Чаро мардон дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат карданро дӯст намедоранд?

Артур Миллер ба Мэрилин Монро навишт, ки вақте одамон ҷудо мешаванд, танҳо калимаҳо боқӣ мемонанд. Суханоне, ки нагуфтем ва ё баръакс, ба хашм партофтем. Онҳое, ки муносибатро вайрон карданд, ё онҳое, ки онро махсус карданд. Маълум мешавад, ки сухан барои мо хеле муҳим аст. Ва суханони муҳаббат ва нарм - махсусан. Аммо чаро мардон ин қадар кам мегӯянд?

Студиям фильмхои хуччатй«Биография» навори ҳаяҷоноваре наворбардорӣ кард, ки чӣ гуна заноне, ки ба эътирофи мардон одат накардаанд, ба ҳарфҳои ишқӣ чӣ гуна муносибат мекунанд.

Нахуст муаллифони навор аз мардон пурсиданд, ки оё онҳо бо занони худ дар бораи ишқ сӯҳбат мекунанд? Инҳоянд чанд ҷавоб:

• "Мо 10 сол боз якҷоя ҳастем, ошкоро дар бораи муҳаббат сӯҳбат кардан зиёдатист ва ҳама чиз равшан аст."
• "Суҳбатҳо - чӣ гуна аст? Мо бояд дар ошхона нишинем ва бигӯем: ман туро дӯст медорам, ман ҳам туро дӯст медорам - ин дуруст аст?
• "Дар бораи эҳсосот сӯҳбат кардан душвор аст, аммо ман мехоҳам."

Аммо пас аз як соати сӯҳбат дар бораи муносибат, мардон эҳсосотеро баён карданд, ки ҳеҷ гоҳ дар бораи он сухан нагуфтаанд:

• "Ман ӯро дӯст медорам, ҳатто вақте ки вай дар бистар дастонашро бо қаймоқ молида, ҳамзамон бо овози баланд ва бо овози баланд" чемпион" мекунад.
• "Агар аз ман пурсанд, ки оё ман шахси хушбахт ҳастам, ман ҷавоб медиҳам: ҳа, ва ин танҳо ба шарофати вай аст."
• "Ман ӯро дӯст медорам, ҳатто вақте ки вай фикр мекунад, ки вай маро дӯст намедорад."

Ин видеоро тамошо кунед ва дар бораи ишқ сӯҳбат кунед.

Чаро мардон дар бораи эҳсосот сӯҳбат карданро дӯст намедоранд?

Коршиносон тавзеҳ медиҳанд, ки чӣ чиз мардонро барои ошкоро баён кардани эҳсосоти худ бозмедорад ва дар кадом маврид онҳо наметавонанд дар мавриди ишқ хомӯш бошанд.

Дар як таҷриба ба ҷавонон ва духтарон сабти гиряи кӯдаке дода шуд, ки гӯш кунанд. Ҷавонон рекордро нисбат ба духтарон хеле зудтар хомӯш карданд. Дар аввал равоншиносон боварӣ доштанд, ки ин ба ҳассосияти эмотсионалӣ паст аст. Аммо санҷишҳои хун нишон доданд, ки писарбачаҳо дар ин ҳолат сатҳи гормонҳои стрессро хеле зиёд мекунанд.

Зан ба чунин хуруҷи эҳсосот, аз ҷумла сӯҳбатҳои шадид дар бораи эҳсосот бештар мутобиқ аст. Эволютсия мардонро барои муҳофизат, зуҳури қувват, амалҳои фаъол ва дар натиҷа, барои хомӯш кардани эҳсосот, масалан, дар ҷанг ё шикор барномарезӣ кардааст. Дар натиҷа, барои мардон табиист. Баръакс, занонро муҳофизат мекарданд, то насл ба вуҷуд оранд, ба хона ва кӯдакони хурдсол баста буданд.

Онҳо хеле арзишманд буданд, ки дар мубориза барои қаламрав ё ғизо хатар эҷод кунанд, аз ин рӯ мардон маҷбур буданд таваккал кунанд. Марги якчанд мардон ба қобилияти тавлиди насл таъсир нарасонд, аммо марги якчанд зан бо талафоти назаррас дар андозаи қабила таҳдид кард.

Дар натиҷа, занҳо бештар умр мебинанд ва ба таври умум дар ҳар марҳилаи ҳаёташон нисбат ба мардон марги камтар доранд. Масалан, писарони бармаҳал таваллудшуда назар ба духтарони бармаҳал бештар дар тифлӣ мемиранд. Ин тафовутҳои ҷинсиятӣ дар тӯли ҳаёт боқӣ мемонанд ва ҳатто мардони калонсол дар муқоиса бо занҳо, вақте ки шавҳарашон мемирад, эҳтимоли чанде пас аз марги занашон зиёдтар аст.

Фарқи зуҳури эҳсосот дар писарон ва духтарон аз давраи барвақти кӯдакӣ зоҳир мешавад. Духтарон бояд нисбат ба писарон бештар бо кайфият ва эҳсосот робита дошта бошанд, зеро дар оянда онҳо бояд фарзанди худро эҳсос кунанд, ба ӯ гармии маънавӣ ва ҷисмонӣ, меҳру муҳаббат, эҳсоси эътимод, ризоият бахшанд. Аз ин рӯ, барои занон сӯҳбат дар бораи эҳсос табиӣтар аст, барои мардон амалҳо мувофиқтар аст.

Чӣ бояд кард, агар марди шумо дар бораи эҳсосот хеле кам гап занад?

Оё шумо пайваста ба шарики худ дар бораи эҳсосот нақл мекунед ва аз ӯ ҳамин чизро мехоҳед, аммо дар посух ба хомӯшӣ? Чӣ бояд кард, то эҳсосоти мард нисбат ба шумо шаффофтар ва муносибатҳо боз ҳам равшантар гардад?