Мундариҷа
Хобҳои аҷибе, ки дар он шахс парвоз мекунад, ҳайвоноти афсонавӣ ё рӯйдодҳои ғайриоддӣ ба ёд меорад, осонтар аст ва шумо мехоҳед ҳарчи зудтар маънои онҳоро бидонед. Аммо баъзан сюжети хоб он қадар босуръат инкишоф намеёбад ва метавонад ба саҳнаи ҳаёти оддӣ шабоҳат диҳад. Аммо ҳатто оддитарин ашёҳое, ки тафаккури зери шуури мо ба мо сабаб нишон медиҳад. Бо посух додан ба саволи он, ки автобус чӣ орзу дорад, шумо метавонед ба тағйироти ҷиддии ҳаётатон омода шавед ва ҳама чизро анҷом диҳед, то имконияти худро дар пешрафти касб аз даст надиҳед. Чиро бояд ҷустуҷӯ кард, кадом тафсилоти хоб маслиҳатҳои иловагӣ медиҳад - мо онро дар якҷоягӣ бо муаллифони китобҳои машҳуртарини хоб ва ситорашинос муайян мекунем.
Орзуи Лофа
Дар хакикат савори автобус аз ходисаи гуворотарин дур аст. Албатта, агар он икаруси азими кондиционер набошад ва пассажиронашро ба бахри гарм дар кад-кади майдонхои Флоренция набарад. Ва дар ин њолат сафар дар њолати нишаста тобовартар аст аз лаззат бурдан. Албатта, вақте ки онҳо дар хоб автобусро мебинанд, бисёриҳо хавотир мешаванд ва дар бораи он ки оё чунин қитъа фоли манфӣ дорад ё не. Хусусан, агар хоб паси таъми бад гузошт, шумо бояд бо одамони дигар ҷамъ шавед. Аммо маҳз ба онҳо, ки муаллифи китоби хоб маслиҳат медиҳад, ки диққат диҳед. Худи автобус рамзи бахше аз роҳи ҳаёт, роҳ ба сӯи ҳадаф аст. Ва онҳое, ки дар он лаҳза дар атроф буданд ва одамоне ҳастанд, ки метавонанд дар ноил шудан ба он кӯмак кунанд. Шояд инҳо дӯстони наздике бошанд, ки шумо ҳамеша ба онҳо такя карда метавонед ё ҳоло шиносони дур, ки бояд дар тақдир нақши муҳим мебозанд. Дар ҳар сурат, кӯшиш кунед, ки бо онҳо барои дастгирӣ тамос гиред - эҳтимоли зиёд ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба натиҷаҳои пешбинишуда зудтар ноил шавед.
Тафсири орзуи Фрейд
Як равоншиноси маъруф бар ин назар аст, ки чунин хоб метавонад дар бораи камолоти муносибатҳо ва ниёзҳои шахс ба муҳаббат бисёр чизҳоро нақл кунад. Агар дар хоб шумо имкони мунтазири автобус дошта бошед, ин нишон медиҳад, ки шахс хеле фаъолона ҷустуҷӯи ҳамсари ҷони худро дорад ва аз лаззат бурдан аз дигар соҳаҳои ҳаёт фаромӯш мекунад. Вай ба тартиб додани хаёти шахсии худ аз ҳад зиёд банд аст, андешаи ин ба васваса табдил ёфтааст ва ба ӯ имкон намедиҳад, ки орому осуда зиндагӣ кунад. Аз ин сабаб, ҷустуҷӯ бебарор мегардад: таваҷҷӯҳи аз ҳад фаъол ва васвоси маниакӣ бо намояндагони ҷинси муқобил хеле нафратовар аст. Маслиҳати воқеӣ: дар ҳаёти худ манфиатҳои дигарро пайдо кунед, худатонро эҳтиёт кунед ва муҳаббат нодида мемонад.
Агар шахс дар хоб ба автобус ворид шавад, ин метавонад нишон диҳад, ки дӯсти / дӯстдухтари ӯ варианти мувофиқтарин нест, шиноси тасодуфӣ бидуни дурнамо. Эҳтимол, ин як ишораи ноумедӣ, кӯшиши оғози муносибат бо ҳадди ақалл касе буд. Ин маҳз дар ҳолест, ки шахси нодуруст дар наздикӣ аст, тақдири воқеӣ метавонад аз он мегузарад.
