Чаро орзуи издивоҷ кардан

Тӯйи арӯсӣ барои духтар яке аз рӯйдодҳои дилхоҳи ҳаёт аст. Либоси сафед, ҳалқаҳо, парда, чеҳраи шодии арӯсу домод - оё манзараи шодмонӣ ва равшантаре вуҷуд дорад, ки табассум ва эҳсосоти гармро бедор мекунад? Издивоҷ, ки дар хоб дида мешавад, метавонад танҳо як пешгӯии хоҳишҳои шумо бошад: шояд дар ҷони шумо шумо муддати тӯлонӣ интизори пешниҳоди интихобкардаатон будед? Ё танҳо орзуи шоҳзодаи аспи сафед ва анҷоми табиӣ. Аммо вариантҳои дигаре ҳастанд, ки чаро шумо орзуи издивоҷ карданро мефаҳмонед. Ва на ҳама тафсирҳо мусбатанд. Барои фаҳмидани он, ки хоб дар бораи он огоҳ мекунад, шумо бояд тамоми тафсилотро дар хотир доред ва эҳсосоти худро, ки шумо шабона ва пас аз бедоршавӣ аз сар гузаронидаед, арзёбӣ кунед. Дар хотир доред, ки оё издивоҷ маҷбурӣ буд, оё шумо аз издивоҷи интихобкардаатон қаноатмандед, дар он лаҳза чӣ гуна нигоҳ кардед. Пас аз муайян кардани ҳамаи ин тафсилот, шумо метавонед таъбири хоби худро дар яке аз китобҳои машҳури хоб пайдо кунед ва бифаҳмед, ки ҳаёти шумо дар ояндаи наздик чӣ гуна метавонад тағир ёбад, ба кадом монеаҳое, ки шумо бояд ба он диққат диҳед ва аз чӣ тарсед.

Дар китоби орзуи Миллер издивоҷ кунед

Тарҷумон чунин мешуморад, ки чунин хоб як аломати зери шуур аст, ки мушкилоти дохилиро бо худбаҳодиҳӣ нишон медиҳад. Эҳтимол, дар асл шумо норасоии таваҷҷӯҳи ҷинси муқобилро эҳсос мекунед. Барои беҳтар кардани ҳаёти шахсии худ, шумо бояд аз комплексҳо халос шавед ва аломатҳоеро, ки шуморо аз пайдо кардани забони умумӣ бо ҷинси муқобил пешгирӣ мекунанд, қатъ кунед. Ба худ иҷозат диҳед, ки хоҳишҳоро ошкор созед, саъю кӯшишҳоро пинҳон накунед, ва ҳама чиз кор хоҳад кард.

Инчунин фаҳмондан лозим аст, ки шумо дар маросими никоҳ чӣ гуна нигоҳ кардаед: агар шумо бо мӯйҳои зебо издивоҷ карда бошед, афзоиши маош, хабари хуш ва ҳалли мусбати вазъиятҳои мушкилоти дучоршударо интизор шавед.

Агар дар хоб шумо ангуштаринро интихоб кунед, пас дар асл шумо бо одамоне вомехӯред, ки мехоҳанд шуморо фиреб диҳанд. Дар ҳукм кардани дигарон эҳтиёт бошед ва ба онҳо беэътиноӣ бовар накунед.

Дар хоб шумо мебинед, ки шумо аллакай ҳомиладор ҳастед. Ин танҳо мегӯяд, ки шумо нисбат ба ҷаноби худ талаботи хеле баланд доред ва ин боиси нороҳатии ҳарду мегардад. Содда бошед ва он чизеро, ки шахсе, ки дар атроф буд, ба шумо медиҳад, қадр кунед.

Дар китоби орзуи AstroMeridian издивоҷ кунед

Барои зан издивоҷ як маросими ташаббускорӣ, ворид шудан ба ҳаёти нав аст. Дар хоб, чунин гардиши рӯйдодҳо маънои онро дорад, ки дар асл тағйироти хуб шуморо интизоранд, сюрпризи гуворо, кори нав, ҳаракат, пешниҳоди ғайричашмдошт ва хеле фоиданок. Барои духтар ин метавонад издивоҷи ҳақиқиро дошта бошад. Барои як зани шавҳардор, чунин хоб иҷроиши орзуи азизро нишон медиҳад, аммо пас ӯ бояд эҳтиёткортар бошад, зеро вай метавонад ба вазъияти нозук дучор шавад ё қарзҳои вазнин ба даст орад.

