Чаро мурғ хоб мекунад
«Сангур суруд мехонад, аммо ҳама чизро мехӯрад» ё «мисли сутун дар чарх чарх мезанад», шуморо чӣ интизор аст? Хонда шуд тафсири хобҳо дар бораи сайгу ва таҳлили рӯйдодҳои дар ҳаёти худ

Мувофиқи китоби орзуи Миллер орзуи як сугур чӣ гуна аст

Психолог сугурро рамзи муносибатҳои байни одамон медонист. Намуди зоҳирии як зебоии пуфак дар хоб аз омадани наздикони дӯстони наздик ва хеле азиз шаҳодат медиҳад. Хоб инчунин маънои онро дорад, ки қобилияти пайдо кардани забони умумӣ бо роҳбарият, ҳамкорон ва мизоҷон ба муваффақияти бузург дар кор оварда мерасонад. Баръакс, яъне бад шудани муносибатҳо бо дигарон, хоб дар бораи саг аз таъқиби сутун ишора мекунад.

Ҳаёти як мурғро аз даст додед? Ба изолятсия омода шавед. Шиносоятон аз шумо нописанд хоҳанд шуд ва намехоҳанд муоширатро идома диҳанд. Танҳоӣ то кай давом мекунад, пешгӯӣ кардан душвор аст.

Ҳаёти оилавӣ аз шодӣ пур мешавад, агар шумо, баръакс, ба ҳайвон муносибати хуб кунед - навозиш кунед, ғизо диҳед, муҳофизат кунед.

Squirrel: китоби орзуи Ванга

Сигури сурх нишон медиҳад, ки шиносоии нав хеле муфид хоҳад буд, он ба ҳамкориҳои судманд, дӯстии қавӣ ё муҳаббати нарм табдил меёбад. Агар дар ин минтақаҳо ҳама чиз аллакай мӯътадил бошад, пас шумо дар муддати тӯлонӣ аз муҳити худ лаззат хоҳед бурд.

Ҳайвоне, ки ба хона ҷаҳида бошад, як тӯҳфаи хуб ё беҳбуди вазъи молиявӣ мебошад. Ин даромади якдафъаина не, балки даромади устувор хоҳад буд.

Сайтуғро сайд кард - мунтазири мукофот.

Китоби орзуи исломӣ: мурғ

Санг ба хоб меравад, то мардро огоҳ кунад, ки ошнои наваш шахси хатарнок ва риёкор мешавад, зан бошад, ки ҷанобе, ки ба ӯ ғамхорӣ мекунад, метавонад ҳадафҳои ғаразнок дошта бошад, тамоми ҷаззобаш ба хотири васвасаҳо бозӣ аст, дар асл вай бад, оқил ва худхоҳ аст.

Тафсири хобҳо дар бораи сайгу тибқи китоби хоб Фрейд

Squirrel вохӯрии шарикони собиқро намояндагӣ мекунад. Дар ҷараёни муошират, эҳсосоти қаблӣ ба таври мухтасар аланга зада, хоҳиши ҳамдигарро бедор мекунанд. Ҳама чиз бо вақтхушии гуворо хотима меёбад, аммо муносибатҳо рушди минбаъдаро ба даст намеоранд. Инро ба назар гиред, агар шумо аз вохӯриҳо бе ягон ӯҳдадорӣ ва идома қонеъ набошед. Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки аз барқарор кардани муошират даст кашед.

бештар нишон диҳед

Squirrel: китоби орзуи Лофф

Одатан, абстрактии Лофф дар ин маврид басо мушаххас аст: зани ояндааш дар симои як марди муҷаррад дар хоб меояд. Нагузоред, ки ин шуморо тарсонад, ки шиноси нав ба ин ҳайвони хурдакак табдил меёбад - ноором, аз ҳад зиёд кунҷков, ғазаб. Бо мурури замон, аз ҳавасҳои ӯ ва боди берунии ӯ ҳеҷ нишоне нахоҳад монд, ӯ як соҳибхоназан, зан ва модари намунавӣ мегардад.

Занону мардони шавњардор бояд дар хотир дошта бошанд, ки мурѓ рамзи ду чиз – сарфаю сариштакорї ва бесарусомонињои бемаънї аст, ибораи «мисли сайгу дар чарх чарх задан»-ро дар хотир доред? Агар шумо чизеро хариданӣ бошед, хусусиятҳои маҳсулотро бодиққат омӯзед ва он гоҳ он ба шумо муддати тӯлонӣ хизмат мекунад ва хеле муфид хоҳад буд. Ҳангоми оғози тиҷорати нав, омода бошед, ки шумо бояд муддати тӯлонӣ, бисёр кор кунед, аммо ҳеҷ кас кӯшишҳои шуморо қадр намекунад.