Бевосита савори автобус дар хоб як огоҳӣ ба зери шуур аст. Ба наздикӣ, шумо нисбат ба шарики худ талаботҳои хеле сахт нишон медиҳед ва аз ӯ зиёдтар аз он чизе, ки ӯ барои худ бедард дода метавонад, талаб мекунед. Кӯшиш кунед, ки ҳиссиёти шахси дигарро эҳтиром кунед, аз ҷумла дар бистар, фишори аз ҳад зиёд метавонад ҳамсари шуморо дур кунад ва ин аслан он чизест, ки шумо воқеан мехоҳед нест.
Вақте ки хоббин ронандаи автобус мешавад, тафаккури зеҳнӣ тарсу ҳаросҳои ботинии худро ба вазъият интиқол медиҳад. Агар шумо дар паси рули автобуси пурқудрат нишаста бошед, мушкилот метавонад маҷмӯи пастӣ дар муносибатҳои муҳаббат бошад. Вақте ки автобуси холӣ дар паси шумо қарор дорад, тафаккури тафаккур нишон медиҳад, ки шумо дар интихоби алоқаи ҷинсӣ хеле эҳтиёткор ҳастед ва лаззат намебаред, аммо автобуси аз ҳад зиёд, баръакс, дар бораи фоҳишагӣ сухан меронад.
Сонни шарқӣ
Автобуси серодам, ки дар он шумо бояд худро дар хоб дидед, истиораи ҳаёти воқеӣ аст. Ин маънои онро дорад, ки шахс бояд барои ҷои офтобӣ мубориза бурда, ба рақобати шадид дар тиҷорат ё кор тоб оварад.
Агар хоббин ба автобуси нодуруст савор шавад, вақти он расидааст, ки ӯ фикр кунад, ки дар зиндагӣ роҳи нодурустро интихоб кардааст ва шояд аз ҳамин сабаб барои худ ба натиҷаҳои қобили қабул ноил шуда наметавонад.
Сафар дар автобус аз он шаҳодат медиҳад, ки дар куҷо муваффақ шудан ба нақша гирифта шуда буд, кор нахоҳад кард. Шояд дарҳол ҷустуҷӯи алтернативаҳо маъно дорад.
Тафсири орзуи асри XX
Автобус дар хоб рамзи муваффақияти оянда дар кор ва мансаб аст, шумо низ мисли ӯ дилпурона пеш рафта, ба он чизе, ки мехоҳед, ба даст меоред. Бад аст, ки автобуси вайронаро бинед. кӯшиш кунед, ки ба огоҳӣ гӯш диҳед: аз сабаби маҳдуд будани ҷаҳонбинӣ ба зиндагӣ ва якравӣ, шумо имкониятҳои олиҷаноби беҳтар кардани ҳаётатонро паси дигар аз даст медиҳед.
Мусоҳибаи орзу аз ҷониби Юрий Лонго
Агар шумо имкони дидани автобусро дар хоб дошта бошед, пас шахс интизори арзёбии ҷиддии арзишҳо, тағирот дар ҷаҳонбинӣ ба ҳаёт аст, ки ба рушд такони нав мебахшад. Аммо сафар дар автобуси серодам ҳушдор медиҳад, ки шумо набояд ба дӯстон ва шиносҳои нав аз ҳад зиёд бовар кунед. Онҳо метавонанд ҳар коре кунанд, ки ба мансаби шумо халал расонанд ё шуморо бо одамони азиз ҷанҷол кунанд. Барои пешгирии ин ҳодиса, шумо бояд эҳтиёт бошед ва асрори худро ба одамони тасодуфӣ бовар накунед.
Агар шумо дар хоб бароҳатӣ дар курсии автобус нишаста бошед ва бароҳат савор шавед, шуморо дар зиндагӣ шодиву хурсандӣ интизор аст, аммо агар шумо дар нақлиёт танҳо бошед, пас интизор шавед, ки мушкилоте, ки шумо бояд бо талафоти ногузир ва бе кӯмаки дигарон паси сар кунед. .
