурбаи сиёҳ пайдо мешавад. Хусусиятҳои асосии ӯ ин оташи озодӣ, майл ба ҷанҷолҳо, ҷанҷолҳо мебошанд, ки аз он танҳо лаззат мебарад. Агар шумо чунин хобро бинед, пас дар асл шумо худпарастии аз ҳад зиёд ва хоҳиши муноқиша доред.

Агар дар ин хоб ғайр аз шумо ва гурбаҳои сиёҳ одамони дигар пайдо шаванд, пас ин нишон медиҳад, ки шумо ба онҳо эътимод надоред. Дар баробари ин, чунин муносибат дар зери он асос надорад, одамро тамоман беҳуда бо шубҳа азоб медиҳед. Бо ӯ аз дил ба дил сӯҳбат кунед ва ин ба барқарор кардани эътимоди кӯҳна ва ба муносибатҳои шумо навоварӣ мусоидат мекунад.

Гурбаи сиёҳ дар хоб ба мард чиро нишон медиҳад?

Барои намояндаи ҷинси қавитар, пайдоиши гурбаи сиёҳ дар хоб низ метавонад шодии на он қадар бузургро дар ҳаёт нишон диҳад. Зимнан, агар ҳайвон шуморо газад, пас решаи мушкилоти шумо дар дохили худи шумост. Муносибати норизоятии шумо ба зиндаги мушкилиро мисли магнит ба худ мекашад, аз он ягон чизи хубе интизор нестед ва ин тавр мешавад. Кӯшиш кунед, ки бештар мусбӣ шавед, эҳсосоти мусбатро ба ҳаёти худ баргардонед.

Агар шумо омода бошед, ки думдори сиёҳро пайравӣ кунед, сарфи назар аз он, ки дар берун шаб аст, ин танҳо маънои онро дорад, ки бонуи дили шумо беасос худпараст аст. Шуморо ноумедӣ интизор аст, вай на шуморо, балки пули шуморо дӯст медорад.

Хуб, хоб дар бораи гурба дар бистар барои мардон бешубҳа аломати мусбат нест. Ин нишон медиҳад, ки дар ҳаёти хоббин як нокомии ҷинсӣ интизор аст.

Чаро зан гурбаи сиёҳро орзу мекунад

Агар шумо дар хоб гурбаи ангиштсангро дидед, дар хотир доред, ки ӯ чӣ кор кардааст. Партофт ва фишурда кард? Бидон, ки бар ту дурўѓ мегўянд, аз пушти ту сарзаниш мекунанд. Ба атрофатон бодиққат назар андозед, то бифаҳмед, ки кӣ ба шумо зарар мерасонад. Агар гурба харошида шавад, эҳтимоли зиёд шумо пулро аз даст медиҳед, ин қитъа инчунин як бемориро нишон медиҳад. Аммо агар ҳайвон навозиш кунад, ҳушёр бошед: дар зиндагӣ бо шахси хатарноке вомехӯред, ки метавонад шуморо ба корҳои бад ҷалб кунад.

Агар шумо шабона дар хоб гурбаи сиёҳро вохӯред, ин ишораест, ки шумо метавонед дар вақтхушиҳои хатарнок ғарқ шавед ва зери таъсири бад қарор гиред. Гурба бо чашмони сабз - як хабарнигори тавтиъа ва интригаҳо, бо зард - аз ҳасад ва ҳасад дар атроф огоҳ мекунад.

Чаро духтар дар хоб гурбаи сиёҳро мебинад

Ба гуфтаи тарҷумонҳо дар аксари анъанаҳо, чунин хоб барои духтар мустақиман нишон медиҳад, ки касе кӯшиш мекунад, ки бо ҷодугарӣ ба ӯ зарар расонад. Шояд рақиб ба дӯстдоштаи шумо ҷодуи муҳаббат кунад ё дӯстдухтар тасмим гирифт, ки шуморо ҷоду кунад. Ё шояд чашми бад аз ҷониби шиносҳои тасодуфӣ, ки танҳо ба шумо ҳасад бурданд, ба шумо бор карда буданд. Дар ҳар сурат, беҳтар аст, ки ба табибон муроҷиат кунед ва бифаҳмед, ки оё ягон чизи дигар ба ҳаёти шумо халал мерасонад.

Агар гурбаи сиёҳ на танҳо ором нишинад, балки шуморо даъват кунад, онро даъват кунад, дар ҳаёти шахсии худ эҳтиёт шавед. Ба наздикӣ шумо метавонед бо як ҷавони беэътимод вохӯред, ки аз ӯ танҳо мушкилотро интизор шудан мумкин аст. Шумо набояд ба ӯ бовар кунед, мисли он ки ба ин муносибатҳо умеди калон гузоред.

Агар сиёҳпӯсте дар хоб газида бошад, пас дар бораи шумо ғайбат паҳн мешавад. Аломати хуб нест - дидани гурбаи ин ранг дар бистар, ин хиёнат ба шахси дӯстдоштаро нишон медиҳад.