Мундариҷа
Афсонаи коҳин ва коргари ӯ Балда чист: он чӣ таълим медиҳад, таҳлил, ахлоқ ва маъно дорад
Фаҳмиши китобҳо дар синну соли гуногун фарқ мекунад. Кӯдакон бештар ба тасвирҳои дурахшон, ҳодисаҳои хандовар, рӯйдодҳои афсонавӣ таваҷҷӯҳ доранд. Калонсолон донистан мехоҳанд, ки он барои кӣ ва дар бораи чӣ навишта шудааст. "Қиссаи коҳин ва коргари ӯ Балда" бо мисоли қаҳрамонони асосӣ нишон медиҳад, ки нархи фиреб ва тамаъ ҳамеша баланд аст.
Дар афсона як сюжети машҳури фолклорӣ истифода шудааст: шахси тезчеҳра ва меҳнатдӯст аз мардум ба ходими калисои хасис дарси ибрат буд. Аслан аҳамият надорад, ки аломатҳо ба кадом синф тааллуқ доранд. Кор хусусияти универсалии инсониро тамасхур мекунад ва нигоҳ медорад. Дар нашри аввал, эссе "Қиссаи савдогар Кузма Остолоп ва коргари ӯ Балда" ном дошт. Азбаски коҳин тоҷир шуд, маънои он тағир наёфт.
Барои кӯдакон афсонаи коҳин ва коргар хониши ҷолиб ва ибратбахш аст
Қаҳрамонон дар бозор вомехӯранд. Падар натавонист худро на домод ё на дуредгар ёбад. Ҳама медонистанд, ки ӯ музди ночиз медод ва аз кор кардан бо чунин шартҳо даст мекашид. Ва он гоҳ мӯъҷиза рӯй дод: як одами оддӣ буд, ки пул намехост. Ӯ танҳо мехоҳад, ки ғизои арзон ва иҷозати се бор ба пешони корфармоаш задани ӯ бошад. Пешниҳод фоидаовар ба назар мерасид. Илова бар ин, агар корманд аз ӯҳдаи ин кор набарояд, имкон дорад ӯро бо виҷдони пок аз кор пеш кунанд ва аз кликҳо канорагирӣ кунанд.
Коҳин аз бахт аст, Балда ҳар чӣ аз ӯ талаб кунад, мекунад. Ҳеҷ чиз барои ӯро айбдор кардан нест. Санаи ҳисоб наздик мешавад. Коҳин намехоҳад пешониашро иваз кунад. Зан маслиҳат медиҳад, ки ба корманд вазифаи ғайриимкон диҳад: гирифтани қарзи шайтон. Ҳар касе зиён мебинад, аммо Балду дар ин масъала низ муваффақ хоҳад шуд. Вай бо як халта иҷора бармегардад. Коҳин бояд пурра пардохт кунад.
Рафтори қаҳрамони манфӣ чиро таълим медиҳад
Аҷиб аст, ки коҳин аз рӯҳҳои бад пул интизор аст. Падари рӯҳонӣ метавонист баҳрро тақдис кунад ва девҳоро берун кунад. Чунин ба назар мерасад, ки ӯ як ҳилае пеш овард: ӯ иҷозат дод, ки рӯҳҳои бад дар он бимонанд ва барои он нарх гузоранд. Девҳо пул намедиҳанд, аммо онҳо низ рафтанӣ нестанд. Онҳо медонанд, ки ин вазири калисо беохир умедвор аст аз онҳо даромад гирад.
Ҳирс набудан чизест, ки афсона таълим медиҳад
Корманди "ройгон" ба корфармо гарон афтод. Ин ҳама айби сифати қаҳрамони манфӣ аст:
- Боварии зиёд. Пулро дареғ надошта, саломатиро қурбон кардан кори беақлона аст, аммо инсон барои аз ақл маҳрум шудан гунаҳкор нест. Дар ҳақиқат аҳмақона фикр кардан, ки шумо нисбат ба шахсе, ки бо ӯ кор мекунед, оқилтар ҳастед. Бисёр қурбониёни қаллобон ба ин дом меафтанд.
- Хасисӣ. Бахилӣ тарафи чапи сарфакорӣ аст. Коҳин мехост пулҳои пулро сарфа кунад - ин хуб аст. Ин корро аз ҳисоби каси дигар кардан бад буд. Вай бо марде вохӯрд, ки номаш "клуб", "аблаҳ" аст ва тасмим гирифт, ки пули оддӣ ба даст орад.
- Имони бад. Ба ман лозим омад, ки хатоямро эътироф кунам ва вафо кунам. Ба ҷои ин, коҳин дар бораи он фикр кард, ки чӣ тавр ӯ аз масъулият канорагирӣ карда метавонад. Ман гурехтан ва гурехтан намехостам - ман бо кликҳои ҳаҷвӣ баромадам. Аммо ӯ мехост фиреб диҳад ва барои ин ҷазо дода шуд.
Ҳамаи инро ахлоқи кӯтоҳ дар охири афсона тасдиқ мекунад: "Шумо, коҳин, аз паи арзонӣ намерафтед."
Намунаи мусбӣ барои кӯдакон ва ахлоқ
Ба коргари мохир ва кордон нигох кардан хуш аст. Оилаи коҳин аз ӯ хушнуд аст. Балда дар ҳама чиз муваффақ аст, зеро ба ӯ хусусиятҳои мусбӣ дода шудааст:
- Кори сахт. Балда ҳамеша бо тиҷорат машғул аст. Вай аз ягон кор наметарсад: шудгор мекунад, печка гарм мекунад, хӯрок тайёр мекунад.
- Далерӣ. Қаҳрамон ҳатто аз девҳо наметарсад. Девҳо гунаҳкоранд, иҷораро надоданд. Балда боварӣ дорад, ки ӯ ҳақ аст. Ӯ бо онҳо нотарсона сухан мегӯяд ва онҳо қуввати хислати ӯро дида, итоат хоҳанд кард.
- Одоб. Қаҳрамон ваъда дод, ки дуруст кор мекунад ва ба ваъдааш вафо кард. Дар давоми сол вай на савдо мекунад, на маош талаб мекунад, на шикоят мекунад. Вай вазифаҳои худро софдилона иҷро мекунад ва инчунин тавонист ба коҳин дар тифл кӯмак кунад.
- Зирак. Сарватмандӣ сифати табиӣ нест. Шумо метавонед онро дар худ инкишоф диҳед, агар шумо танбал набошед. Балда бояд аз шайтонҳо пул гирад. Аз эҳтимол дур аст, ки ӯ қаблан бо чунин вазифа сарукор дошт. Ба қаҳрамон лозим омад, ки барои фаҳмидани он ки чӣ тавр онро ҳал кардан лозим аст, сахт меҳнат кард.
Балда ҳама корро дуруст ва ростқавлона мекунад. Ӯ аз амалаш пушаймон нест. Аз ин рӯ, коргар, баръакси коҳин, шодмон аст. У доим кайфияти аъло.
Дар китоб масъулият ва беинсофӣ, ақл ва аблаҳӣ, ростқавлӣ ва тамаъкорӣ бо ҳам бархӯрд мекунанд. Ин хусусиятҳо дар шахсияти қаҳрамонҳо таҷассум ёфтаанд. Яке аз онҳо ба хонандагон таълим медиҳад, ки чӣ тавр рафтор накунанд, дигаре ҳамчун намунаи рафтори дуруст хизмат мекунад.