Мундариҷа
Чизҳое, ки ҳамарӯза моро иҳота мекунанд, аксар вақт объекти хобҳо мешаванд. Баъзан онҳо дар онҳо танҳо ҳамчун як ҷузъи муҳити атроф инъикос меёбанд, вале аксар вақт ҳар кадоми онҳо маънои худро доранд ва ё аз чизе огоҳ мекунанд ё ба ягон навъ хабар омода мешаванд. Телефонҳо дер боз як ҷузъи ҳаёти мо буданд. Одами замонавӣ шояд ҳатто телефони мобилиро ба ҷайбаш нагузорад, аз хона берун набарояд. Маҳз ӯ роҳнамои мо ба ҷаҳони ахбор, муошират ва имкониятҳои нав мегардад. Ҳамаи ин маъноҳо дар хоб инъикос меёбанд. Албатта, муаллифони китобҳои хобҳои қадимӣ пайдоиши чунин дастгоҳҳои аз ҷиҳати техникӣ мураккабро дар ҳаёти мо пешгӯӣ карда наметавонистанд ва онҳоро дар асарҳои худ тавсиф накардаанд. Ҳарчанд, ба ақидаи онҳо, хобҳое, ки бо гирифтани мактуб алоқаманданд - хабарҳо дар бораи ҷаҳони атроф - тақрибан як маъно доранд.
Мо пешниҳод менамоем, ки телефон дар китоби хоб дар асоси андешаи коршиносони бонуфуз чӣ орзу дорад. Барои ба даст овардани тафсир, шумо бояд тамоми ҷузъиёти хоб ва эҳсосот ва эҳсосоти худро дар лаҳзаи дидани он дар хотир доред. Шумо бо кадом кайфият бедор шудед? Оё шумо эҳсоси интизории чизи хубро ҳис мекардед ё баръакс, дилатон вазнин шуд? Дар асоси ҳамаи ин маълумот, шумо метавонед сабабҳои хобро фаҳмед ва бифаҳмед, ки ҳоло чӣ интизор аст.
Сонник Миллер
Коршинос бар ин назар аст, ки хобе, ки дар он телефон пайдо мешавад, ҳушдор медиҳад, ки ба зудӣ дар ҳаёти шумо одамоне пайдо мешаванд, ки шуморо ба иштибоҳ меандозанд, шуморо саргардон мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки манфиати худро ба даст оранд. Гуфтугӯ бо телефон барои зан маънои ҳузури афроди ҳасадро дорад, ки мехоҳанд ба ӯ соя афкананд ва обрӯяшро паст кунанд. Аммо мубориза ба мукобили онхо муваффакиятнок хохад шуд. Агар дар айни замон вай сӯҳбатро хуб нашунавад ва мудохила дар он пайваста қатъ карда шавад, ин ҷудоӣ аз дӯстдоштаи ӯро нишон медиҳад.
Орзуи Лофа
Мутахассис чунин мешуморад, ки телефон дар хоб ҳамчун воситаи ворид кардани одамоне, ки барои ҳаёти шумо муҳиманд, вале ҳоло аз шумо дуранд, пайдо мешавад. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки шумо бо кӣ бо телефон сӯҳбат мекунед. Нақши ин шахс дар рӯйдодҳои минбаъдаи ҳаёт баланд хоҳад буд. Агар шумо ин шахсро худатон даъват кунед, ин маънои онро дорад, ки дар ҳаёт шумо бояд дар як мушкили ба назар ҳалнашаванда ба ӯ муроҷиат кунед. Агар онҳо ба шумо занг зананд, эҳтимол дорад, ки шахс ба кӯмак ё дастгирии шумо ниёз дорад, аммо метарсад ё аз тамоси мустақим бо шумо шарм медорад. Таваҷҷӯҳ зоҳир кунед ва бифаҳмед, ки чӣ гуна шумо метавонед дӯст ё шиносро дастгирӣ кунед - ин бешубҳа фоидаи хуб медиҳад.