Дар китоби хоби Нострадамус орзуи як чӯб чӣ гуна аст

Нострадамус ба шумо маслиҳат медиҳад, ки фикр кунед, ки оё шумо дар бораи он, ки чӣ гуна сугур аз дасти шумо хӯрд, орзу кунед. Дар хотир доред, ки дар ояндаи наздик шумо тиҷорати навро оғоз карданиед? Шарик (мо метавонем ҳам дар бораи нимаи дуюм ва ҳам дар бораи ҳамкор гап занем) қодир ба амали шубҳанок даст занед ва шумо бояд мушкилотро ҳал кунед.

Squirrel: китоби орзуи Цветков

Олим дар хоб ба пайдо шудани сутунҳо аҳамияти хоса намедиҳад. Ӯ боварӣ дорад, ки ин ҳайвон меҳмонони занро орзу мекунад. Дар давоми ва ё баъд аз ин сафар ҳеҷ чизи махсусе рӯй нахоҳад дод.

Китоби хоби эзотерикӣ: чирк

Сугур чорвои сарфакор аст. Пас шумо ба намунаи вай пайравӣ кунед. Захираи озукаворй дар сурати ба амал омадани бухрон ва ё камомад зиёд намешавад.

Тафсири хобҳо дар бораи сайгу тибқи китоби хоб Ҳассе

Маънои хобҳо дар бораи як мурғ вобаста ба ҷинси хобанда фарқ мекунад. Занҳо бояд аз шахсиятҳои шубҳанок ва ё одамони дорои обрӯи паст ҳазар кунанд - онҳо метавонанд гумроҳ кунанд ва ба таври ҷиддӣ фиреб диҳанд. Мардон бояд ба як шиноси нав бодиққат бошанд - вай метавонад шахси риёкор, маккор ва маккор шавад. Агар ҳайвон хашмгин бошад, ҳамла ва таъқиб мекард, пас хоббин хавфи аз даст додани сарвати худро дорад ва дар саросари ҷаҳон меравад.

Шарҳи махсус

Алена Благочиннова, мутахассиси кортҳои метафорӣ, таҷрибаомӯзи бозӣ:

Дар «Сухани маъракаи Игорь» зикри «бо муш болои дарахт пахн кардан» омадааст. Mys дар славянии кӯҳна сугур аст. Баъдтар калимаи «мис»-ро фикре иваз кард ва ин хам хеле рамзй аст, зеро. фикр мисли сутуни монданашаванда тез аст. Дар хоб он рамзи фикрҳост. Аммо чӣ?

Дар мифологияи скандинавӣ, сутуни Рататоскр вуҷуд дошт. Вай дар танаи дарахти ҷаҳон зиндагӣ мекунад. Вай дар байни аждаҳо, ки дар реша зиндагӣ мекунад ва уқобе, ки дар боло зиндагӣ мекунад, нақши "муошират" дошт. Сугур онест, ки дар бадани тана мешитобад ва паём мефиристад, ҳамчун миёнарав байни «боло» ва «поён»-и шуури инсон, паҳлӯҳои гуногуни он.

Инчунин, шахсе, ки дар дунёи шартан «миёна» қарор дорад, пайваста фишорро эҳсос мекунад ва робитаро бо зуҳуроти «боло» ва «поён» эҳсос мекунад.

Сигур рамзи роҳи зиндагии шахсеро ифода мекунад, ки дар байни принсипҳои дугона (некӣ ва бад, худхоҳӣ ва алтруизм ва ғайра) шитоб мекунад. Вай ҳамчун миёнарав ва пайвандгари байни «боло» ва «поён» маълумот, андешаҳои муҳимро ба инсон интиқол медиҳад ва инчунин ин ду ҷаҳонро дар дохили ӯ муттаҳид намуда, муколама ва якпорчагӣ ташкил медиҳад.

Инак, сукут рамзи андешаҳо дар бораи зуҳуроти «боло» ва «поён»-и он ва андешаҳое мебошад, ки ба дарёфти робита, таҳлили вариантҳо, муколамаи байни ду система дар дохили он, тафаккури амиқ дар роҳи зиндагии худ нигаронида шудаанд. Агар дар айни замон ҳайвон чизеро газида бошад, пас ин рамзи тағирот ва эҳёи ҷаҳони атроф аст.

Дин ва мазҳаб