Чаро дар бораи боғ орзу кунед
Аксар вақт мо бо аломатҳои гуногуни тақдир дучор мешавем. Онҳо ҳатто метавонанд дар хоб пайдо шаванд. Биёед ба шумо бигӯем, ки боғ мувофиқи китобҳои гуногуни хоб чӣ орзу мекунад. Ва равоншиноси коршинос чунин хобро аз нуқтаи назари равоншиносӣ шарҳ медиҳад

Касе дар хоб дидани боғро кори хайр, расидан ба ҳадафҳо мешуморад, дар ҳоле ки дигарон мегӯянд, ки ин нишонаи он аст, ки нақшаҳои азими зиндагӣ ҳеҷ гоҳ амалӣ намешаванд. Барои ба таври муфассал фаҳмидани хоби худ, шумо бояд шумораи ҳадди аксари тафсилотро дар хотир доред. Аз хоб бедор шавед ва кӯшиш кунед, ки онро дар пеши назари шумо барои таҳлили муфассал бубинед. Якҷоя бо коршиноси мо, мо ба шумо мегӯям, ки боғ мувофиқи китобҳои гуногуни хоб чӣ орзу карда метавонад. Дар омади гап, ҳатто шумо дар он чӣ кор кардед ва он чӣ гуна ба назар мерасид, муҳим аст. Масалан, таъбири хоб аз он вобаста аст, ки он холӣ буд ё бо меваҳо, хуб нигоҳдорӣ ё дар алафҳои бегона.

Агар боғ…

  • зебо ва озода. Ин орзуи бузург аст! Ин маънои онро дорад, ки барори кор ва муваффақият шуморо интизор аст;
  • бесамар ва алафхои бегона. Ин нишонаи он аст, ки қувваи шумо дар сифр аст, шумо барои пеш рафтан ба ҳадафҳои худ захира надоред. Танҳо танаффус гиред ва сипас кӯшиш кунед, ки ҳаёти худро дар рафҳо ҷойгир кунед;
  • ки дар он шумо кофта истодаед. Ин нишонаи он аст, ки барои ноил шудан ба он чизе, ки мехоҳед, шумо бояд муддати тӯлонӣ ва сахт меҳнат кунед;
  • шумо ба об меравед. Хоб маънои онро дорад, ки малака ва қобилиятҳои шумо барои расидан ба ҳадафҳо ва орзуҳои шумо кофӣ нестанд. Шумо бояд омӯзед, ки чӣ тавр интихоб кардани лаҳзаи махсус барои ин;
  • шумо кишт мекунед. Агар дар ҳаёти воқеӣ шумо то ҳол ҷуръат накунед, ки тағир диҳед, гарчанде ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед, пас ин хоб нишонаи он аст, ки вақти он расидааст, ки амал карданро оғоз кунед;
  • шудгор карда, ба ка-шидани он тайёр аст. Хоб мегӯяд, ки шумо ҳама корро дуруст мекунед, он коре, ки имрӯз мекунед, тақдири шумост.

Акнун фикр кунед, ки китобҳои гуногуни хоб чӣ мегӯянд.

Боғ дар китоби орзуи Миллер

Дар китоби хоби Миллер, боғ дар хоб ҳамчун кори зиёде, мушкилот ва ташвишҳо, инчунин кори бисёр душвор маънидод карда мешавад. Мутаассифона, ин маънои онро надорад, ки кӯшишҳои шумо ба назар гирифта мешаванд ва шумо муваффақ хоҳед шуд. Вобаста аз он ки шумо дар ин боғ чӣ кор кардаед, дар ин ҷо якчанд тафсирҳо мавҷуданд. Агар гурехтанд, пас ин орзуи бо роҳи ҳалол ба даст овардани пул аст. Агар сӯрохии амиқ кофта бошед, шояд дар ҳаёти шахсии худ, то танаффус бо дӯстдоштаатон бо мушкилот рӯ ба рӯ шавед. Агар духтар дар бог кор мекарда бошад - пас ба танхои, гул шинонда - ба тарс, ran - ошноии ошикона имконпазир аст.

Боғ дар китоби орзуи Фрейд

Бино ба китоби хоб Зигмунд Фрейд, кор дар боғ ва дар қитъаи дар хоб маънои онро дорад, ки баъзе мушкилот дар ҳаёти шахсӣ, мањрамона, оилавӣ вуҷуд дорад. Аммо агар зан дар хоб заминро шудгор карда, чизе шинонда бошад, пас шояд вай ба зудӣ дар бораи ҳомиладории деринтизор хабаре пайдо кунад, зеро тибқи китоби хоби Фрейд, ҳама чизе, ки бо замин алоқаманд аст, рамзи зан аст.