Агар дар хоб шумо бо телефон сӯҳбати тӯлонӣ дошта бошед, ин маънои онро дорад, ки шумо воқеан дар ҳаёт ба шахс ниёз доред, аммо дар асл робита бо ӯ он қадар наздик нест, ки мо мехоҳем. Барои ислоҳ кардани он кӯшиш кунед - фоидаҳо бешубҳа аз вақти сарфшуда хеле зиёдтар хоҳанд буд.
Китоби хоби умумӣ
Телефон барои шахс рамзи муошират бо олами беруна аст. Агар шумо дар бораи телефони шикаста ва шикаста орзу кунед, ин нишон медиҳад, ки шумо ба таври худкор танҳо будан мехоҳед, аз дигарон, ҳамкорон, дӯстон истироҳат кунед. Танаффус гиред ва ба худ имконият диҳед, ки истироҳат кунед, зеро пойга бо чунин суръат боиси вайроншавии асаб ва дигар мушкилоти саломатӣ мегардад.
Агар дар хоб телефон шикаста бошад ва шумо аз ин ба таври ҷиддӣ хафа шуда бошед, дар асл шумо дар муносибатҳо мушкилот ва мушкилот хоҳед дошт: шумо бо дӯстон ҷанҷол хоҳед кард, бо дӯстдоштаатон ҷудо мешавед. Бо вуҷуди ин, ин хобро ҳамчун ногузир қабул накунед. Ҳама чиз дар дасти шумост ва агар нахоҳед наздиконатонро аз даст диҳед, танҳо бо эҳсосот ва суханҳо эҳтиёт шавед, кӯшиш кунед, ки онҳоро хафа накунед, зеро аллакай аз оқибатҳои он огоҳ кардаед.
Агар шумо худатон телефонро ба зарба занед, ин беҳуда будани кӯшиши ба даст овардани маълумоти ба шумо маъқулро нишон медиҳад ё кинае аз ҷаҳоне, ки дар он бисёр чизҳо аз шумо пинҳон мемонад. Ин нороҳатии равонӣ дар зиндагӣ зоҳир мешавад: ҳамеша ба назари шумо чунин менамояд, ки шумо аз зиндагӣ ақиб мондаед, вақт надоред, ки аз ҳама чиз огоҳ бошед. Шумо кӯшиш мекунед, ки дониш дошта бошед, аммо одамон ва ҳаёти худро фаромӯш мекунед. Шояд шумо бояд вазъиятро тарк кунед ва аз ҳама чизе, ки бо шумо рӯй медиҳад, лаззат баред.
Инчунин, интиқом бо телефон метавонад нишон диҳад, ки дар ҳаёти шумо одамоне ҳастанд, ки шумо муддати тӯлонӣ аз онҳо халос шудан мехоҳед. Онҳо заҳролуд ҳастанд ва аз лаззат бештар мушкилот меоранд. Хуб, ба худ чизеро инкор накунед ва шумо фавран эҳсос хоҳед кард, ки ҳаёти шумо то чӣ андоза гуворотар ва озодтар шудааст. Намуди зоҳирии ин хоб мегӯяд, ки шумо бешубҳа барои тағирот омодаед.
Тафсири орзуи Фрейд
Дар ин ҷо мо телефонро ҳамчун як дастгоҳи мураккаби техникӣ арзёбӣ мекунем ва ҳар чизе, ки бо он дар хоб рӯй медиҳад, баъзе мушкилот ё имкониятҳоро барои нақшаи маҳрамона нишон медиҳад. Масалан, хобе, ки дар он шумо телефонҳои зиёд доред, дар ҳолатҳое дида мешавад, ки шумо шарикони зиёд доред. Агар яке аз онҳо вайрон шавад, ин огоҳӣ хоҳад буд: дар ҳаёт шуморо намоишҳои ногувор интизоранд.