Вақте ки дар хоб шахси дӯстдошта ба автобусе, ки шумо дар он савор ҳастед, мерасад, ин маънои онро дорад, ки ӯ ба кӯмаки шумо ниёз дорад, аммо аз талаб кардани он шарм медорад. Хидматҳои худро боадабона ва беэҳтиётона пешниҳод кунед, танҳо дар лаҳзаҳои душвор дар он ҷо бошед ва шумо фаромӯш нахоҳед шуд. Агар шумо дар автобусе бошед, ки аз назди истгоҳи пур аз одам мегузаред, бидонед, ки худи ҳозир шумо метавонед як кори хайре кунед, касеро дастгирӣ кунед ё онҳоро шод гардонед. Танҳо ба атроф нигоҳ кунед ва шумо хоҳед фаҳмид, ки кӣ ба кӯмаки шумо ниёз дорад.
Орзуи Дмитрий ва умеди зимистон
Чунин хоб мегӯяд, ки ба зудӣ шахс дар ягон воқеаи муҳим иштирок хоҳад кард ва муваффақият дар ҳаёти воқеӣ аз шароите, ки ӯ дар автобус савор мешавад, вобаста аст. Агар вай бо дигар пассажирон оринчашро тела диҳад, пас вай бояд барои ғалаба мубориза барад ва агар автобус ним холӣ бошад ва ӯ ҷои хубро ишғол карда тавонист - хуб, ҳама чиз мисли механизми соат мегузарад. Аммо шикаст ё муноқишаҳо нишон медиҳанд, ки бо дигарон гуфтушунид кардан душвор хоҳад буд.
Сонник Федоровская
Тарҷумон инчунин ба ҷузъиёти хоб диққат медиҳад. Худ аз худ, автобус метавонад оғози давраи дурахшон ва тӯфонии ҳаётро ваъда диҳад. Серодам бо одамон - сӯҳбати оқилона ва ҷолибро бо шахси босавод ва хубхонда нишон медиҳад, ки шумо аз он бисёр чизҳоро меомӯзед. Саёҳат дар автобуси нимхолӣ рӯҳбаландкунанда аст: ин маънои онро дорад, ки монеаҳо ва душвориҳое, ки шумо ба наздикӣ дучор шудаед, зуд бартараф карда мешаванд ва бе кӯшиши зиёд муваффақият ба даст меояд. Аммо мошини аз ҳад зиёд нишон медиҳад, ки шумо бояд барои хушбахтӣ мубориза баред, интихоби стратегияро оғоз кунед
Эҳтимол, дар хоб шумо бояд курсии ронандаи автобусро гиред - ин танҳо маънои онро дорад, ки ба зудӣ шумо бояд қарори хеле муҳим қабул кунед, ки тақдири аъзоёни оилаатон аз он вобаста хоҳад буд. Хато накунед. Ва баръакс - агар шахси наздикатон мошинро идора кунад, хушбахтии шумо дар зиндагӣ аз ӯ вобаста аст.
Агар шумо дар хоб автобусро пахш карда бошед, ба тағйироти ҷиддии ҳаётатон омода бошед. Дигар ин корро пешгирӣ кардан ғайриимкон хоҳад буд, танҳо сабр ва истодагарӣ боқӣ мемонад ва дар хотир доред, ки дар ниҳоят ҳама гуна тағирот танҳо барои беҳтар аст.
Орзуи Ванги
Ба гуфтаи тарҷумон, маънои хоб метавонад барои хоббинони ҷинсҳои гуногун гуногун бошад. Барои марди оиладор, сафар ба ӯ зарурати дастгирии шарики тиҷориро хотиррасон мекунад. Барои зане, ки дар автобус дар ҷои паҳлӯи ронанда сафар мекунад, шиносоии ҷолибро ваъда медиҳад ва иқдоми дарпешистода хоберо ваъда медиҳад, ки вай аз курсии мусофирбар бархост ва дар истгоҳи автобус фуромад.