Дар китоби орзуи Фурцев издивоҷ кунед

Агар духтаре дар хоб бубинад, ки чӣ тавр вай издивоҷ мекунад, пас ин рамзи он аст, ки вай аллакай аз танҳоӣ хаста шудааст, вай дар ҳақиқат мехоҳад, ки ҳамсари рӯҳӣ пайдо кунад, аммо ҷуръат намекунад, ки қадами аввалро гузорад. Шумо бояд ба овози зери шуури худ гӯш диҳед ва ё кӯшиш кунед, ки мушкилоти дохилии худро мустақилона ҳал кунед ё ба мутахассисон муроҷиат кунед. Шояд шумо метавонед мушкилоти худро бо наздикон ё дӯстон муҳокима кунед ва онҳо маслиҳат медиҳанд, ки ба шумо барои бартараф кардани тарсҳо кӯмак мекунанд.

Агар шумо дар хоб либоси арӯсӣ пӯшидан ва онро ба одамони гирду атроф нишон диҳед, ин маънои онро дорад, ки шумо зебоии ҷисми худро қадр мекунед, шумо медонед, ки чӣ гуна худро дуруст муаррифӣ кунед ва нигоҳи ҳайратангези дигаронро бедор кунед.

Аммо агар шумо бо марди нодуруст издивоҷ кунед, гарчанде ки дар асл тӯй аллакай таъин шудааст ва бояд ба зудӣ баргузор шавад, ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо интихоби дуруст ва хуб кардаед ва бо навхонадорон ҳама чиз хуб мешавад.

Дар китоби орзуи Цветков издивоҷ кунед

Тарҷумон итминон дорад, ки барои ҷавоби дуруст дар хотир нигоҳ доштани ҷузъиёти маросими арӯсӣ муҳим аст. Агар шумо ғавғо, бо шумораи зиёди меҳмонон издивоҷ карда бошед, ин метавонад нишон диҳад, ки хоббинро ғамгинӣ ва нокомӣ интизор аст.

Агар дар хоб шумо бо меҳмонон сӯҳбат кунед ва издивоҷатонро зиёд муҳокима кунед, шояд дар ҳалли масъалаҳои тиҷорат ва кор ба мушкилот дучор шавед. Шумо бояд ба ин тайёр бошед ва пешакй фикр кунед, ки кй ба халли душворихои ба амаломада ёрй мерасонад.

Агар хоб ба рақси арӯсӣ нигаронида шуда бошад, ин метавонад нишон диҳад, ки шумо дар муошират бо шарики худ мушкилоти муайяне доред ва боварӣ надоред, ки онҳо барои ҳамдигар пешбинӣ шудаанд. Эҳсосоти худро таҳлил кунед ва бо ҳамсаратон сӯҳбат кунед.

Дар китоби орзуи Фрейд издивоҷ кунед

Муносибати ҷолиб барои шарҳ додани қитъаи ин хоб дар китоби хоб Фрейд. Психолог боварӣ дорад, ки агар шумо дар хоб издивоҷ кунед, пас дар асл шумо аз ҳаёти шахсии худ ва доираи интимии он қаноатманд нестед. Эҳтимол, шумо аз хиёнат ва бадном метарсед, шумо наметавонед ба хоҳишҳои худ пайравӣ кунед.

Оё шумо издивоҷ мекунед ва худро дар либоси арӯсӣ меҳисобед? Чунин хоб нишон медиҳад, ки шумо шахси хеле нарциссистед, ки ба қонеъ кардани ниёзҳои худ машғулед. Ва агар шумо либоси арӯсии худро ба атрофиёнатон нишон диҳед, ин ҳам нишонаи он аст, ки ба шумо маъқул аст, бо бадани худ фахр кунед, аммо дар маҷмӯъ ин танҳо барои шумо муфид аст.