Агар телефон дар хоб хато бошад ва хуб кор накунад - шумо дар минтақаи интимӣ мушкилоти саломатӣ доред, ба духтур муроҷиат кунед ва тамоми баданро аз муоинаи худ гузаред.
Агар занги воридотӣ ба телефон ворид шавад, пас шумо мушкилоти марбут ба шарикони ҷинсӣ хоҳед дошт.
Орзуи Дмитрий ва умеди зимистон
Ба гуфтаи коршиносон, дар хоб бо телефон сӯҳбат кардан аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ҳаёти воқеӣ шумо мушкилоти муоширатро аз сар мегузаронед. Сӯҳбат бо наздикон ҳушдор медиҳад, ки дар муносибатҳо бегонагӣ пайдо мешавад.
Агар шумо ба дӯсти худ ё хешовандон занг занед, аммо занг намегузарад ё дар муошират мушкилот вуҷуд дорад, ин огоҳии хоб аст. Ба муносибати худ диққат диҳед: дар байни шумо гурбаи сиёҳ давид ё нофаҳмӣ ба миён меояд. Агар шумо нахоҳед, ки шахси барои шумо муҳимро аз даст диҳед, бо ӯ сӯҳбат кунед, ҳама шикоятҳоро фаҳмед ва масъаларо ба ҷанҷол наоваред.
Агар занги телефон дар хоб ба корҳои шумо халал расонад, ин маънои онро дорад, ки воқеан рӯйдодҳои тасодуфӣ ё шахсони бегона низ метавонанд кортҳоро ошуфта кунанд. Аммо шуморо огоҳ мекунанд: кореро, ки лозим аст, иҷро кунед, ҳатто агар халалҳо вуҷуд дошта бошанд, ва он гоҳ ҳама чиз хуб мешавад.
Сонник Федоровская
Ба гуфтаи мураттибони китоби хоб, телефон дар аксари мавридҳо гирифтани хабарро дорад. Занги телефоне, ки дар хоб гирифта шудааст, нишон медиҳад, ки дар асл шумо ба зудӣ маълумоте хоҳед гирифт, ки бардурӯғ мебарояд. Агар шумо занг занед, дар асл шумо як паҳнкунандаи овозаҳо ва ғайбат мешавед. Агар шумо ба телефони пулакӣ занг занед, интизори вохӯрӣ бо шахси мувофиқ бошед. Хуб, агар касе ба занг ҷавоб надиҳад, ин маънои онро дорад, ки шумо дар зиндагӣ нокомиҳои худро аз ҳад зиёд аз сар мегузаронед ва дар бораи онҳо бисёр фикр мекунед. Дарвоқеъ ҳама чиз ба зудӣ беҳтар мешавад ва ба тартиб хоҳад омад.
китоби орзуҳои эзотерикӣ
Агар шумо имкони дидани чунин хоб дошта бошед, ин маънои онро дорад, ки ба зудӣ шумо бояд маълумоте пайдо кунед, ки хеле муҳим хоҳанд буд. Шумо онро танҳо дар вақти гузариш хоҳед шунид, аммо эҳтиёт бошед ва онро аз даст надиҳед. Агар дар хоб шумо танҳо занги телефонро бишнавед, бидонед, ки таваҷҷӯҳи шумо ба маълумоти муҳим лозим аст ва беҳтар аст, ки дар бораи қадамҳои минбаъдаи худ дар асоси он чизе, ки омӯхтаед, фикр кунед.
Тафсири орзуи Эриксон
Ин хоб дар бораи хоҳиши интиқоли маълумоте, ки ба гуфтаи хоббин, барои одамон донистани он муҳим аст, сухан меронад. Хоҳиши он қадар бузург аст, ки шумо омодаед онро ба ҳар касе, ки вохӯред, бирасонед. Аммо ба ҳар ҳол, арзиши воқеии иттилоотро арзёбӣ кардан лозим аст, то аҷиб ба назар нарасад.
