Чаро бум хоб мекунад
Дар хоби шумо паррандаи шабона пайдо шуда метавонад, то шуморо аз мушкилоти эҳтимолӣ дар ҳаёти воқеӣ огоҳ кунад. Албатта, бисёре аз онҳоро то ҳол пешгирӣ кардан мумкин аст - барои ин, хондан лозим аст, ки бум чӣ орзу мекунад ва қарорҳои дуруст қабул кунад.

Дар фарҳанги Юнони қадим бум рамзи хирад ва дарозумрӣ мебошад. Аммо дар ҳаёти воқеӣ, вохӯрӣ бо ин парранда метавонад бештар тарсонад: барои як одами оддӣ, ин таҷассуми тарсҳои шабона аст. Аз тарафи дигар, дар равшании рӯз, бумҳо комилан паррандагон зебо ва таъсирбахш мебошанд. Ва аз ҳама беҳтараш ин нишон медиҳад, ки шумо метавонед ба чашми ҳар тарс бидуни тарсу ҳарос нигоҳ кунед ва аз паҳлӯи дигар он қадар даҳшатнок намешавад. Ва ҳол он ки мураттибони китобҳои хоб дар бораи хобҳое, ки дар он шумо бояд бум бубинед, ҷиддӣ ҳастанд. Аксарияти онҳо чунин рӯъёро ҳушдоре медонанд, ки барои пешгирӣ аз мушкилоти ҷиддие, ки бояд ба он гӯш диҳанд, баррасӣ шаванд. Дигарон ба хотир меоранд, ки бум низ нишонаи хирад, дониши махфӣ аст. Ва вохӯрӣ бо вай метавонад маънои онро дорад, ки шумо ба онҳо дастрасӣ пайдо мекунед. Мо мефаҳмем, ки кадом тафсилоти хоб дар бораи бум барои фаҳмидани он, ки тафаккури зеҳи мо ва коинот бо мо дар бораи он чӣ сӯҳбат мекунанд, кӯмак мекунад.

Ов дар хоб мувофиқи китоби орзуи Миллер

Ба гуфтаи мутарҷим, дар хоб садои ҷӯгиро аз дур шунидан аломати бад аст. Ин маънои онро дорад, ки мушкилот ва талафот ба сари шумо меоянд. Бедор шудан бояд хеле эҳтиёткор бошад: ба саломатии худ ғамхорӣ кунед ва ба наздикони худ маслиҳат диҳед, ки ба духтур муроҷиат кунед, ба саргузаштҳои шубҳаноктар шомил нашавед ва омода бошед, ки пеш аз тағироти тақдир зарба занед. Агар шумо бумро дидед, пас ин ҳамла ба шумо таҳдид мекунад ё тӯҳмат аз одамоне, ки шумо ҳиллаи ифлосро интизор набудед. Аммо дидани бум мурда дар хоб маънои онро дорад, ки шумо хушбахт ҳастед ва шумо аз бемории вазнин парҳез хоҳед кард. Дар ин кор даст доред: аз муоинаи пурра гузаред ва ҳама чизро дар бораи саломатии худ фаҳмед.

Маънои хоб дар бораи бум тибқи китоби хоб Лофф

Ба гуфтаи ин мутарҷим, бум рамзи хирад, дониши ниҳонист. Чунин хобро то ҳадди имкон ҷиддӣ гирифтан лозим аст, зеро ин маънои онро дорад, ки баъзе маълумоти нав ба ҳаёти шумо ворид мешаванд. Дар хотир доред, ки бум дар хобатон чӣ гуфта буд, ин метавонад хеле муҳим бошад.

бештар нишон диҳед

Мувофиқи китоби хоби Ванга орзуи бум чӣ гуна аст

Ба гуфтаи фолбин, ин аломати хеле бад аст, ки рамзи мусибатҳо, харобиҳо, ҷангҳо ва марги одамон аст.

Орзу дар бораи бум: маънои аз рӯи китоби хоб Степанова

Фарёди карии бум, ки дар хобатон аз косаи амиқи ҷангал шунида мешавад, аз мусибатҳое, ки ба наздикӣ дар ҳаёти шумо рӯй медиҳанд, огоҳ мекунад. Ин метавонад хабари бад дар ҷои кор, бемории наздикон, хиёнат ба дӯстон бошад. Албатта, шумо набояд хобро беназорат нагузоред, беҳтар аст, ки дар ҳаёти воқеӣ ба саломатии худ диққат диҳед, аъзоёни оиларо ба духтур фиристед ва умуман бидуни ниёзҳои нолозим ба хатарҳо даст назанед.