Як хонуми оиладор метавонад хоб дар бораи издивоҷ бубинад, агар вай дар бораи тағирот дар ҳаёти шахсии худ орзу кунад ё аз муносибаташ бо шавҳараш норозӣ бошад.

Хотираҳои ғамангезро хобе ваъда медиҳад, ки дар он духтар бо ҷаноби собиқ издивоҷ мекунад. Аз гузашта пушаймон нашавед, онро бигзоред ва далерона ба ҳаёти нави зебо қадам занед.

Хоби зани ҳомила низ метавонад дар бораи издивоҷ орзу кунад, ин нишон медиҳад, ки ӯ корҳои дилгиркунанда хоҳад дошт.

Дар китоби хоби Лофф издивоҷ кунед

Муваффақият ва издивоҷи хушбахт орзуи духтареро нишон медиҳад, ки дар он на танҳо дар маросими арӯсӣ ҳузур дорад, балки аз ӯ лаззати ҳақиқӣ мегирад. Он инчунин ҳалли зудтари масъалаҳо ва мушкилоти ҷолиб, муваффақият дар тиҷоратро нишон медиҳад.

Аммо агар тӯйи арӯсиро духтари ҷавоне орзу кунад, ки ба ҳеҷ ваҷҳ дарк намекунад, ки ҷои ӯ дар ин маросим куҷост, пас хоббин бояд бо он рӯбарӯ шавад, ки ҳалли як масъалаи муҳим барои ӯ пайваста ба таъхир меафтад.

Инчунин, монеа дар тиҷорат хоберо нишон медиҳад, ки дар он духтар ба таври хаёлӣ издивоҷ мекунад, аммо агар марди ношинос хоббинро ба гузаргоҳ мебарад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай худро бо умедҳои беҳуда саргарм мекунад.

Дар китоби хоби Ванга издивоҷ кунед

Тарҷумон боварӣ дорад, ки пеш аз ҳама, чунин хоб издивоҷро дар ҳаёти воқеӣ нишон медиҳад. Агар дар паҳлӯи шумо аллакай ҷавоне бошад, - пешниҳодро интизор шавед, аммо агар шумо ҳанӯз танҳо бошед - тақдиратонро аз даст надиҳед, ки ба зудӣ пайдо мешавад.

Илова бар ин, чунин хоб метавонад гӯяд, ки дар ояндаи наздик шумо ҳаёти навро оғоз мекунед ва ҳамаи он мушкилоте, ки қаблан шуморо азоб медоданд, ба фаромӯшӣ меафтанд ва дигар ташвиш нахоҳанд дод.

Тӯй, ки гӯё аз берун мебинед, нишонаи он аст, ки дар ҳаёти воқеӣ ба мушкили ҷиддӣ рӯ ба рӯ мешавед ва бояд роҳи ҳалли онро ҷустуҷӯ кунед. Бо вуҷуди ин, он метавонад ҳаёти шуморо комилан тағир диҳад.

Агар дар хоб шумо ба тӯйи ягон каси дигар маъқул бошед, ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки муносибати шумо бо дӯстдоштаатон пур аз номуайянӣ ва номуайянӣ аст. Шумо таваҷҷуҳи кофии мардона надоред ва барои ин шумо ҳатто омодаед, ки шахсеро, ки дар паҳлӯи шумост, хафа кунед. Рафтори худро аз нав дида баромадан бамаврид аст ва он ба шумо танҳо фоида меорад.

Дар китоби хоби ошиқона издивоҷ кунед

Тарҷумонҳо боварӣ доранд, ки чунин хоб метавонад аз рӯи якчанд вариантҳои сюжет инкишоф ёбад. Агар худи хоббин издивоҷ кунад, ин маънои онро дорад, ки дар асл муҳаббат ӯро интизор аст. Духтари муҷаррад метавонад орзу кунад, ки дӯстонаш издивоҷ мекунанд ва ин маънои онро дорад, ки худи ӯ бояд ба зудӣ оила барпо кунад.