Агар шумо дар хоб ба шахси муайян занг занед ё аз ӯ занг гиред, ин нишон медиҳад, ки иттилооте, ки шумо доред, метавонад барои ӯ муфид бошад ё, баръакс, шумо метавонед аз ӯ чизи барои худ хеле муҳимро омӯзед.
Интервьюери орзуи хонашин
Агар шумо телефонро дар хоб бинед, ин нишон медиҳад, ки шумо ба муошират ниёз доред, шумо ҳатто метавонед бигӯед, ки ин хеле зарур аст, ба мисли як ҷуръа об. Шояд шумо бояд як маҳфилро оғоз кунед ё ба ягон клуби шавқманд ҳамроҳ шавед.
Агар шумо дар хоб ба рақамҳои 01, 02 дар телефон занг занед, дар асл ба шумо кӯмак лозим аст. Ҳангоми сӯҳбат бо телефон, шумо ҳамсӯҳбатро хуб намешунавед — дар асл, шумо бояд ба эҳсосот ва маслиҳати атрофиёнатон гӯш диҳед. Агар дар хоб шумо ба телефони мобилӣ таваҷҷӯҳ карда бошед, шумо воқеан мехоҳед, ки мақоми худро дар назари дигарон баланд кунед ва аз вобастагӣ ба мақоми ягон каси дигар халос шавед.
Китоби орзуи Фурцев
Телефон дар хоб рамзи муоширати байни ду нафар мегардад. Агар занги телефон асабонӣ шавад, бо шахси муҳим барои шумо ҳамдигарфаҳмӣ вуҷуд надорад. Шумо аз хоҳиши фаҳмонидани худ, дар бораи эҳсосот ва таҷрибаи худ сӯҳбат кардан азоб мекашед, аммо шумо боварӣ доред, ки шумо бо радкунӣ дучор мешавед. Бо вуҷуди ин, кӯшиш кардан бамаврид аст - дар ҳар сурат, шумо он чизеро, ки мехоҳед, иҷро хоҳед кард ва шумо метавонед зери шуурро озод кунед.
Телефони мобилӣ дар хоб, ки шумо истифода намебаред, рамзи норозигии шумо аз ҳаёти шумост. Чунин ба назар мерасад, ки дар зоҳир ҳама чиз хуб аст, аммо оромии ботинӣ нест. Дар баробари ин, мушкилот дар худи шумост: шумо намехоҳед ҷаҳони гирду атрофатонро ҳамон тавре ки ҳаст, қабул кунед, шумо ҳамеша кӯшиш мекунед, ки онро барои худ аз нав созед, фаромӯш мекунед, ки баъзан чизҳо метавонанд паҳлӯ ба ҳам зиндагӣ кунанд ва онҳо намехоҳанд. ба табъи касе табдил додан лозим нест.
Шарҳи астролог
Елена Кузнецова, астрологи ведик:
Дар хоб, телефон алоқаи моро бо ҷаҳони беруна нишон медиҳад. Агар шумо дар ин бора бисёр сӯҳбат кунед - дар асл, шумо муоширати кофӣ надоред, аммо шумо ба он ниёз доред. Ҳар чизе ки шумо бо телефони худ дар хоб мекунед, дар бораи муносибати шумо ба иртиботи беруна сухан меронад. Хасташавиро бо кушиши бо хар рох халос кардани дастгох нишон додан мумкин аст. Зангҳои ҳамсӯҳбатон низ хеле муҳиманд - зери шуур мегӯяд, ки ин одамон акнун метавонанд дар ҳаёти шумо чизҳои зиёде дошта бошанд ва метавонанд фоидаи воқеӣ оваранд. Дар асл бо онҳо сӯҳбат кунед, шояд он чизе, ки онҳо мегӯянд, хабари дер боз интизораш буд.