Агар шумо дар хоб бум бубинед, ин маънои онро дорад, ки шумо ба тӯҳмат дучор мешавед ё ба чизе дучор мешавед, ки барои ҳаётатон хатар дорад.

Бум дар хоб: тафсири миёна Мис Ҳассе

Дар ин анъана, бум, ки танҳо дар хоб ба шумо зоҳир шуд, ба шумо маслиҳат медиҳад, ки бо ширкати бад кор нагиред. Бо шиносҳои нав эҳтиёткор бошед. Бум, ки шумо мехостед бодиққат аз назар гузаронед, аз бемории эҳтимолии шахси дӯстдошта огоҳ мекунад, дар ҳоле ки бум фарёд марги дӯстро пешгӯӣ мекунад. Мурғи парвозкунанда хушхабар медиҳад, ки шумо эҳтимолан аз мушкилот канорагирӣ карда метавонед.

Китоби хоби Лонго дар бораи бум дар хоб чӣ мегӯяд

Орзуи бум, тибқи ин тафсир, аз зарурати эҳтиёткор будан дар воқеият ҳушдор медиҳад. Дар ҳаёти шумо даврае фаро расид, ки хатарҳо дар ҳама ҷо интизоранд, ҳиларо ҳатто аз одамони наздик интизор шудан мумкин аст. Дар мухити шумо одамоне хастанд, ки мехоханд хар кадоме аз ифшоихои шуморо ба максадхои зархарид истифода баранд, ба онхо чунин имконият надихед.

Агар дар хоб бубинед, ки чӣ тавр бум куштаед, инро ҳамчун огоҳӣ қабул кунед. Дар асл, шумо ягон тиҷоратеро ба ӯҳда гирифтед, ки бешубҳа натиҷа нахоҳанд дод. Шумо умедворед, ки баъзе мушкилоти худро тавассути он ҳал кунед, аммо ин кӯшиши бебарор хоҳад буд. Беҳтар аст, ки бо одамони донишманд машварат кунед, ба мутахассисон бовар кунед ва вақтро беҳуда сарф накунед.

Буки шикоре, ки шумо дар хоб тамошо мекунед, рамзи тарсҳои пинҳонии шумост. Мутаассифона, шумо ба онҳо қудрати аз ҳад зиёд бар худ додаед ва бо эҳсосот мубориза бурда наметавонед. Худро якҷоя кунед ё ба равоншиноси хуб муроҷиат кунед. Тарсҳои зери шуур набояд ҳаёти шуморо фақир созанд.

Ов тибқи китоби орзуи Фрейд

Ин тарҷумон ба паҳлӯи интимии ҳаёти инсон таваҷҷӯҳи зиёд медиҳад. Ба андешаи ӯ, бум, ки дар хоб дида мешавад, метавонад ба хоббин ягон бемориро нишон диҳад. Эҳтиёт бошед, худро муҳофизат кунед ва муддате аз саргардонии шабона ва тарзи ҳаёти пурғавғо худдорӣ кунед.

Агар зане дар хоб бум бубинад, ин мегӯяд, ки вай бояд муддате аз мулоқот ва шиносоӣ бо мардон худдорӣ кунад, онҳо бо ягон кори хуб анҷом намеёбанд ва ҳатто метавонанд бо мушкилоти ҷиддӣ рӯ ба рӯ шаванд.

Мувофиқи тафсири эзотерикии хоб дар бораи бум орзу кунед

Дар ин ҷо ба хоббин тавсия дода мешавад, ки ба рӯъё диққати ҷиддӣ диҳад, ки дар он фарёди бумро мешунавад, аммо худи паррандаро намебинад. Ин чунин маъно дорад, ки дар хаёти шумо дуст ва мураббии хирадманд, муаллиме пайдо мешавад, ки маслихаташ ба шумо хеле муфид хохад буд. Фурсати гирифтани маслиҳати муфидро аз даст надиҳед.

Худи бум, ки дар хоб дида мешавад, маргро пешгӯӣ мекунад. Агар парранда фарёд занад, ин метавонад нишон диҳад, ки марг ба шумо таҳдид мекунад. Парранда парвоз карда, болҳои худро мезанад ва шумо инро тамошо мекунед - хатари марговар ба як гурӯҳи одамон, ки шумо низ ҳастед, таҳдид мекунад. Шояд шумо бояд аз сафарҳои ҳавоӣ ё сафари дур худдорӣ кунед.

