Чаро шумо намак қарз дода наметавонед

"Дӯст маълум аст, зеро мо намакҳоро якҷоя хӯрдем" як зарбулмасали шинос аст. Намак муддати тӯлонӣ бо мо буд, ки он на танҳо дар парҳези мо, балки дар ҳаёти мо низ собит шудааст. Аммо дар бораи чунин ибора: "Шумо наметавонед бо намаки дархосткардаатон шӯрбо пазед", - хеле кам одамон шунидаанд.

Аммо дар асл, аломате ҳаст, ки шумо наметавонед намак қарз гиред. Чунин ба назар мерасад, ки чӣ бадӣ дорад, ба ҳамсоя як каф мазза дод. Аммо ҳатто олимон аллакай исбот кардаанд, ки кристаллҳои намак қодиранд энергия, манфӣ ва позитивиро аз худ кунанд. Ва ин аллакай ҷиддӣ аст.

Вақте ки шумо ба касе намак медиҳед, шумо инчунин як қисми худатон, қувват ва ҳаётатонро медиҳед. Бесабаб нест, ки намак дар бисёр расму оинҳо истифода мешавад. Шумо ҳатто метавонед як барномаи мусбатро дар бораи намак хонед - ва ҳама чиз амалӣ хоҳад шуд.

Бо вуҷуди ин, оқибатҳои манфиро пешгирӣ кардан мумкин аст - шумо бояд намакро на қарздор, на ҳамчун тӯҳфа, балки барои пардохти рамзӣ диҳед. Илова бар ин, шумо бояд онро на аз даст ба даст, балки бо гузоштани рӯи миз ва пешниҳоди гирифтани он бидиҳед - мисли он ки агар шумо бегоҳ ба касе пул диҳед.

Шумо медонед, ки?

Бо ёрии намак, шумо метавонед энергияи квартираро аз манфӣ тоза кунед ва аз чашмони бад муҳофизат кунед.

"Дар мағоза халтаи нави намак харед, ба якчанд контейнерҳои хурд гузоред ва дар кунҷҳои утоқҳо ҷойгир кунед", маслиҳат медиҳад эзотерик Игор Ахмедов. - Хӯроки асосии он аст, ки вай на дар мизи кат ё дар ҷевон истодааст. Намак метавонад тақрибан се моҳ энергия гирад, на бештар. Аз ин рӯ, лавҳаҳоро нав кунед. Барои зуд халос шудан аз энергияи манфӣ намаки дағалро гирифта, дар болои қолин пароканда кунед ва пас аз ним соат чангкашак кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки халтаи лойро тоза кунед ва аз хонаи худ партоед. Шумо инчунин метавонед фаршро дар утоқҳо бо маҳлули намак тоза кунед.

Кадом аломатҳои дигар дар бораи намак мавҷуданд

Пошидани намак - ба муноқиша. Дар асл, онҳо кӯшиш мекарданд, ки намак рехта нашавад, зеро он на ҳамеша мисли ҳозира дастрас буд. Аммо ҳатто чунин сухане таваллуд шудааст: "Намаки байни мо". Ин маънои онро дошт, ки одамон дар муноқиша буданд. Таъсири намаки рехташударо безарар кардан хеле осон буд: бо ангушти хурди дасти рости худ салиб кашед ё хандед (!), Ба китфи чапи худ як пошед.

Панҷшанбе, ё намаки сиёҳ. Ин намак аст, ки бо як пораи нони ҷавдор дар об афтида ва ба сиёҳ калсий карда шудааст. Пас аз он, он бояд дар калисо субҳи рӯзи панҷшанбе муқаддас бошад. Гумон меравад, ки он дорои хосиятҳои пурқуввати тозакунандаи энергия мебошад. Ва ӯ инчунин қодир аст сарватро ба хона ҷалб кунад: барои ин як тавтиаи махсус вуҷуд дорад. Ин чунин садо медиҳад: “Хонаи ман пур аз некӣ аст, дар ҳамёни ман танга занг мезанад, дар қуттии ман вексел канда мешавад. Ман фаровон зиндагӣ кардам ва то абад зинда хоҳам монд. Бигзор ин тавр шавад. " Сипас намакро ба ҳамён як шабонарӯз рехтан лозим аст. Пас шумо метавонед онро дар ҳамёни худ гузоред, ё аз дарун ба остона рехтед.

Намакро гузаронед - табассум кунед. Ба шумо лозим аст, ки шакаркаши намакро дар сари миз бо ханда хандед: агар манфӣ намак пошида шавад, он манфии эҳтимолиро ҳамвор мекунад.

Шумо наметавонед нонро ба ҷунбиши намак тар кунед. Мувофиқи ривоятҳо, Яҳудо дар зиёфати охирин чунин кард. Маҳз дар ҳамин лаҳза Шайтон ба дарунаш даромад ва ӯро маҷбур кард, ки ба Исо хиёнат кунад.