Орзуи Цветкова
Ба гуфтаи тарҷумон, хобе, ки шумо дар он як сутуни автобусҳои зуд парвоз карда истодаед, меросро нишон медиҳад ва автобуси сафед рӯйдодҳои хурсандиоварро орзу мекунад.
Тафсири орзуи астромеридиан
Автобус дар хоб метавонад рамзи гузариши ҳаёти шахс аз як нуқтаи дигар ба нуқтаи дигар бошад. Аз паси автобус давидан дар хоб маънои онро дорад, ки хоббин орзуи баргаштан ба ритми пешинаи зиндагиро дорад, ба назараш он чизе, ки вақт дорад, кофӣ нест, гӯё вақт мисли рег аз байни ангуштонаш мегузарад. Хамин чиз автобуси аз даст рафтанро дорад — ба одам чунин менамояд, ки хама чиз аз наздаш мегузарад. Аммо шояд ҳама чиз чунин нест ва танҳо интизориҳои баланд гунаҳкоранд. Автобуси серодам рамзи рақобат, муборизаест, ки ба он дохил мешавад. Агар дар хоб ба шумо лозим омад, ки ба автобус расед, пас дар рӯҳи шумо шахс худро бадбахт ҳис мекунад. Касе уро фиреб медихад ё хиёнат мекунад. Меарзад, ки аз наздикон кӯмак пурсед, вагарна ғазаби фурўшуда метавонад шӯхии бераҳмона бозӣ кунад.
Аммо садамае, ки автобус ба он дучор шуд, аломати хубест, ки аз имкони пирӯзӣ ё барори бузург дар ояндаи наздик шаҳодат медиҳад.
Ба хобе таваҷҷуҳ кардан лозим аст, ки дар он шахс чиптаи автобус мехарад ва ба самти нодуруст меравад: ин дар ҳаёт низ рӯй медиҳад, бояд фавран вектори ҳаракатро тағир диҳад, вагарна норозигӣ аз худ танҳо ҷамъ мешавад.
Эссеи орзуи Мис Хассе
Ба гуфтаи тарҷумон, агар шумо ба автобуси калон расидан мехоҳед, ба зудӣ узрхоҳии шахси наздикатонро қабул мекунед. Вақте ки шумо дар хоб аз автобус фуромадаед, вохӯрӣ бо дӯсти деринае, ки як вақт бо ӯ муносибатҳо бад шуда буд, интизор шавед. Аммо акнун ҳама чиз хуб ва ором хоҳад буд.
Фолбин инчунин садамаи автобусро аломати хуб меномад: ин маънои онро дорад, ки натиҷаи амалҳо дар воқеият аз интизорӣ беҳтар хоҳад буд, шумо набояд аз рӯйдодҳои оянда хавотир шавед.
Шарҳи астролог
Елена Кузнецова, астрологи ведик:
- Орзуе, ки шумо дар автобус савор мешавед, 100% дурнамои воқеият аст. Дар хотир доштан муҳим аст, ки дар ин сафар кӣ дар паҳлӯи шумо буд, шумо чӣ ҳис мекардед, кадом манзараҳо аз назди тирезаҳо мешитобанд. Худи автобус як саёҳати ҳаёт аст, одамоне, ки дар паҳлӯи шумо буданд, онҳо метавонанд ба шумо дар ҳалли мушкилоти муҳим кӯмак расонанд. То чӣ андоза бароҳат будани сафар рамзи он аст, ки ҳаёти шумо чӣ гуна мегузарад - дар кор ва мубориза ё дар лаззат.
Вазъияти дигари маъмул ин аст, ки орзу кардан дар бораи он ки чӣ гуна автобусе, ки ба шумо лозим аст, шуморо тарк мекунад. Агар шумо аз паси ӯ давед, пас дар ҳаёт шумо барои расидан ба чизи тамоман нолозим қувваи зиёде сарф мекунед. Онро қабул кунед, ки шумо беандозаҳоро дарк карда наметавонед ва ба одамон ва чизҳое, ки барои шумо воқеан муҳиманд, бештар таваҷҷӯҳ кунед.