Чаро занҳо бумро орзу мекунанд?

Барои занон, пайдоиши бум дар хоб нишон медиҳад, ки ҳоло дар ҳаёти ӯ нуқтаи гардиш рӯй медиҳад, вай бо озмоишҳо рӯбарӯ хоҳад шуд. Чӣ тавр дақиқ он имконпазир хоҳад буд, ки аз онҳо гузарад, ва хоб мегӯям,. Масалан, агар бум тирезаро бикӯбад, ин хушхабарро меорад: дар хотир доред, ки маҳз ҳамин парранда ҷодугарони ҷавонро ба мактаби ҷодугарӣ даъват карда буд. Агар зани ҳомила дар хоб дидани бум бубинад, ин барои ӯ огоҳӣ аст: дар бораи худ, кӯдаки ояндаи худ ва муносибатҳои оилавӣ бо одамони дигар бисёр сӯҳбат накунед. Онҳо метавонанд фикрҳои бад дошта бошанд. Барои зани шавҳардор, чунин хоб як фурсатест, ки дар бораи издивоҷаш фикр кунад. Эҳтимол аст, ки бӯҳрон дар муносибат бо шавҳари маҳбуби шумо фаро мерасад ва вақти он расидааст, ки ба ин вазъият дахолат кунед. Шумо ба ҳаёти шахсии хушбахтона тоб овардаед, аммо ин хоб аслан аз шумо талаб мекунад, ки барои амалӣ кардани орзуҳои худ кӯшиш кунед.

Инчунин муҳим аст, ки дар хотир дошта бошед, ки бум чӣ рангро орзу мекардед. Мурғи сиёҳ мушкилот ва пайдоиши душманони пинҳонӣ, душманони пинҳониро дар ҳаёти шумо нишон медиҳад. Бар зидди шумо интригаҳо бофта мешаванд ва ҳоло шояд шумо ҳатто аз он огоҳ нестед. Эҳтимол дорад, ки бадхоҳи шумо шахсе бошад, ки шумо ӯро хафа кардаед ва онро аллакай фаромӯш кардаед. Дар асл, шумо бояд эҳтиёткортар бошед ва ба бегонагон аз ҳад зиёд бовар накунед, рӯҳи худро ба онҳо накушед ва аз онҳо вобаста нашавед.

Агар парранда дар хоб хокистарӣ бошад, ин маънои онро дорад, ки баръакс, дар ҳаёти шумо шахсе пайдо мешавад, ки бо маслиҳати оқилонаи худ ба шумо дар мубориза бо душвориҳои рӯзмарра кӯмак мекунад. Дӯсти ором ва оқил шахсе мешавад, ки шумо ба осонӣ ба он такя карда метавонед.

Бумҳои зард дар бораи мушкилоти моддӣ орзу мекунанд. Некӯаҳволии молиявии шумо дар ҳолати ногувор қарор дорад ва ин хоб нишон медиҳад, ки шумо бояд сарфи беҳудаи пулро бас кунед, ҳисоб кардани хароҷот ва банақшагирии даромадро оғоз кунед. Дар бораи сармоягузории боэътимоди пул фикр кардан меарзад, танҳо бо ваъдаҳои дурахшони даромади баланд аз созмонҳои молиявии беэътимод худатонро хушҳол накунед.

Аммо дар хоб пайдо шудани бумчаи сафед аз он шаҳодат медиҳад, ки дар паҳлӯи шумо муаллими ҳақиқӣ, шахсе пайдо мешавад, ки метавонад шуморо каме беҳтар кунад. Ин фурсатро аз даст надиҳед, мураббӣ ба шумо бисёр чизҳоро таълим медиҳад, шумо бояд ӯро бодиққат гӯш кунед.

Бум парвоз мекунад, ки шумо онро тамошо мекунед, орзуи хатари пешомадаро мебинад, беҳтар аст, ки дар рӯзҳои наздик ҳушёр бошед, танҳо ба сайру гашти шабона набарояд, таваккал накунед. Агар парранда дар китфи чапи шумо нишинад, шумо ба бадхоҳ дучор мешавед, дар тарафи ростатон - дӯсти хуб пайдо кунед. Аммо бум дар қафас, ки духтар дар бораи он орзу мекард, ба таври возеҳ ишора мекунад, ки хонуми ҷавон истеъдодҳои худро инкишоф намедиҳад, ба такмили худ машғул нест. Ва ин вазъиятро харчи зудтар ислох кардан лозим аст.

Дин ва мазҳаб