Агар зани шавҳардор орзуи тӯй дошта бошад, пас ин як ишораест, ки вай бояд ба рафтори шавҳараш бодиққат назар кунад, шояд ӯ фиреб мекунад. Аммо агар вай дар хоб ба шавҳараш издивоҷ кунад, пас дар байни онҳо ишқу ҳавас аланга мезанад ва табъи ошиқона пайдо мешавад.

Агар шумо орзу кунед, ки шумо ҳангоми ҳомиладорӣ издивоҷ карда истодаед, зери шуур ишора мекунад, ки шумо мушкилоти равонии худро тавассути издивоҷ ҳал кардан мехоҳед. Шумо набояд ба чунин як масъалаи ҷиддӣ бо чунин интизориҳо муносибат кунед.

Агар шахси бегона дар хобатон издивоҷ кунад, ин маънои онро дорад, ки дар ҳаёти шахсии шумо ҳама чиз хуб хоҳад буд.

Дар китоби орзуи Мис Ҳассе издивоҷ кунед

Агар дар хоб шумо издивоҷ карда бошед, ин рамзи хуб аст. Чунин хоб нишон медиҳад, ки шумо дар рӯҳияи мусбӣ ҳастед, ҳамоҳангии комил дар ҳаёт омадааст. Инчунин, чунин хоб метавонад вохӯриро бо шахсе ваъда диҳад, ки дар оянда метавонад шавҳари шумо шавад. Ва дар ҳаёти шахсии шумо ҳама чиз хуб хоҳад буд.

Кӣ дар бораи издивоҷ хоб дидааст: духтар, зан, зани солхӯрда

If духтарак хоби оиладор шуданро дидааст, пас дар асл дар бораи вазъи худ ғамхорӣ мекунад ва ё орзуи издивоҷ мекунад, ё аз он хеле метарсад. Агар марде, ки шумо воқеан ӯро қадр мекунед, пас аз он гузарад, пас шумо интихоби дуруст кардаед ва омодаед, ки ҳамсари ӯ шавед.

Барои дидани хоб, ки дар он вай издивоҷ карда метавонад занки аллакай оила дорад. Ин маънои онро дорад, ки дар асл шумо аз муносибати худ бо ҳамсаратон норозӣ ҳастед, аз беэътиноии ӯ азоб мекашед. Бо шавҳаратон сӯҳбат кунед, эҳсосоти худро муҳокима кунед ва баҳсҳои ӯро гӯш кунед. Шояд масъала дутарафа бошад ва онро танхо якчоя хал кардан мумкин аст. Чизи асосӣ ин аст, ки фаҳмиш нишон диҳед.

барои зани солхӯрда хоб, ки дар он вай издивоҷ portends беҳбудиҳо дар саломатӣ ва кайфияти хуб. Дар ҳаёт воқеаҳои хурсандиоваре рӯй медиҳанд, ки боиси табассум мешаванд. Инчунин, барои як зани солхӯрда, чунин хоб метавонад ҳаракатро нишон диҳад. Агар вай бо шавҳараш издивоҷ кунад, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки эътимод ва сулҳ дар ҳаёти ӯ меояд.

Шарҳи астролог

Елена Кузнецова, астрологи ведик, равоншиноси зан:

Издивоҷ дар ситорашиносӣ бо Зуҳра алоқаманд аст. Зуҳра бо зуҳуроти муҳаббат дар ҳаёти мо, бо қобилияти эҳсос кардани зебоии мо, лаззат бурдан аз ҳаёт алоқаманд аст. Шояд вақти он расидааст, ки тағирот дар ин соҳа барои шумо хеле эҳтимол аст, шумо бояд баъзе ҳиссиёти худро дар худ эътироф кунед. Барои духтарони муҷаррад, ин метавонад аломати муносибати воқеӣ бошад. Дар ҳар сурат, эҳсосоти шумо таваҷҷӯҳро талаб мекунад! Қудрати Зуҳра на танҳо дар муносибатҳои шахсӣ зоҳир мешавад. Ин метавонад лоиҳаи эҷодӣ ва касбии шумо бошад, ки ба марҳилаи тағйироти ҷиддӣ расидааст ва ба муҳаббат ва таваҷҷӯҳи шумо ниёз дорад!