Чаро орзуи талафоти дандон
Хобҳо дар бораи дандон одатан хушхабар намеоваранд. Аммо баъзе тарҷумонҳо баръакс фикр мекунанд. Мо мефаҳмем, ки чаро дандонҳо дар хоб меафтанд ва оё он меарзад, ки аз чунин хоб метарсад

Аз даст додани дандон дар китоби орзуи Миллер

Ҳар хобе, ки дар он шумо бе дандон мемонед, пешгӯии мушкилот аст, ҳатто агар духтури дандон онро бартараф кунад - дар ин ҳолат, ба мушкилоти ҷиддӣ ва дарозмуддати саломатӣ омода шавед. Туф кардани дандон дар хоб инчунин дар бораи бемориҳо (ё наздикони шумо) сухан меронад. Онҳо танҳо як дандон гум кардаанд, - ин маънои онро дорад, ки ғурури шумо дар зери юғи вазъият намеистад ва меҳнати шумо беҳуда хоҳад буд. Муҳим аст, ки чанд дандон афтодааст: як - ба хабари ғамангез, ду - ба як қатор нокомиҳо аз сабаби беэътиноӣ ба тиҷорат, се - ба мушкилоти хеле калон, ҳама - ғаму андӯҳ.

Аз даст додани дандон дар китоби хоб Ванга

Фолбин гум шудани дандонҳоро дар хоб бо марги ногаҳонии шахсе аз муҳити шумо (агар бо хун бошад, наздикони хешовандон) алоқаманд кардааст. Бадтараш, агар дандон канда шавад, ба дӯстат марги шадид гирифтор мешавад ва ҷинояткор беҷазо мемонад. Дар ин ҳолат, Ванга маслиҳат медиҳад, ки худро сарзаниш накунед, шумо бояд қабул кунед, ки ин тақдир аст. Оё комилан бе дандон мондаед? Ба ҳаёти ҷолиб, вале пирии танҳоӣ ҷӯр шавед, зеро шумо аз наздикон ва дӯстони худ зиёдтар зиндагӣ мекунед.

Аз даст додани дандон дар китоби хоби исломӣ

Тарҷумонҳои Қуръон метавонанд шарҳҳои мустақими муқобилро барои маънои хобҳо дар бораи талафоти дандон пайдо кунанд. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки ин нишондиҳандаи давомнокии умр аст. Чӣ қадаре ки дандонҳо аз даст диҳанд, ҳамон қадар умри дароз мекашӣ (агар дандонҳо ба дастат афтад, зиндагӣ ғанӣ мешавад). Дигарон ҳушдор медиҳанд, ки чунин хоб метавонад бо марги шахси наздик аз беморӣ пайравӣ кунад. Айнан кӣ? Дандонҳои боло рамзи мардон, дандонҳои поёнӣ рамзи занон. Канин сардори оила, дандонҳои рост падар, чап бародари падар аст. Агар яке аз онҳо дигар зинда набошад, пас шояд наздиктарин хешовандон ё дӯстони онҳо бошад. Аммо агар ҳамаи дандонҳо афтанд, пас ин як аломати хуб аст, дарозтарин умр дар оила шуморо интизор аст.

Барои қарздорон хоб дар бораи афтидани дандон маънои зуд баргардонидани қарзро дорад.

Аз даст додани дандонҳо дар китоби хоб Фрейд

Психоаналитик хобҳо дар бораи дандонҳоро бо хоҳиши мастурбатсия алоқаманд кард ва метарсад, ки дигарон аз ин огоҳ мешаванд. Аз даст рафтани дандон (хоҳ кашида шуд ё худ ба худ афтод) тарси ҷазоро дар шакли кастратсия барои мастурбатсия инъикос мекунад. Агар шумо дидаву дониста дандонро ҷунбонда бошед, то он зудтар афтад, пас ба шумо қаноатмандии худ бештар аз алоқаи ҷинсӣ бо ҷинси муқобил маъқул аст.

Аз даст додани дандон дар китоби хоби Нострадамус

Оё шумо ягон ҳадафи ҷиддӣ доред, аммо дандонҳои афтодаро орзу кардаед? Якҷоя шавед, дар акси ҳол, аз бефаъолиятӣ ва ошуфтагии худ, шумо хатари вайрон кардани ҳама нақшаҳоро доред. Агар пас аз афтидани дандон сӯрохи холӣ боқӣ монад, пас шумо назар ба интизорӣ пештар пир мешавед, зеро шумо қувваи зиндаро зуд аз даст медиҳед.

Аз даст додани дандон дар китоби хоби Лофф

Розӣ шавед, ки бе дандон мондан вазъияти ногувор аст. Аз ин рӯ, равоншинос чунин хобҳоро бо тарси аз даст додани чеҳра дар назди омма ва ҳолатҳое, ки дар он шумо бояд хиҷолат ҳис кунед, алоқаманд аст.

Аммо хобҳо дар бораи афтидани дандонҳо низ метавонад як ҷузъи соф ҷисмонӣ дошта бошад - дандонҳо дар хоб ё ҳассосияти баланди онҳо.

бештар нишон диҳед

Аз даст додани дандонҳо дар китоби хоби Цветков

Олим маслињат медињад, ки ба усули аз даст додани дандон эътибор дињед: кашида гирифтан - одами озоркунанда аз њаётатон нест мешавад, нокаут - як силсила нокомиро интизор шавед. Агар яке аз равандҳо бо хунравӣ ҳамроҳӣ кунанд, пас яке аз хешовандони шумо мемирад.

Аз даст додани дандон дар китоби хоби эзотерикӣ

Бедарди гум шудани дандон аз он шаҳодат медиҳад, ки робитаҳое, ки дар ҳаёти шумо нақши махсус надоштанд, худ аз худ аз байн хоҳанд рафт. Агар дар ин лаҳза хун ҷорӣ шавад, пас ҷудоӣ дардовар мешавад.

Шарҳи равоншинос

Мария Коледина, равоншинос:

Аз даст додани дандон дар хобҳо архаикӣ буда, аксар вақт бо эҳсоси тарс ё даҳшат ҳамроҳ мешавад. Зеро дар замонҳои қадим бедандон мондан маънои гуруснагӣ буд ва ин ба марг баробар аст.

Дар мардон, аз даст додани дандон дар хоб метавонад ба воқеияти тарси марг, пеш аз ҳама, ҳамчун мард, ки бо аз даст додани фаъолияти ҷинсӣ ва хашмгинии худ алоқаманд бошад. Аз даст додани дандон ба маънои рамзӣ маънои аз даст додани рақобат бо марди дигар, паст шудани мақом, зарба задан ба худшиносӣ мебошад. Масалан, чунин хоб метавонад пас аз вазъияте рух диҳад, ки мард наметавонад худро муҳофизат кунад.

Хоб дар бораи талафоти дандон дар занон низ метавонад ба мавзӯи шаҳвоният, таҷовуз ва тарс аз зуҳуроти он алоқаманд бошад. Аз даст додани дандонҳо дар чунин хобҳо метавонад натиҷаи эҳсоси сахти гунаҳкорӣ ва як намуди ҷазо бошад. Чунин хоб низ метавонад пас аз вазъияте рух диҳад, ки зан ба ҷои "дандонҳои худро нишон додан" хомӯш буд, яъне вай таҷовузашро пахш мекард.

Дин ва мазҳаб