Агар боғ суст, бетартиб бошад, дар он алафҳои бегона зиёданд, шумо бояд ба робитаҳои оилавӣ диққат диҳед. Шуморо ихтилофҳо ва ихтилофҳо интизоранд. Агар духтар дар бораи чунин боғ орзу кунад, пас вай метавонад бо консепсия мушкилот дошта бошад.

Боғе, ки аз алаф ва алафҳои бегона зиёд аст, барои мард маънои мушкилоти ҷинсӣ дорад. Агар марди оиладор чунин хобро бинад, пас мушкилот бо занаш, суст шудани эҳсосот ва ҳатто талоқ имконпазир аст.

Боғ дар китоби орзуи Ванги

Дар китоби хоб Ванги мегӯяд, ки дидани боғ дар хоб аксар вақт аломати хуб аст. Шумо мехнатдуст, поквичдонед ва хамеша донед, ки хатто дар холати бухрон хам гурусна нахохед монд, зеро замин шуморо сер мекунад. Ин инчунин метавонад як сигнал барои харид бошад - агар шумо муддати тӯлонӣ ба хонаи тобистона ё хонаи деҳот нигоҳ мекардед, ҳоло вақти амал кардан аст.

Агар боғи шумо дар хоб бой бошад, он дорои бисёр сабзаҳо ва меваҳо аст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки шумо барои солҳои зиёд таъмин ҳастед. Дар бораи оянда хавотир нашавед, маводи шумо барои фарзандонатон низ басанда аст.

Агар бинед, ки бог холй, хушк шудааст, дар он гайр аз алафхои баланд чизе нест — ин хуб нест. Нерӯи шумо тамом шуд, захираҳо хушк шуданд ва ба эҳтимоли зиёд бе дастгирии наздикон ва хешовандон аз ӯҳдаи шумо баромада наметавонед. Ба кумаки онхо бепарво набошед.

Агар дар боғи орзуҳо холигоҳҳо ва чоҳҳо мавҷуд бошанд, пас ин маънои онро дорад, ки ба зудӣ инсоният ба офатҳои табиӣ, офатҳои табиӣ дучор хоҳад шуд. Меарзад амволро суғурта кунед, на хароҷоти беандеша, зеро ба зудӣ маблағҳои ҷамъшудаи шумо метавонанд муфид бошанд.

Боғ дар китоби хоби Лофф

Лофф боварӣ дошт, ки тафсири хоб бештар аз он вобаста аст, ки шумо кадом боғеро дидед. Агар бой, дурахшон, бо меваю дарахт, хоки хуб бошад, пас шуморо дар ҳама чиз муваффақият интизор аст. Ўзингизга бироз шубҳа қилманг. Вақти он расидааст, ки кореро, ки аз тарс муддати тӯлонӣ ба таъхир меандозед, оғоз кунед. Агар дар боғ гулҳо зиёд бошанд, ин маънои онро дорад, ки муҳити шумо шуморо эҳтиром мекунад ва қадр мекунад. Ва агар катҳои шумо девор дошта бошанд, пас ба амалӣ шудани хоҳишҳои шумо умед набандед, иштиҳоятонро суст кунед. Агар дар боғ тарсу ҳарос бошад - ин нокомист. Аломате, ки шуморо мушкилот ва нокомиҳо интизоранд.

бештар нишон диҳед

Боғ дар китоби хоби Нострадамус

Агар шумо ба китоби хоби Нострадамус бовар кунед, шуморо муваффақият, қувват, энергия ва некӣ интизор аст. Агар боғи шумо аз меваҳо фаровон бошад, ин маънои онро дорад, ки шумо аз ӯҳдаи ҳама кор баромада метавонед, умри дароз ва роҳат хоҳед дошт. Чунин хобро ҳамчун аломати муваффақ шуданатон қабул кунед, зеро бахт дар дасти шумост.

Боғ дар китоби орзуҳои муосир

Тибқи китоби Орзуи муосир, об додани боғ маънои онро дорад, ки шумо барои ба даст овардани он чизе, ки мехоҳед, хеле заҳмат мекашед. Бо вуҷуди ин, натиҷа на танҳо аз шумо, балки аз вазъиятҳои беруна низ вобаста аст. Агар коре накунад, худро сарзаниш накунед, аксар вақт омилҳои беруна ба ин таъсир мерасонанд, на танҳо худатон. Агар шумо дар хоб замин кофта бошед, шуморо кори зиёде интизор аст ва коратон бо муваффақият тоҷ мешавад. Агар духтар чунин хоб дошта бошад, вай метавонад барои таваҷҷӯҳи мардон омода шавад - он бисёр хоҳад буд. Агар шумо дар хоб танҳо як боғи зебо ва сабзро тамошо кунед, ин маънои онро дорад, ки шумо бисёр гап мезанед ва кам кор мекунед. Бифаҳмед, ки агар шумо ҳеҷ коре накунед, орзуҳо амалӣ намешаванд, вақти он расидааст, ки худро якҷоя кунед. Агар шумо катҳои хушкро бинед, онҳо шуморо огоҳ мекунанд, ки тақдир ба шумо имконият медиҳад, аммо натиҷа танҳо аз худи шумо вобаста аст - аз кор ва кӯшиш.

Шарҳи коршиносон

Мутахассиси мо Вероника Тюрина, мушовир дар соҳаи муносибатҳои байнишахсӣ, ба шумо мегӯям, ки чаро боғ аз нуқтаи назари психология орзу мекунад:

"Агар шумо орзу мекардед, ки шумо боғи худро нигоҳубин карда истодаед: теппаҳо, об додан, нигоҳубини он ба ҳар роҳ, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки фаъолияти шумо самаранок хоҳад буд - он чизҳо, лоиҳаҳо, вазифаҳое, ки шумо ҳоло иҷро карда истодаед. натиҷаи хуби дилхоҳ барои шумо. .

Агар шумо бинед, ки ягон каси дигар боғи шуморо чӣ гуна кор мекунад ва шумо танҳо дар канор истодаед, ин маънои онро дорад, ки шумо ҳоло ба қадри кофӣ фаъол нестед ва касе (ҳамкасбон, корманд) омода аст, ки шуморо “шинад” ва бар ӯҳдаи худ бигирад. ташаббусҳо ва иҷрои кори шумо барои шумо (шояд ҳатто беҳтар аз шумо). Хуб, ба назар чунин менамояд, ки шумо боварӣ надоред, ки шумо маҳз ҳамон чизеро, ки ҳоло мехоҳед иҷро мекунед, иҷро мекунед, аз ин рӯ шумо хушҳол ҳастед, ки баъзе функсияҳоро аз худ дур кунед.

Агар дар хоб бубинед, ки одамони дигар дар қитъаҳои худ ғавғо мезананд, катҳоро хишова мекунанд ва тухми мекоранд ва шумо боғи шахсии худро надоред, пас ин як сафари дур, сафар, иваз кардани ҷои истиқомат аст. Шумо бешубҳа худ ва ҷои худро дар ҳаёт меҷӯед.

Агар шумо дар бораи боғи беэътиношудаи худ орзу кунед, ки ҳамааш дар алафҳои бегона ва ҳезуми мурда аст, пас ин арзёбии арзишҳост: шояд он чизе, ки барои шумо кӯмак мекард ва хидмат мекард, дигар тамоман аҳамият надорад. Вақти он расидааст, ки чизҳоро дар арзишҳо ва принсипҳои худ ба тартиб дароред, бо доварӣ дар бораи одамон ва рӯйдодҳо муносибат кунед.

Агар шумо дар хоб як қитъаи азими заминеро бинед, ки аз они шумост ва ҳамааш алаф кошта шудааст, пас ин аз иқтидори қавӣ барои ба даст овардани пули калон, муваффақ шудан дар ягон амалиёти молиявӣ ва таҳкими нуфузи худ дар ҷомеа шаҳодат медиҳад.

Дар хоб дидани боғи хурдакак, аслан ним гектар, ки дар он ҷое барои гардиш нест, аз он шаҳодат медиҳад, ки шумо сарҳадҳои шахсии худро умуман дифоъ намекунед ва шояд аксар вақт ба дигарон иҷозат диҳед, ки ба онҳо қадам зананд. Барои шумо гуфтани не, душвор аст, бинобар ин, бисёриҳо шуморо бе мушкилот ва ҳамеша омодаи кӯмак ба одам мешуморанд, ”гуфт коршинос. 

Дин ва мазҳаб